page 14645, entry [6115]Open original source
من اسمه محارب ومحاضر ومحبوب ومحجن ٥٧٩٣ - ع: محارب بن دثار بن كردوس بن قرواش بن جعونة بن سلمة بن صخر بن ثعلبة بن سدوس السدوسي (١) ، أَبُو دثار، ويُقال: أَبُو مطرف، ويُقال: أبو النضر، ويُقال: أَبُو كردوس، الكوفي قاضيها، وقيل: إنه ذهلي. قاله محمد (٢) بن سعد، وغيره.رَوَى عَن: الأسود بْن يزيد النخعي (س) ، وجابر بْن عَبد الله الأَنْصارِيّ (ع) ، وسُلَيْمان بريدة (ت ق) ، وصلة بْن زفر، وعَبْد اللَّهِ بْن بريدة (م د س) ، وعبد الله بْن عُمَر بْن الخطاب (ع) ، وعبد اللَّه بْن يزيد الخطمي (م د) ، وعُبَيد بْن البراء بْن عازب، وعِمْران بْن حطان. رَوَى عَنه: أنيس بْن خالد، وحسان بن إبراهيم الكرماني، وحكيم بن إسحاق، وزائدة بْن قدامة، وزبيد بْن الحارث اليامي (م س) ، وسَعِيد بْن مسروق الثوري (قد) وابنه سفيان بْن سَعِيد الثوري (م د ت ق) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة (١) ، وسُلَيْمان الأعمش، وسُلَيْمان أَبُو إسحاق الشيباني (م د) ، وشَرِيك بْن عَبد الله وشعبة بْن الحجاج (خ م د س) ، وأَبُو سنان ضرار بْن مرة الشيباني (م ت س) ، وعاصم بْن كليب (ي د) ، وعبد الرحمن بْن إِسْحَاقَ الكوفي، وعبد الملك بْن عُمَير، وعُبَيد الله بْن الوليد الوصافي (بخ ق) ، وعطاء بْن السائب (ت ق) ، وقيس بن الربيع (ق) ، ومحمد بْن طلحة بْن مصرف، ومحمد بْن الفرات (ق) ، ومحمد ابن قيس الأسدي (س) ، ومسعر بن كدام (خ) . ومعرف بْن واصل (م د) ، وابنه النضر بْن محارب بْن دثار، ويونس بْن أَبي إسحاق (س) .قال عَبد اللَّهِ (١) بْن أَحْمَد بْن حنبل عَن أبيه، وإسحاق بْن مَنْصُور (٢) عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأبو زُرْعَة (٣) ، وأبو حاتم (٤) ، ويعقوب ابن سفيان (٥) ، والنَّسَائي: ثقة. زاد أَبُو زُرْعَة: مأمون. وزاد أَبُو حاتم: صدوق. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٦) . أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَن بْنِ الْبُخَارِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ الأَعْرَجُ، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن فورك القباب، قال: أَخْبَرَنَا الْوَلِيد بْن أبان، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن محمد ابن عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عقبة السدوسي، قال: حَدَّثَنَا سَعِيد بْن سماك بْن حرب، قال: كنا جلوسا في مسجد بني ربيعة ابن عامر بْن ذهل بالكوفة إذ دخل علينا محارب بْن دثار، فقال: لأبي: يا أبا المغيرة حَدَّثَنَا ذاك الحديث. قال: نعم، قال عثمان لبشير بن الخصاصية: أقطعك السيلحين قال: وما السيلحين؟ قال:أرض ذات نخل وزرع وشجر. قال: وكل المسلمين يقطع هذا؟ قال: لا. قال: لا أحب الأثرة. فقام محارب فخرج فقال أبي: كان أهل الجاهلية إذا كان في الرجل منهم ست خصال سودوه: الحلم، والصبر، والسخاء، والشجاعة، والبيان، والتواضع، ولا يكملن في الإسلام إلا بالعفاف، وقد كملن في هذا الرجل، يعَنْي محارب بْن دثار. قال مُحَمَّد بْن سعد (١) وأبو حاتم: مات في ولاية خالد بن عَبد الله. وَقَال عبدا لباقي بْن قانع: مات سنة ست عشرة ومئة (٢) . روى له الجماعة. ٥٧٩٤ - خت م د س: محاضر بن المورع الهمداني (٣)اليامي، ويُقال: السلولي، ويُقال: السكوني، أَبُو المورع الكوفي. رَوَى عَن: الأجلح بْن عَبد اللَّهِ الكندي (س) ، والأَحوص بْن حكيم، وسعد بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ (م) ، وسُلَيْمان الأعمش (خت س) ، وعاصم الأحول (س) ، وعتبة بْن عَمْرو