page 13040, entry [5481]Open original source
مُحَمَّد بن بكار بن الزبير العيشي الصَّيْرَفِيّ البَصْرِيّ (١) . رَوَى عَن: الْحَجَّاج بْن فروخ الواسطي، وحصين بْن نُمَيْر، وحماد بْن عيسى الجهني غريق الجحفة، وحمزة بْن عُبَيد اللَّهِ الثقفي، وروح بن عطاء بن أَبي ميمونة، وزياد بْن عَبد اللَّهِ البكائي، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وأَبِي قُتَيبة سَلْم بن قتيبة، وأبي داود سُلَيْمان بْن داود الطيالسي، وأبي عاصم الضحاك بْن مخلد (م) ، وعبد العزيز الرقاشي، وعبد المجيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبي رواد، وعُبَيد بْن واقِد القيسي، والفضل بْن معروف القطعي البَصْرِيّ، ومُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي فديك، ومحمد بْن عَبْد الرحمن الطفاوي، ومُحَمَّد بْن أَبي عدي، ومروان بْن معاوية الفزاري (د) ، ومعتمر بْن سُلَيْمان، ويحيى بْن سَعِيد القطان، ويزيد بْن زريع، وأَبِي أَحْمَد الزُّبَيْرِيّ، وأَبِي بَكْر البحراوي، وأَبِي عَاصِم العباداني، وأبي عامر العقدي. رَوَى عَنه: مسلم، وأَبُو داود، وإبراهيم بْن فهد بْن حكيم الساجي، وإبراهيم بن محمد بن الحارث ابن نائلة الأَصْبَهَانِيّ، وأَبُو يَعْلَى أَحْمَد بْن علي بْن المثنى الموصلي، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن عَمْرو أبي عاصم، وبقي بْن مخلد الاندلسي، والحسن بْنسفيان الشَّيْبَانِيّ، والحسن بْن علي بْن شبيب المعمري، وعبد الله بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِيّ، وأَبُو قلابة عَبد المَلِك بْن مُحَمَّد الرقاشي، وعبدان بْن أَحْمَد الأَهْوَازِيّ الْحَافِظ، وعُبَيد الله بن جرير ابن جبلة، ومُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن رسته الأصبهاني، ومحمد بْن علي بْن زَيْد الصائغ المكي، ومُحَمَّد بْن فضالة بْن علي العسكري البغدادي، ومُحَمَّد بْن الْفَضْل القسطاني (١) ، ومُحَمَّد بْن هارون، وموسى بن سهل أبوعِمْران الجوني الصغير، وأَبُو ميسرة الهمذاني. قال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي: مات سنة سبع وثلاثين ومئتين (٢) . ٥٠٩٢ - ع: مُحَمَّد بن بَكْر بن عثمان البرساني (٣) ، أبوعَبد الله، ويُقال: أبو عُثْمَان البَصْرِيّ. وبرسان من الأزد. رَوَى عَن: أيمن بن نابل المكي (ق) ، وبسطام بْن مُسْلِم، وحماد بْن سَلَمَةَ (ت س ق) ، وحميد بْن مهران الْكِنْدِيّ، وسَعِيد ابن أَبي عَرُوبَة (م ت س) ، وسُلَيْمان بْن عُبَيد السُّلَمِيّ، وسوار أبي حمزة (د) ، وشعبة بْن الْحَجَّاج (ق) ، وصدقة بْن أَبي عِمْران، والصلت بْن مهران المعولي، وعبد الله بْن زِيَاد (ق) ، وعبد الحميد ابن جَعْفَر الأَنْصارِيّ (ت س ق) ، وعبد الملك بن جُرَيْج (ع) ، وعُبَيد الله بْن أَبي زِيَاد القداح، وعثمان بْن أَبي رواد (خت) ، وعثمان بْن سَعْد الكاتب (تم) ، وعثمان بْن مُحَمَّد بْن صهبان، وكثير بْن أَبي كَثِير، وهشام بن حسان (م د) ، ويحيى بْن قَيْس السبئي المأربي، ويونس بْن يزيد الأيلي (ت ق) ، ويونس الإسكاف. رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن حنبل (د) ، وأَبُو الأشعث أَحْمَد بْن المقدام العجلي، وأحمد بْن منصور الرمادي، وإسحاق بْن راهويه (م س) ، وإسحاق بْن مَنْصُور الكوسج (م س) ، وأبو بشر بكر بْن خلف (خت) ، وحاتم بْن بَكْر بْن غيلان الضبي (ق) ، وزيد بْنأخزم (١) الطائي، وسفيان بْن وكِيع بْن الجراح (ت) ، وشعثم بْن أصيل، وعبد الله بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الدارمي، وأبو بكر عَبد الله بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة، وعبد بْن حُمَيْد (م) ، وأَبُو قدامة عُبَيد اللَّهِ بْن سَعِيد السرخسي (خ س) ، وعقبة بْن مكرم