page 13471, entry [5663]Open original source
مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة، هو ابن إِبْرَاهِيم بْن عثمان. تقدم. ٥٢٩٣ - ٤: مُحَمَّد بن صالح بن دينار التمار (١) ، أَبُو عبد اللَّه المدني. مولى الأنصار، أخو داود بْن صالح، وخطاب بْن صالح. رأى سَعِيد بْن المُسَيَّب. ورَوَى عَن: حميد بْن نافع، وسَعْد بْن إِبْرَاهِيم (س) ، وسُفْيَان بْن عاصم بن عَبْد العزيز بن مروان بْن الحكم، وأبي حازم سلمان الأشجعي، وصفوان بْن سليم، وعاصم بْن عُمَر بْن قتادة، وعثمان بْن عَبد اللَّهِ بْن سراقة، وعُمَر بْن عبد العزيز، والقاسم بْن مُحَمَّد بْن أَبي بكر الصديق، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْرِيّ (د ت ق) ، ومحمد بْن المنكدر، ويزيد بْن رومان، ويزيد بْن زيد مولى بني ساعدة، ويعقوب بْن عُمَر بْن قتادة. رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن عُمَر بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عوف، وخالد بْن مخلد القطواني، وابنه صالح بْن مُحَمَّد بْن صالح المدني، وعبد اللَّه بْن مسلمة القعنبي، وعبد اللهابن نافع الصائغ (د ت ق) ، وعبد العزيز بْن أَبي ثابت، وعبد العزيز ابن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ، وعَمْرو بْن بكر السكسكي، وقدامة بْن مُحَمَّد الخشرمي، ومحمد بْن عُمَر الواقدي، وأبو عامر العقدي (س) . قال أَبُو طالب (١) : سألت أَحْمَد بْن حنبل عن مُحَمَّد بْن صالح، فقال: ثقة ثقة. وَقَال عبد الرحمن (٢) بْن أَبي حَاتِم: سَأَلتُ أَبِي عن محمد ابن صالح التمار فقال: شيخ ليس بالقوي، ولا يعجبني حديثه. وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري، عَن أبي داود: خطاب بن صالح ابن دينار، ومحمد بْن صالح بْن دينار أخوان. وَقَال في موضع آخر: سألت أبا دَاوُد عَنْ مُحَمَّد بْن صالح التمار، فقال: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) . قال أَبُو بكر بْن أَبي عاصم: مات سنة ثمان وستين ومئة (٤) .روى له الأربعة. ٥٢٩٤ - مُحَمَّد بن صَالِح بْن عَبْد الرَّحْمَنِ البغدادي (١) ، أَبُو بكر الأنماطي الصوفي الحافظ المعروف بكيلحة. ويُقال: اسمه أَحْمَد بْن صالح. رَوَى عَن: ثابت بْن مُحَمَّد الزاهد، وسَعِيد بْن أَبي مريم، وأبي عقبة عباد بن موسى القرشي الأزرق، وعبد اللَّه بْن عَبْد الْوَهَّاب الحجبي، وأبي مَعْمَر عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو المنقري، وعفان بْن مسلم، وأبي صالح محبوب بْن موسى الفراء، ومسلم بْن إِبْرَاهِيم الأزدي، وأبي سلمة موسى بْن إِسْمَاعِيل، وموسى بْن أَيُّوب النصيبي، وأبي حذيفة موسى بْن مسعود النهدي. رَوَى عَنه: أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سَعِيد بْن عقدة، وأبو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن موسى المعروف بابن أَبي حامد صاحب بيت المال وسماه أَحْمَد، وإسماعيل بْن مُحَمَّد الصفار، والحسين بْن إِسْمَاعِيل المحاملي، وعُبَيد اللَّه بْن عبد الرحمن السكري، ومُحَمَّد بْن مخلد الدوري وسماه في بعض المواضعأَحْمَد، ويَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن صاعد. قال أَبُو عُبَيد الآجري (١) : وسألته يَعْنِي أَبَا دَاوُد عَنْ كيلجة، فقال: صدوق. وَقَال النَّسَائي: أَحْمَد بْن صالح بغدادي ثقة. وكذلك قال الدَّارَقُطنِيّ وزاد: قال: ويُقال اسمه مُحَمَّد بْن صالح يعني كيلجة. قال