Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

مستقيم بْن عبد الملك. وهو عثمان بن عبد الملك. تقدم

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال · page 14819, entry [6216]

تهذيب الكمال في أسماء الرجال — المزي، جمال الدين

Open narrator profile: مستقيم بْن عبد الملك. وهو عثمان بن عبد الملك. تقدم
page 14819, entry [6216]Open original source
مستقيم بْن عبد الملك. وهو عثمان بن عبد الملك. تقدم. ٥٨٩١ - ٤: مستلم بن سَعِيد الثقفي الواسطي (١) ، ابن أخت منصور بْن زاذان. رَوَى عَن: حجاج بْن أَبي زياد الأسود، وحسين بْن قيس أبي علي الرحبي (ق) ، والحكم بْن أبان العدني، وحماد بن جعفر ابن زيد العبدي، وخبيب بْن عَبْد الرحمن، ورميح الجذامي (ت) ، وزياد بْن كسيب العدوي، وزياد بْن ميمون، وسُلَيْمان بن محمدالعُمَري المدني، وعَبْد الرحمن بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ، ومرزوق أبي عَبد الله الشامي الحمصي، وخاله منصور بن زذان (د س) ، وأبي عمار صاحب أنس. رَوَى عَنه: حبان بْن علي لعنزي، والحسن بْن قتيبة المدائني، وزافر بْن سُلَيْمان، وشعيب بْن ميمون، وعبد الله بْن المبارك، وعبد الحميد بْن سُلَيْمان، ومحمد بْن جَعْفَر المدائني، ومحمد بْن الْحَسَن الواسطي، ومحمد بْن أَبي شَيْبَة والد أَبِي بَكْرِ بْن أَبي شَيْبَة، ومُحَمَّد بْن يَزِيدَ الواسطي (ت) ، ومندل بْن علي العَنْزي، وأبو النضر هاشم بْن القاسم، ويحيى بْن أَبي بُكَيْر الكرماني، ويزيد بْن هارون (د س ق) ، وأبو جَعْفَر الرازي. قال حرب بْن إِسْمَاعِيل (١) ، عَن أحمد بْن حنبل: شيخ ثقة من أهل واسط قليل الحديث. وَقَال إسحاق بْن منصور (٢) عَن يحيى بْن مَعِين: صويلح (٣) . وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٤) : عَنْ يحيى بْن مَعِين: حَدَّثَنَا حجاج الأَعور قال: قيل لشعبة: إن مستلم بْن سَعِيد خالفك في حرف إذا وضعت لمتلك. وكان شعبة يقول: لمثلك (٥) - حديث ابيالدرداء - "ثم جاءك ملكان أسودان أزرقان "قال شعبة: ماكنت أظن أن ذاك يحفظ حديثين. قال يحيى: القول قول مستلم، وصحف شعبة. قال عباس الدُّورِيُّ أيضا: وسمعت يزيد بْن هارون يقول: كان مستلم عَنْدنا هاهنا بواسط، وكان لا يشرب إلا في كل جمعة. وَقَال الْحَسَن بْن علي الخلال عَنْ يزيد بْن هارون، مكث المستلم بْن سَعِيد أربعين سنة لا يضع جنبه إلى الأرض. قال: وسمعته يقول: لم أشرب الماء منذ خمسة وأربعين يوما. وَقَال النَّسَائي: ليس بِهِ بأس. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (١) "، وَقَال: ربما خالف (٢) . روى له الأربعة. أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وعَبْدُ الرَّحِيمِ بن يوسف بن يحيى ابن خَطِيبِ الْمِزَّةِ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حفص بْن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ الطبر الحريري، قال: أخبرنا أَبُو إِسْحَاقَ الْبَرْمَكِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبد اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزَّيْنَبِيُّ، قال: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بن منصور المروزي، قال:أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قال: أَخْبَرَنَا مُسْتَلَمُ بْنُ سَعِيد، قال: حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، قال: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيّ ﷺ، فقَالَ: يا رَسُول اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ امْرَأَةً ذَاتَ حَسَبٍ ومَنْصِبٍ إِلا أَنَّهَا لا تَلِدُ فَأَتَزَوَّجُهَا؟ فَنَهَاهُ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ فَنَهَاهُ، فَقَالَ: تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ. أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ (١) والنَّسَائي (٢) مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ عَنْهُ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، ولَهُ عِنْدَ التِّرْمِذِيّ حَدِيثٌ مَذْكُورٌ فِي تَرْجَمَةِ رُمَيْحٍ الْجُذَامِيِّ. وأَخْرَجَ لَهُ ابْنُ مَاجَهْ حديث عكرمة عَنِ ابن عباس "أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اغْتَسَلَ مِنْ جَنَابَةٍ فَرَأَى لَمْعَةً لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ ... (٣) "الْحَدِيثُ. وهذا جميع ماله عِنْدَهُمْ، واللَّهُ أَعْلَمُ. ٥٨٩٢ - م د ت س: المستمر بن الريان الايادي (٤)الزهراني، أَبُو عَبْد الله البَصْرِيّ. رأى أَنَس بْن مالك. وروى عن: أبي الجوزاء الربعي، وأبي نضرة العبدي (م د ت س) . رَوَى عَنه: أمية بْن خالد (س) ، وزيد بْن الحباب، وسَعِيد ابن سفيان الجحدري، وأبو قُتَيبة سَلْم بْن قتيبة، وأَبُو داود سُلَيْمان ابن دَاوُدَ الطَّيَالِسِيّ، وشعبة بْن الحجاج (م س) ، وأبو عاصم الضحا بْن مخلد، وعَبْد الأعلى بْن عبد الاعلى، وعبد الصمد بْن عبد الوارث (م) ، وعثمان بْن عُمَر بْن فارس (ت) ، وعَمْرو بْن مرزوق، ومسلم بْن إبراهيم (د) ، ويحيى بن سَعِيد القطان، ويحيى ابن السكن البَصْرِيّ. قال علي بْن المديني (١) : سألت يحيى بْن سَعِيد عَنْه، فقال: ثقة. وكذلك قال عَبد اللَّهِ (٢) بْن أَحْمَد بْن حنبل عَن أبيه، وإسحاق ابن مَنْصُور (٣) عَنْ يحيى بْن مَعِين (٤) . زاد أحمد: شيخ (٥) .وَقَال سُلَيْمان (١) بْن داود القزاز، عَن أَبِي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ: حَدَّثَنَا المستمر بْن الريان، وكان صدوقا ثقة. وَقَال النَّسَائي: ثقة، وكان من الأبدال. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٢) . روى له مسلم، وأَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي. ٥٨٩٣ - ق: المستمر الناجي (٣) ، والد إبراهيم بْن المستمر العروقي. بصري. رَوَى عَن: عبيس بْن ميمون التَّيْمِيّ (ق) . رَوَى عَنه: ابنه إِبْرَاهِيم بْن المستمر العروقي (٤) (ق) . روى له ابن ماجه، وقد ذكرنا حديثه في ترجمة عبيس بْن ميمون (٥) .٥٨٩٤ - بخ: المستنير بن أخضر بن معاوية بن قرة المزني البَصْرِيّ (١) ، ابن أخي إياس بْن معاوية. رَوَى عَن: عمه إياس بْن معاوية بْن قرة، وجده معاوية بْن قرة (بخ) . رَوَى عَنه: الخليل بْن أَحْمَد المزني (بخ) ، وعَبْد الله بْن حشرج بْن عَبد اللَّهِ بْن حشرج بْن عائذ بْن عَمْرو المزني (٢) . روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"حديثا واحدا قد كتبناه فِي ترجمة الخليل بْن أَحْمَد. ٥٨٩٥ - س:

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • SaduqSaduq

    ابن مَنْصُور (٣) عَنْ يحيى بْن مَعِين (٤) . زاد أحمد: شيخ (٥) .وَقَال سُلَيْمان (١) بْن داود القزاز، عَن أَبِي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ: حَدَّثَنَا المستمر بْن الريان، وكان صدوقا ثقة. وَقَال النَّسَائي: ثقة، وكان من الأبدال. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٢) . روى له مسلم، وأَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي. ٥٨٩٣ - ق: المستمر الناجي

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • SaduqSaduq

    مَعِين (٤) . زاد أحمد: شيخ (٥) .وَقَال سُلَيْمان (١) بْن داود القزاز، عَن أَبِي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ: حَدَّثَنَا المستمر بْن الريان، وكان صدوقا ثقة. وَقَال النَّسَائي: ثقة، وكان من الأبدال. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٢) . روى له مسلم، وأَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي. ٥٨٩٣ - ق: المستمر الناجي (٣) ، والد إبراهيم بْن المستمر

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • SaduqSaduq

    نْصُور (٣) عَنْ يحيى بْن مَعِين (٤) . زاد أحمد: شيخ (٥) .وَقَال سُلَيْمان (١) بْن داود القزاز، عَن أَبِي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ: حَدَّثَنَا المستمر بْن الريان، وكان صدوقا ثقة. وَقَال النَّسَائي: ثقة، وكان من الأبدال. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٢) . روى له مسلم، وأَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي. ٥٨٩٣ - ق: المستمر الناجي (٣

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • ThiqaThiqa

    بْن فارس (ت) ، وعَمْرو بْن مرزوق، ومسلم بْن إبراهيم (د) ، ويحيى بن سَعِيد القطان، ويحيى ابن السكن البَصْرِيّ. قال علي بْن المديني (١) : سألت يحيى بْن سَعِيد عَنْه، فقال: ثقة. وكذلك قال عَبد اللَّهِ (٢) بْن أَحْمَد بْن حنبل عَن أبيه، وإسحاق ابن مَنْصُور (٣) عَنْ يحيى بْن مَعِين (٤) . زاد أحمد: شيخ (٥) .وَقَال سُلَيْمان (١) بْن داود القزاز، عَ

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • ThiqaThiqa

    لعَنْزي، وأبو النضر هاشم بْن القاسم، ويحيى بْن أَبي بُكَيْر الكرماني، ويزيد بْن هارون (د س ق) ، وأبو جَعْفَر الرازي. قال حرب بْن إِسْمَاعِيل (١) ، عَن أحمد بْن حنبل: شيخ ثقة من أهل واسط قليل الحديث. وَقَال إسحاق بْن منصور (٢) عَن يحيى بْن مَعِين: صويلح (٣) . وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٤) : عَنْ يحيى بْن مَعِين: حَدَّثَنَا حجاج الأَعور قال: قي

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Identity attributes

  • Nisba

    الشامي

    َيْمان بن محمدالعُمَري المدني، وعَبْد الرحمن بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ، ومرزوق أبي عَبد الله الشامي الحمصي، وخاله منصور بن زذان (د س) ، وأبي عمار صاحب أنس. رَوَى عَنه: حبان بْن علي لعنزي، و

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Nisba

    المدني

    ن، ورميح الجذامي (ت) ، وزياد بْن كسيب العدوي، وزياد بْن ميمون، وسُلَيْمان بن محمدالعُمَري المدني، وعَبْد الرحمن بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ، ومرزوق أبي عَبد الله الشامي الحمصي، وخاله منصور بن

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Nisba

    الواسطي

    تقدم مستقيم بْن عبد الملك. وهو عثمان بن عبد الملك. تقدم. ٥٨٩١ - ٤: مستلم بن سَعِيد الثقفي الواسطي (١) ، ابن أخت منصور بْن زاذان. رَوَى عَن: حجاج بْن أَبي زياد الأسود، وحسين بْن قيس أبي عل

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Place Marker

    الشامي

    َيْمان بن محمدالعُمَري المدني، وعَبْد الرحمن بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ، ومرزوق أبي عَبد الله الشامي الحمصي، وخاله منصور بن زذان (د س) ، وأبي عمار صاحب أنس. رَوَى عَنه: حبان بْن علي لعنزي، و

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Place Marker

    المدني

    ن، ورميح الجذامي (ت) ، وزياد بْن كسيب العدوي، وزياد بْن ميمون، وسُلَيْمان بن محمدالعُمَري المدني، وعَبْد الرحمن بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ، ومرزوق أبي عَبد الله الشامي الحمصي، وخاله منصور بن

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Place Marker

    الواسطي

    تقدم مستقيم بْن عبد الملك. وهو عثمان بن عبد الملك. تقدم. ٥٨٩١ - ٤: مستلم بن سَعِيد الثقفي الواسطي (١) ، ابن أخت منصور بْن زاذان. رَوَى عَن: حجاج بْن أَبي زياد الأسود، وحسين بْن قيس أبي عل

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
185337
Book record
shamela-3722
Source record
256337
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate
مستقيم بْن عبد الملك. وهو عثمان بن عبد الملك. تقدم — shamela-3722 · Hadith Research Library