العمي (ق) ، وعلي بن المديني، وعلي مُسْلِم الطوسي، وعِمْران بْن مُحَمَّد المسجدي، ومُحَمَّد بْن بشار بُنْدَار (م ت ق) ، ومحمد بْن حاتم بْن ميمون (م) ، ومحمد بْن الْحَسَن بْن تسنيم (د) ، وأَبُو مُوسَى مُحَمَّد بْن المثنى (ت) ، ومُحَمَّد بْن مرزوق الباهلي البَصْرِيّ (م) ، ومُحَمَّد بْن معمر البحراني (د ق) ، ومُحَمَّد بْن يَحْيَى الذهلي، ومحمد بْن يَحْيَى القطعي، ومحمود بْن غيلان الْمَرْوَزِيّ (س) ، ونصر بْن علي الجهضمي (د ق) ، وهارون بْن عَبد اللَّهِ الحمال (م س ق) ، ويحيى ابن حكيم المقوم (ق) ، ويحيى بْن مَعِين، ويحيى بْن مُوسَى الْبَلْخِيّ (خ) . قال حَنْبَل (٢) بْن إِسْحَاق، عَن أحمد بْن حنبل: صالح الحديث. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٣) ، عَن يَحْيَى بْن مَعِين: حَدَّثَنَا البرساني، وكان والله ظريفا صاحب أدب. وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٤) عَن يحيى بْن مَعِين، وأبودَاوُد (١) ، والعجلي (٢) : ثقة (٣) . وَقَال مُحَمَّد (٤) بْن عَبد الله بْن عمار الْمَوْصِلِيّ: لم يكن صاحب حديث، تركناه لم نسمع منه. قال الْحَافِظ أَبُو بَكْر الخطيب (٥) : يعني إنه لم يكن كغيره من الحفاظ في وقته وهم: حيي بْن سَعِيد الْقَطَّان، وعبد الرحمن ابن مهدي واشباههما. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (٦) . وَقَال هو (٧) ، ومحمد بْن سعد (٨) ، وخليفة بْن خياط (٩) ، وأَبُو بَكْر بْن أَبي عَاصِم، ومُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي (١٠) : مات سنة ثلاث ومئتين. زاد الحضرمي: في جمادي الآخرة. وَقَال مُحَمَّد بْن سَعْد، وابْن حبان: في ذي الحجة. زاد ابن سَعْد: بالبصرة في خلافة عَبد اللَّهِ بْن هارون، وكان ثقة.وَقَال أبو موسى (١) مُحَمَّد بْن المثنى: مات سنة أربع ومئتين (٢) . روى له الجماعة. ٥٠٩٣ - د: مُحَمَّد بْن أَبي بَكْر بْن أَبي شَيْبَة (٣) ، أخو أَبِي شَيْبَة بْن أَبي بَكْر بْن أَبي شَيْبَة، وهُوَ مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بن محمد ابن إِبْرَاهِيم بن عثمان بن خواستي العبسي الكوفي. رَوَى عَن: يَحْيَى بْن يَعْلَى بْن الْحَارِث المحاربي (د) . رَوَى عَنه: أَبُو داود حديثا واحدا، حديث سُلَيْمان بْن بُرَيْدَةَ عَن أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ استنكه ماعزا (٤) . ٥٠٩٤ - خ م س: مُحَمَّد بْن أَبي بَكْر بْن علي بن عطاء (٥)ابْن مقدم المقدمي، أَبُو عَبْد اللَّهِ الثقفي، مولاهم، البَصْرِيّ، والد أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَبي بَكْر المقدمي الْقَاضِي، وأخو عَبد الله بْن أَبي بَكْر المقدمي، وابْن عم مُحَمَّد بْن عُمَر بْن علي المقدمي. رَوَى عَن: إسماعيل بن علية (م) ، وبشر بْن المفضل (م) ، وحرمي بْن عُمَارَة (خ) ، وحماد بْن زيد (خ م) ، وأبي الأسود حميد ابن الأَسْوَد، وخالد بْن الْحَارِث، وسَعِيد بْن سلمة بْن أَبي الحسام المديني، وسَعِيد بْن عَامِر الضبعي، وأبي داود سُلَيْمان بْن داود الطيالسي (م) ، وعباد بْن عباد المهلبي (م) ، وعبد الرحمن بْن مهدي (م) ، وعبد الصمد عبد الوارث، وأَبِي ثَابِت عبد الواحد بْن ثَابِت الباهلي، وعبد الواحد بن زِيَادٍ، وعبد الوهاب بن عَبد المجيد الثقفي، وثمام بْن علي العامري (خ) ، وعمه عُمَر بْن علي المقدمي (خ س) ، وفضيل بْن سُلَيْمان النميري (خ م) ، ومُحَمَّد بْن عُثْمَان بْن سيار القرشي (بخ) ، ومعتمر بْن سُلَيْمان (خ م) ، وهريم ابن عُثْمَان الطفاوي، وأَبِي عوانة الوضاح بْن عَبد اللَّهِ (م) ، ووكيع ابن محرز الناجي، ووهب بْن جَرِير بْن حازم (م) ، ويحيى بْنسَعِيد القطان (م) ، ويزيد بْن زريع (خ) ، ويزيد بْن عَبد اللَّهِ أَبِي خَالِد البيسري، ويزيد بْن