الحافظ أَبُو بكر الخطيب: وهو مُحَمَّد بلا شك. وَقَال أَبُو العباس بْن عقدة، عن الفضل بْن أشرس: كنا مع بكر بْن خلف وأشار إلى الميزاب بحذاء البيت. فطلع مُحَمَّد بْن صالح فقال بكر بْن خلف: قد جاءكم من ينقر هذا العلم تنقيرا. قال أَبُو الْقَاسِم البغوي، وأَبُو العباس بْن عقدة: مات بمكة سنة إحدى وسبعين ومئتين. زاد ابن عقدة: ورأيته لا يخضب. وذكر مُحَمَّد بْن مخلد أنه مات فيما بلغه سنة اثنتين وسبعين ومئتين بمكة. قال الحافظ أَبُو بكر: الصحيح أنه مات سنة إحدى وسبعين ومئتين (٢) .قد ذكرنا فيمن اسمه أَحْمَد أن النَّسَائي روى حديثا عن أحمد بْن صالح، عن يحيى بْن مُحَمَّد عن ابن عجلان فإن كان كيلجة فقد سقط بينه وبين يَحْيَى بْن مُحَمَّد رجل إن كان يَحْيَى بْن مُحَمَّد هو أبا زكير، وإن كان يَحْيَى بْن مُحَمَّد الجاري فقط سقط بينه وبين ابْن عجلان رجل، فإن كيلجة لم يدرك أبا زكير، والجاري لم يدرك ابن عجلان، واللَّه أعلم. ٥٢٩٥ - فق: مُحَمَّد بن صالح بن مهران البَصْرِيّ (١) ، أبو عَبد الله، ويُقال: أبو جعفر ابن النطاح القرشي مولى بني هاشم، ولقبه أبوالتياح. قدم بغداد. رَوَى عَن: أرطاة أبي حاتم، وأسد بْن عَمْرو البجلي القاضي، وأبي زرارة بجال بْن حاجب بْن معاوية بْن يزيد بن شيبان ابن علقمة بْن زرارة بْن عدس اليربوعي، وأبي زيد بكر بْن زياد اليمامي، والْحَسَن بْن حبيب بْن ندبة، وسريج بْن النعمانالجوهري، وأبيه صالح بْن مهران، وأبي اليقظان عامر بْن حفص العجيفي، وعبد اللَّه بْن عثمان بْن إسحاق بْن سعد بْن أَبي وقاص، وعَبْد اللَّهِ بن مُحَمَّد الظفري، وأبي الْحَسَن علي بْن مُحَمَّد المدائني، وعون بْن كهمس بْن الْحَسَن، والفضل بْن إِسْحَاق، وأبي ربيعة فهد بْن عوف، ومُحَمَّد بْن جعفر بْن محمد بن علي ابن الحسين، ومُحَمَّد بْن الحجاج الضبي، ومُحَمَّد بْن عباد بْن عباد المهلبي، وأبي سلمة مُحَمَّد بْن عَبد اللَّه الأَنْصارِيّ (فق) ، ومُحَمَّد ابن عُمَر الواقدي، ومُحَمَّد بْن معروف بْن سويد، ومرحوم بْن عبد العزيز العطار، وأبي عُمَر مسلمة بْن الصلت، ومعتمر بْن سُلَيْمان، وأَبِي عُبَيدة معمر بْن المثنى، والمنذر بْن زياد الطائي، وناصح أبي عُمَر الكردي مولى إِبْرَاهِيم بْن سُلَيْمان بْن علي، ونعيم ابن مورع، ويَحْيَى بْن زكريا بْن أَبي زائدة، ويزيد بْن بيان الجرشي، ويوسف بْن عطية الصفار. رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن الحسين بْن إسحاق الصوفي الصغير، وأَحْمَد بْن علي الخزاز، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن بكر، وبشر بْن موسى الأسدي، وأَبُو الحسين صالح بْن مُحَمَّد بْن يونس الهروي، والعباس بْن جعفر بْن أَبي طالب (فق) ، وعبد اللَّه بْن أَحْمَد بْن يونس البزاز، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وعبد الله بْن مُحَمَّد ابن ناجية، وعلي بْن سَعِيد بْن بشير الرازي، وعُمَر بْن مُحَمَّدِ بْن بجير البجيري، ومحمد بْن الفتح بْن سهل، ومُحَمَّد بْن الليث الجوهري، ومُحَمَّد بْن موسى بْن حماد البربري، ومُحَمَّد بْن هارونالمجدر، وأَبُو حامد مُحَمَّد بْن هارون الحضرمي، والهيثم بْن خلف الدوري، ويحيى بْن مُحَمَّد بن صاعد. ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) وَقَال الحافظ أَبُو بَكْر الْخَطِيب (٢) : قدم بغداد وحدث بها، وكان أخباريا، ناسبا، راوية للسير، وله كتاب "الدولة "وهو أول من صنف في أخبارها كتابا. قال أَبُو حفص (٣) عُمَر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَاهِينَ: مات سنة اثنتين وخمسين ومئتين (٤) . روى له ابن ماجه في "التفسير. ٥٢٩٦ - د س ق: مُحَمَّد بن صالح المدني الأزرق (٥) ، مولى بني قيس بْن الحارث بْن فهر. رَوَى عَن: حصين بْن عبد الرحمن الأشهلي (د س) ، وزيد ابن أسلم، وسُلَيْمان بْن عبد الرحمن بْن جندب الأَنْصارِيّ وشبل بْنعباد الْمَكِّي، وصالح بْن مُحَمَّد بْن زائدة أبي واقد الليثي الصغير، ومُحَمَّد بْن المنكدر، ومسلم بْن أَبي مريم (سي ق) . رَوَى عَنه: روح بن عبد المؤمن، وزيد بْن الحباب (د س) ، وعبد الرحمن بْن سُلَيْمان بْن أَبي الجون (ق) ، وعبد العزيز بْن عَبد اللَّهِ الأُوَيسي، وأَبُو ثَابِت مُحَمَّد بْن عُبَيد اللَّهِ المديني. ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) . روى له أَبُو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه. ٥٢٩٧ - د ق: مُحَمَّد بن الصباح بن سفيان (٢) بن أَبيسُفْيَان الجرجرائي، أَبُو جعفر التاجر، مولى عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيزِ. وجرجرايا: بين واسط وبغداد، وكان ينزل المخرم. رَوَى عَن: إِسْحَاق بْن يوسف الأزرق (ق) ، وأسد بْن عَمْرو البجلي، وجرير بْن عبد الحميد (ق) ، وحاتم بْن إِسْمَاعِيل (ق) ، وحفص بْن غياث (ق) ، وحماد بن خالد الخياط (مد) ، وزكريا بْن منظور القرظي (ق) ، وسَعِيد بْن مسلمة الأُمَوِي (ق) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة (د ق) ، وسلمة بْن صالح، وسُلَيْمان بْن الحكم بْن عوانة الكلبي، وسيف بْن مُحَمَّد الثوري، وعاصم بْن سويد الأَنْصارِيّ، وعائذ بْن حبيب (ق) ، وعباد بْن العوام (ق) ، وعبد الله بْن رجاء المكي (قد ق) ، وعبد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر العُمَري (ق) ، وعبد العزيز بْن أَبي حازم (د ق) ، وعبد العزيز بْن الخطاب (ق) ، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ (د ق) ، وعلي بْن ثابت الجزري (د) ، وعمار بْن مُحَمَّد الثوري (ق) ، وعُمَر بن حبيب العدوي القاضي (ق) ، وقران بْن تمام الأسدي، وكثير بْن مروان الفلسطيني، ومحمد ابن سلمة الحراني (ق) ، ومحمد بْن سُلَيْمان ابن الأصبهاني (ق) ، ومُحَمَّد بْن كثير الكوفي، ومروان بْن شجاع الجزري، ومروان بْن معاوية الفزاري (ق) ، ومعتمر بْن سُلَيْمان (ق) ، ومعمر بْن سُلَيْمان الرَّقِّيّ (ق) ، والهذيل بْن ميمون، وهشيم بْن بشير (د ق) ، والوليد ابن مسلم (د ق) ، ويَحْيَى بْن سَعِيد القطان (ق) ، ويحيى بن يمان (ق) ، ويزيد بن هارون (ق) ، ويعقوب بن الوليد المدني (ق) ، وأبي بكر بْن عياش (ق) ، وأبي بكر بْن نافع القرشي الصغير، وأمعَمْرو بنت حسان الثقفية. رَوَى عَنه: أَبُو داود، وابن ماجه، وأَحْمَد بن علي الأبار، وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن يونس المنجنيقي، وإِسْحَاق بْن العباس الإسترابادي، وابن ابنه جعفر بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن الصباح الجرجرائي، وجعفر بْن مُحَمَّد الفريابي، والحسين بْن إِسْحَاق التستري، وأَبُو الربيع الحسين بْن الهيثم بْن ماهان الرازي، وحمزة ابن مُحَمَّد بْن عيسى الكاتب، وخلف بْن سُلَيْمان النسفي، وعبد اللَّه بْن قحطبة، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعُمَر بْن أَيُّوب السقطي، والْقَاسِمِ بْن زكريا المطرز، وأَبُو