المكتب الكوفي، ومجالد بْن سَعِيد، وموسى بْن مسلم الصغير، وهشام بْن حسان (د) ، وهشام بْن عروة. رَوَى عَنه: أحمد بْن حنبل، وأحمد بْن سُلَيْمان الرهاوي (س) ، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن يحيى بْن سَعِيد القطان، وأحمد بْن يونس بْن المُسَيَّب الضبي، وإسحاق بن وهب العلاف، وحجاج ابن الشاعر (م) ، والحسن بْن عَلِيّ بْن عفان، وأبو داود سُلَيْمان ابن سيف الْحَرَّانِيّ (س) ، وعباس بْن مُحَمَّد الدوري، وأَبُو بَكْر عَبد الله بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة، وعبد الأعلى بْن واصل بْنعبد الاعلى (س) ، وأَبُو قدامة عُبَيد اللَّهِ بن سَعِيد السرخسي، وعثمان ابن مُحَمَّدِ بْنِ أَبي شَيْبَة، وعلي بن حرب الجنديسابوري، وعلي ابن سَعِيد بْن جرير النَّسَائي، وعلي بن مسلم الطوسي، ومحمد بن أحمد بْن مدويه التِّرْمِذِيّ، ومُحَمَّد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد ابن أسلم الطوسي، ومحمد بْن عَبد الله بْن نمير، ومحمد بْن عُمَر ابن الوليد الكندي، ومُحَمَّد بْن يحيى الذهلي، ومحمد (خت) غير منسوب يقال: إنه الذهلي، ومؤمل بْن إهاب، ويعقوب بْن شَيْبَة السدوسي، ويوسف بْن مُوسَى القطان (د) . قال عَبد اللَّهِ (١) بْن أَحْمَد بْن حنبل عَن أبيه: سمعت منه أحاديث لم يكن من أصحاب الحديث كان مغفلا جدا. وَقَال أَبُو زُرْعَة (٢) : صدوق. وَقَال أَبُو حاتم (٣) : ليس بالمتين، يكتب حديثه. وَقَال أَبُو عُبَيد الأجري (٤) : سمعت أبا داود يقول: كان شَرِيك إذا لم يحضر صلى محاضر. قال: وَقَال ابن المبارك: أعرفه قديما. وَقَال في موضع آخر (٥) : سمعت أبا داود قال: قال أبو سَعِيدالحداد: محاضر لا يحسن يصدق فكيف يحسن يكذب! كنا نوقفه على الخطأ في كتابه، فإذا بلغ ذلك الموضع أخطأ! قال أَبُو عُبَيد الآجري: لما مات العلاء بْن عَبْد الكريم فأرادوا الصلاة عليه قيل: أين محاضر؟ قال: وكان محاضر إمام الحي. وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس. وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (١) : قد روى عن الأعمش أحاديث صالحة مستقيمة، ولم أر في أحاديثه حديثا منكرا فأذكره، إذا روى عنه ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٢) . قال مُحَمَّد بْن سعد (٣) : مات سنة ست ومئتين (٤) . استشهد به البخاري. وروى له مسلم، وأبو داود، والنَّسَائي.أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ مَسْعُودُ ابن أَبي منصور الجمال، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد بْن حيان، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عِيسَى، وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَاضِرٌ، قال: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيد أَخُو يَحْيَى بْنِ سَعِيد، قال: أَخْبَرَنِي سَعِيد بْنُ مَرْجَانَةَ، قال: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرة قال: سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "يَنْزِلُ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فِي شَطْرِ اللَّيْلِ أَوْ ثُلُثِ اللَّيْلِ الآخِرِ، فَيَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبُ لَهُ أَوْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ؟ ثُمَّ يَقُولُ: مَنْ يُقْرِضُ غَيْرَ عَدِيمٍ ولا ظَلُومٍ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ (١) عَنْ حَجَّاجِ بْنِ الشَّاعِرِ، عَنْهُ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عاليا، وليس لَهُ عنده غيره، واللهُ أَعْلَمُ. •