هارون، وأَبِي معشر يوسف بْن يَزِيد البراء (خ) ، ويوسف بن يعقوب الماجشون (م) . رَوَى عَنه: الْبُخَارِيّ، ومسلم، وإبراهيم بْن مُحَمَّد بْن الْحَارِثِ بن نائلة الأصبهاني، وإبراهيم بْن هاشم الْبَغَوِيّ (١) ، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بن علي بن سَعِيد القاضي الْمَرْوَزِيّ (س) ، وأَبُو يَعْلَى أَحْمَد بْن علي بْن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بْن عَمْرو بْن أبي عاصم، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن أنس البغدادي القربيطي، وأَحْمَد (خ) غَيْر منسوب. قيل: إنه ابْن سيار الْمَرْوَزِيّ، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، والحسن بْن سُفْيَان النَّسَائي، وحماد بْن إِسْحَاقَ القاضي، وعَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ويوسف ابن يَعْقُوب الْقَاضِي، وهُوَ راويته. قال عبد الخالق بْن مَنْصُور، عَنْ يحيى بْن مَعِين: صدوق. وَقَال أيضا: قلت ليحيى: أكتب عنه أحاديث أَبِيهِ؟ قال: أكتب. وَقَال أبو زُرْعَة (٢) : ثقة.وَقَال أبو حاتم (١) : صالح الحديث، محله الصدق. قال الْبُخَارِيّ (٢) ، وابْن حبان (٣) ، وغَيْرُ واحِدٍ: مات سنة أربع وثلاثين ومئتين (٤) . زاد بعضهم: بالبصرة، في أول السَّنَةِ (٥) . ورَوَى لَهُ النَّسَائي. ٥٠٩٥ - خ م س ق: مُحَمَّد بن أَبي بَكْر بن عوف بن رياح الثقفي (٦) . حجازي. رَوَى عَن: أنس بْن مالك (خ م س ق) ، في التهليل والتكبير في الغدو من منى إِلَى عرفات. رَوَى عَنه: أُسَامَة بْن زيد الليثي، وبكير بْن عَبد الله بْنالأشج، وشعبة بْن الْحَجَّاج، والضحاك بن عثمان الحزامي، وأبيه أَبُو بَكْرٍ عَبد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد بْن أَبي بَكْر الثقفي، وعبد العزيز بْن أَبي سَلَمَة الماجشون، وعثمان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عُثْمَان التَّيْمِيّ، ومالك بْن أنس (خ م س) ، ومحمد بْن عقبة (ق) ، وأخوه مُوسَى ابن عقبة (م س) . قال النَّسَائي: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (١) . روى له الْبُخَارِيّ، ومسلم، والنَّسَائي، وابْن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا بِهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبد الرَّحِيمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَقْدِسِيُّ، وأَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْن هبة اللَّه بْن أَحْمَد، قَالا: أَنْبَأَنَا الْمُؤَيِّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا هِبَة اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ السَّيِّدِيُّ، قال: أخبرنا سَعِيد بْنُ مُحَمَّدٍ البحيري، قال: أخبرنا زاهر ابن أَحْمَدَ السَّرْخَسِيُّ، قال: أخبرنا إِبْرَاهِيمُ بْن عبد الصمد الهاشمي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيّ، قال: حَدَّثَنَا مالك، عن مُحَمَّد بن أَبي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ أَنَّهُ سَأَلَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وهُمَا غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةٍ: كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؟ فَقَالَ: كَانَ يُهِلُّ الْمُهِلُّ مِنَّا فَلا يُنْكِرُ عَلَيْهِ، ويُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ فَلا يُنْكِرُ عَلَيْهِ.رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (١) عَن أَبِي نُعَيْمٍ وعبد الله بْن يوسف (٢) . ورواه مُسْلِمٌ (٣) عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى جميعا عَنْ مَالِك، فوقع لنا بَدَلا عَالِيًا. ورَوَاهُ النَّسَائي (٤) عَنْ إِسْحَاق بْن راهويه عَن أَبِي نُعَيْم، فوقع لنا عاليا بدرجتين. وأخرجه مُسْلِم (٥) والنَّسَائي (٦) أيضا من حديث مُوسَى بْن عقبة، عنه، فوقع لنا بدلا كذلك. ٥٠٩٦ - ع: مُحَمَّد بْن أَبي بكر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حزم الأَنْصارِيّ النجاري الحزمي (٧) ، أَبُو عَبْد الملك المدني قاضيها،أخو عَبد اللَّه بْن أَبي بَكْر، ووالد عَبد المَلِك بْن مُحَمَّد بْن أَبي بَكْر قاضي بغداد، وكان أكبر بن أخيه عَبد اللَّهِ. رَوَى عَن: عباد بْن تَمِيم الأَنْصارِيّ (خ) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن أبان بْن عُثْمَان بْن عَفَّان، وعبد الْمَلِك بْن أَبي بكر بْن عَبْد الرحمن ابن الحارث بْن هشام (م د س ق) ، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ، وأبيه أَبِي بكر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حَزْم (د ت س) ، وخالة أَبِيهِ عُمَرة بنت عَبْد الرَّحْمَنِ (بخ د س) . رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن سَعْد، وسفيان الثوري (م د س ق) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة (د ت) ، وشعبة بْن الْحَجَّاج (خ) ، وصديق بْن مُوسَى الزُّبَيْرِيّ، وأَبُو أُوَيْس عَبد اللَّهِ بْن المدني، وعبد الرحمن بْن إِسْحَاق المدني، وابنه عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبي بَكْر بْن حَزْم (مد س) ، وعبد العزيز بْن عَبد اللَّهِ العُمَري (س) ، وعبد العزيز بْن عَبد المَلِك (س) ، وعبد الملك بْن زيد بْن سَعِيد بن زيد بن عَمْرو ابن نفيل (د س) ، والمفضل بْن فضالة، ووهيب بْن خَالِد، وأَبُو بَكْر بْن نافع (بخ) مولى زَيْد بْن الخطاب. قال أَبُو حاتم (١) : صَالِح ثقة. وَقَال النَّسَائي: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٢) . حكى الواقدي (٣) عَن أَبِيهِ أَبِي بَكْر بْن حَزْم أنه قال: ولدابني محمد وأنا ابن سبع عشرة أو نحو ذلك. وَقَال الواقدي (١) وغيره (٢) : مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة (٣) . روى لِهِ الجماعة. ٥٠٩٧ - س ق: مُحَمَّد بْن أَبي بكر الصديق القرشي التَّيْمِيّ (٤) ، أَبُو الْقَاسِم المدني والد الْقَاسِم بْن مُحَمَّد بْن أَبي بَكْر، ولد عام حجة الوداع في عقب ذي القعدة بذي الحليفة أو بالشجرةحين توجه رَسُول اللَّهِ ﷺ إِلَى حجته. روى عن: أَبِيهِ أَبِي بَكْر الصديق (س ق) مُرْسلاً، وعن أمه أسماء بِنْت عميس. رَوَى عَنه: ابنه الْقَاسِم بْن مُحَمَّد بْن أَبي بَكْر (س ق) . قال أَبُو سَعِيد بْن يونس: قدم مصر أميرا عليها من قبل علي ابن أَبي طَالِب، وجمع له صلاتها وخراجها، فدخل مصر في شهر رمضان سنة سبع وثلاثين، وقيل: في صفر سنة ثمان وثلاين قبل يَوْم المسناة لما انهزم المِصْرِيون، فقيل: إنه اختفى في بيت امرأة من غافق آواه فيه أخوها، وكان الذي يطلبه مُعَاوِيَة بْن حديج فلقيتهم أخت الرجل الذي كَانَ آواه في بيتها، وكانت ناقصة العقل، فظنت أنهم يطلبون أخاها، فقالت: أي شيء تلتمسون، ابن أَبي بَكْر أدلكم عَلَيْهِ على أن لا تقتلوا أخي. قَالُوا: نعم. فدلتهم عَلَيْهِ، فَقَالَ: احفظوني لأبي بَكْر. فَقَالَ له مُعَاوِيَة بْن حديج: قتلتُ ثمانين رجلا من قومي في دم عُثْمَان واتركك وأنت صاحبه، فقتله ثُمَّ جعله في جيفة حمار ميت وأحرقه بالنار. قال أَبُو سَعِيد: حَدَّثَنَا بذلك من أمره حَسَن بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَدِينِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْن عَبد اللَّهِ بْن بُكَيْر، عَن اللَّيْث، عَن عَبْد الْكَرِيمِ بْن الْحَارِث، بهذا، أو نحوه (١) .روى له النَّسَائي، وابن مَاجَهْ حديثا واحدا، عَن أَبِيهِ أَنَّهُ خرج حاجا مع النَّبِيّ ﷺ حجة الوداع ومعه امرأته أسماء بنت عميس ... الحديث. ٥٠٩٨ -