الْحَسَن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن البراء العبدي، ومُحَمَّد بْن إِسْحَاق الثقفي السراج، ومُحَمَّد بْن بشر بْن مطر أخو خطاب، وأَبُو جعفر مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بدينا الموصلي، ومُحَمَّد بْن صالح بْن ذريح العكبري، ومحمد ابن عَبد اللَّهِ بْن سُلَيْمان الحضرمي، ومحمد بْن مُحَمَّد بْن رجاء بْن السندي، ومحمود بْن مُحَمَّد الواسطي، وموسى بْن هَارُونَ الحافظ. قال أحمد بْن مُحَمَّد بْن القاسم بن محرز (١) : سألت يحيى ابن مَعِين عن مُحَمَّد بْن الصباح الجرجرائي، فقال: ليس به بأس، من أهل المخرم ولكن انتقل. قلت: عنده عن الوليد بْن مسلم كتاب صالح، عن ابْن عُيَيْنَة حديث كثير. فقال: ليس به بأس. وَقَال يعقوب (٢) بْنُ شَيْبَة السَّدُوسِيُّ: ذُكِرَ ليَحْيَى بن مَعِين ابنالصباح يعني الجرجراني، فَقَالَ يَحْيَى: حَدَّثَ بِحَدِيثٍ مُنْكَرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنِ ابْنِ أَبي لَيْلَى، عَنْ نَافِع، عَنِ ابْن عُمَر، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "صِنْفَانِ لِيْسَ لَهُمَا فِي الإِسْلامِ نَصِيبٌ: الْمُرْجَئَةُ والْقَدَرِيَّةُ ". قال يَعْقُوبُ: وهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ جَدًا كَالْمَوْضُوعِ وإِنَّمَا يَرْوِيهِ عَلِيُّ بْنُ نِزَارٍ - شَيْخٌ ضَعِيفٌ واهِي الْحَدِيثِ (١) ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ. ولْمَ يَذْكُرْ يَحْيَى مُحَمَّدَ بْنَ الصَّبَّاحِ هَذَا بِسُوءٍ (٢) . هَكَذَا قال، وإِنَّمَا يَرْوِيهِ عَلِيُّ بْنُ نِزَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وجَابِرٍ. وَقَال أَبُو زُرْعَة: (٣) : ثِقَةٌ. وكَذَلِكَ قال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي فِيمَا حَكَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عُقْدَةَ عَنَهُ. وَقَال أَبُو حاتم (٤) : صالح الحديث، والدولابي أحب إلي منه. قال البخاري (٥) ، وأَبُو الْقَاسِمِ البغوي (٦) ، وأَبُو حاتم بْن حبان في كتاب "الثقات" (٧) : مات سنة أربعين ومئتين بجرجرايا.زاد البخاري: لا نسلاخ جمادى الآخرة (١) . ٥٢٩٨ - ع: مُحَمَّد بن الصباح الدولابي (٢) ، أَبُو جعفر البغدادي البزاز، مولى مزينة، وهو صاحب كتاب "السنن. رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن سَعْد (م د) ، وإِسْحَاق بْن يوسف الأزرق، وإسماعيل بْن جعفر (م) ، وإِسْمَاعِيل بْن زكريا (خ م د س) ، وإسماعيل بن علية (م) ، وجرير بْن عبد الحميد، وحفص بن غياث (م) ، والحكم بْن ظهير، وحماد بْن خالد الخياط، وخالد ابن عَبد اللَّهِ الواسطي (م د سي) ، وداود بْن الزبرقاق، وريحان بْنسَعِيد، وسَعِيد بْن عبد الرحمن الجمحي، وسَعِيد بْن مُحَمَّد الوراق (ق) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة (د) ، وأبي الأَحوص سلام بْن سليم، وسيف بْن مُحَمَّد الثوري، وسيف بن هارون البرجمي، وشَرِيك ابن عَبد اللَّه (بخ م د) ، وعباد بْن العوام، وعبد الله بن المبارك (د) ، وعبد الرحمن بْن أَبي الزناد (د) ، وعُمَر بن يونس اليماني (م) ، وأبي قطن عَمْرو بْن الهيثم، والفضل بْن موسى السيناني (د) ، ومحمد بْن عُبَيد الطنافسي، ومعاذ بْن معاذ العنبري، ونصر بْن زيد المجدر، وهشيم بْن بشير (خ م د عس) ، ووكيع بْن الجراح (م) ، والوليد بْن أَبي ثور (بخ د ت ق) ، والوليد بْن مسلم (د) ، ويزيد ابن هارون (د) ، ويوسف بْن يعقوب