page 12290, entry [5209]Open original source
القاسم بن عِيسَى بن إِبْرَاهِيم الطائي الواسطي (١) . رَوَى عَن: حجاج بْن مُحَمَّد (مد) ، وخالد بْن عَبد اللَّهِ، ورحمة بْن مصعب الباهلي، وصلة بْن سُلَيْمان الواسطي العطار، وطلحة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الواسطي، وعبد الحكيم بْن مَنْصُور الخزاعي، ومُحَمَّد بْن ثابت العبدي، ومُحَمَّد بْن الحسن المزني الواسطي، ومؤمل بْن إِسْمَاعِيل، وهارون بْن مسلم، وهشيم بْن بشير. رَوَى عَنه: أَبُو داود فِي "المراسيل"، وإبراهيم بْن أَحْمَد بْن مروان الواسطي، وإبراهيم بْن إِسْحَاق الحربي، وإبراهيم بْن سهلويه، وأسلم بْن سهل الواسطي بحشل، وجعفر بْن أَحْمَد بْن سنان القطان الواسطي، وجعفر بْن أَحْمَد بْن المبارك الواسطي كردان، والحسن بْن عَلِيّ بْن شبيب المعمري، وسهل بْن أَبي سهل، واسمه أَحْمَد بْن عثمان الأَسلميّ الواسطي الْحَافِظ، وعبد اللَّه بْن قحطبة الصلحي، وعلي بْن سَعِيد بْن بشير الرازي، وعُمَر بن الوليد ابن أبان الكراببسي، ومحمود بْن مُحَمَّد الواسطي، ويحيى بن معلى ابن منصور الرازي.قال أَبُو عُبَيد الآجري، عَن أبي دَاوُد: تغير عقله. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (١) . وممن يسمى القاسم بْن عِيسَى من رواة العلم: ٤٨٠٧ - تمييز - القاسم (٢) بن عِيسَى بن إدريس بن معقل، أَبُو دلف العجلي أمير الكرج. كان شاعرا، أديبا، وسمحا جوادا، وبطلا شجاعا. يروي عَن: هشيم بْن بشير. ويروي عَنه: إِبْرَاهِيم بْن الحسن بْن سهل، وعَبْد اللَّهِ بْن نوح العجلي، وعبد الملك بْن قريب الأَصْمَعِيّ ومات قبله، ومُحَمَّد بْن حميد اليشكري، ومُحَمَّد بْن المغيرة بْن زياد، وأبو تمام الطائي الشاعر، وآخرون. قال يموت بْن المزرع: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن حميد اليشكري،قال: كنت واقفا بباب أي دلف العجلي في الكرج قد اتخذنا ظهور دوابنا مساطب نطالب بالإذن لنا عليه في ناس من الشعراء والمسترفدين، إذ خرج خادم له فسلم علينا ثم قال: الأمير يقرأ عليكم السلام، ويقول: إنه لا شيء لكم عندنا، فانصرفوا، فورد علينا جواب لا يخير معه جوابا، فإنا لكذلك إذ خرج غلام آخر، فَقَالَ: ادخلوا. فدخلنا فألفيناه جالسا على كرسي ينكت بخيزرانة بيده الأرض، فسلمنا فرد السلام وأشار إلينا، فجلسنا، فَقَالَ: والله ما أجبتكم بالجواب الأول على لسان الخادم إلا من وراء ضائقة قد علمها الله، وبعد أن خرج الخادم بالجوا إليكم ذكرت بيتا وهو قول الشاعر: وقد نبئت أن عليك دينا فزد في رقم دينك واقضي ديني. والله لأزيدن في رقم ديني ولأقضين ديونكم، وَقَال: يا غلام أحضرني تجار الكرج، فحضروا، فعاملهم على مال أرضانا بِهِ عَنْ آخرنا. أَخْبَرَنَا بذلك الْحَافِظ أَبُو حامد ابن الصابوني، وأَبُو إِسْحَاق إبراهيم بْن أَحْمَدَ بْن فارس التميمي، وأخوه أَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ، وأبو بَكْر بْن الأنماطي، وأبو الفرج عَبْد الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبد المَلِك المقدسي، قَالُوا: أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ الْحَرَسْتَانِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الحسن بْن قبيس، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الحسن بْن أَبي الْحَدِيدِ، قال: أَخْبَرَنَا جَدِّي أَبُو بَكْر، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر الخرائطي، قال: حَدَّثَنَا يموت بْن المزرع، فذكره.قال أَبُو حسان الزيادي (١) ، ومُحَمَّد بْن يَحْيَى الصولي (٢) ، وأَبُو نُعَيْم الْحَافِظ (٣) ، وغير واحد: مات سنة خمس وعشرين ومئتين. زاد بعضهم: ببغداد. قال أَبُو نُعَيْم: وتولى قتال الخرمية فأفناهم (٤) . ومنهم: ٤٨٠٨ - تمييز