الماجشون (م) ، وأبي عُبَيدة الحداد (س) ، وأبي معاوية الضرير. رَوَى عَنه: البخاري (ت) ، ومسلم، وأبو داود، وإبراهيم بْن إسحاق الحربي، وإبراهيم بْن عَبد الرحيم بْن دنوقا، وإِبْرَاهِيم بْن هانئ النيسابوري، وإبراهيم بْن يَعْقُوب الجوزجاني (س) ، وأَحْمَد بْن حنبل، وأَحْمَد بْن أَبي خيثمة، وأَبُو يَعْلَى أَحْمَد بْن علي بْن المثنى الموصلي، وأحمد بْن عَلِيٍّ الخزاز، وأَبُو جعفر أَحْمَد بْن أَبي عِمْران الفقيه، وابنه أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الصباح الدولابي، وأحمد بْن منصور الرمادي، وأَحْمَد بْن يَحْيَى بْن إِسْحَاق الحلواني، وأَحْمَد بْن يَحْيَى بْن جابر البلاذري، وإدريس بْن عبد الكريم المقرئ، وإِسْمَاعِيل بْن عَبد اللَّهِ الأصبهاني سمويه، والحسن بن صباح البزاز، والْحَسَن بْن علي الخلال، والحسن بْن مُحَمَّد بْن الصباحالزعفراني (س) ، وداود بْن سُلَيْمان الدقاق (ق) ، وأَبُو خيثمة زهير ابن حرب، وعبد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل، وأَبُو بَكْر عَبد الله بن محمد ابن أَبي الدنيا، وأَبُو زُرْعَة عبد الرَّحْمَنِ بْن عَمْرو الدمشقي، وأَبُو الْحَسَن عَبد المَلِك بْن عبد الحميد الميموني (عس) ، وأَبُو قدامة عُبَيد اللَّهِ بْن سَعِيد السرخسي، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعثمان بْن سَعِيد الدارمي، وعِمْران بْن عَبد الرحيم الأصبهاني، وعيسى بْن عَبد اللَّهِ الطيالسي زغاث (١) ، والفضل بْن سهل الأعرج، وأَبُو العلاء مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن جَعْفَر الوكيعي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومُحَمَّد بْن بشر مطر أخو خطاب، ومُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن العباس البغدادي، ومحمد بْن غالب بْن حرب تمتام، ومحمد بْن يحيى بْن عَبد اللَّهِ الذهلي (ق) ، ومحمد ابن يَحْيَى بْن كثير الْحَرَّانِيّ (س) ، ويحيى بْن مَعِين. قال عَبد اللَّهِ (٢) بْن أَحْمَد بْن حنبل: كَانَ أَبِي لا يرى بالكتاب عَنْ هؤلاء الشيوخ بأسا، وقد حَدَّثَنَا عن بعضهم منهم مُحَمَّد بْن الصباح. وَقَال الْقَاسِمِ (٣) بْن نصر المخرمي: سألت أَحْمَد بْن حَنْبَل عن مُحَمَّد بْن الصباح الدولابي. فقال: شيخنا ثقة.وَقَال علي بْن الحسين بْن حبان (١) : وجدت فِي كتاب أَبِي بخط يده: قال أبو زكريا، يَعْنِي يَحْيَى بْن مَعِين - مُحَمَّد بْن الصباح ثقة مأمون. وَقَال العجلي (٢) : ثقة. وَقَال يعقوب بْن شَيْبَة (٣) : ثقة، صاحب حديث. وَقَال فِي موضع آخر (٤) : كان ثقة عالما بهشيم. وَقَال أَبُو حاتم (٥) : ثقة ممن يحتج بحديثه، حدث عَنْهُ أَحْمَد بْن حنبل ويحيى بْن مَعِين، وكان أَحْمَد يعظمه. وَقَال مُحَمَّد بْن غالب تمتام: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الصباح الدولابي الثقة المأمون واللَّه. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٦) وَقَال: ولد بالري بقرية يقال لها: دولاب. وَقَال ابنه أَحْمَد (٧) بْن مُحَمَّد بْن الصباح: مات أبي وهو ابْن سبع وسبعين سنة غير شهر أو شهرين.وَقَال مُحَمَّد بْن سَعْد (١) : كان ينزل باب الكرخ، ومات في آخر المحرم سنة سبع وعشرين ومئتين. وَقَال موسى بن هارون (٢) ، وأَبُو حاتم بْن حبان (٣) : مات يوم الأربعاء لأربع عشرة ليلة (٤) خلت من المحرم سنة سبع وعشرين ومئتين. زاد موسى: وقد جاز السبعين (٥) . وروى له الباقون. -