page 12136, entry [5150]Open original source
الفضل بن الفضل المديني (١) . رَوَى عَن: عَبْد الرَّحْمَن بْن هرمز الأعرج (س) . رَوَى عَنه: أسامة بْن زيد الليثي (٢) (س) . روى له النَّسَائي، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا.أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، ومَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قال الْحَدَّادُ: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، وَقَال الصَّيْرَفِيُّ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذْشَاهِ، وَقَالت فَاطِمَةُ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رَيْذَةَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ (١) ، قال: حَدَّثَنَا بكر بْن سهل، قال: حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، قال: حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْن زيد، عَنِ الفضل بْن الْفَضْلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ، بْنِ عبد المطلب أَنَّهَا ذَبَحَتْ (٢) فِي بَيْتِهَا شَاةً، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ أَطْعِمِينَا من شاتكم فقالت للرسول مَا بَقِيَ عِنْدَنَا إِلا الرَّقَبَةُ وأَنَا أَسْتَحِيِي أَنْ أُرْسِلَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَرَجِعَ الرَّسُولُ إِلَيْهِ فَأَخْبَرَهُ قال: ارْجِعْ إِلَيْهَا، فَقُلْ لَهَا: أَرْسِلِي بِهَا فَإِنَّهَا هَادِيَةُ الشَّاةِ وأَقْرَبُ الشَّاةِ إِلَى الْخَيْرِ وأَبْعَدُهَا مِنَ الأَذَى. قال أَبُو نُعَيْم: ورواه مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ هشام بْن عروة عَنِ الفضل، عن سعد بْن المُسَيَّب (٣) أن رَسُول اللَّهِ ﷺ بَعَثَ إلى امرأة من أهله فذكره.رواه النَّسَائي (١) عَنْ سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد المَلِك البغدادي، عَن أَبِي صَالِحٍ مَحْبُوبِ بْنِ مُوسَى الأنطاكي، عَنِ ابْن المبارك فوقع لنا عاليا بدرجتين. ولهم شيخ آخر يقال لَهُ: ٤٧٤٦ - تمييز الفضل بن الفضل (٢) ، وهو ابْن أَبي سويد السعدي، أَبُو عُبَيدة السقطي البَصْرِيّ. يروي عَن: عاصم بْن بكار الليثي، وعبد الواحد بْن زياد، ويحيى بْن يمان، ويعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد، وأبي بكر بن عياش. ويروي عَنه: إِبْرَاهِيم بْن فهد بْن حكيم الساجي، وهشام ابن عَلِيّ السيرافي. ذكره ابْن أَبي حاتم (٣) في كتابه، وَقَال: روى عنه أبي، وأبو زُرْعَة سَأَلتُ أبي عنه، فَقَالَ: ليس هو بذاك، شيخ يكتبحديثه (١) . ذكرناه للتمييز بينهما (٢) . ٤٧٤٧ - بخ ق: الفضل بن مبشر الأَنْصارِيّ (٣) ، أَبُو بكر المدني. رَوَى عَن: جَابِر بْن عَبد اللَّهِ (بخ ق) ، وسالم بْن عَبد الله (بخ) رَوَى عَنه: زياد بن عَبد اللَّهِ البكائي (ق) ، وأبو زهير عَبْد الرحمن بْن مغراء (بخ) ، ومروان بْن معاوية (بخ) ، ويَعْلَى بن عُبَيد.قال إسحاق بْن منصور (١) ، عَن يَحْيَى بْن مَعِين: أَبُو بَكْر المديني ضعيف. وَقَال أَبُو زُرْعَة (٢) : لين (٣) . وَقَال أَبُو حاتم (٤) . ليس بقوي يكتب حديثه. وَقَال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيّ: سألت أَبَا داود عَنِ الفضل بْن مبشر، فَقَالَ: ضعيف. حدث عنه يَعْلَى لا يقف على اسمه، يعني: يَعْلَى - قلت: حدث عَنْ جابر بْن عَبد اللَّهِ؟ قال: نعم. وَقَال النَّسَائي (٥) : ضعيف. وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٦) : عامة أحاديثه لا يتابع عليها. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب (الثقات) (٧) . روى له الْبُخَارِيّ في (الأدب) ، وابن ماجة.٤٧٤٨ - خ ص: الفضل بن مساور (١) ، أَبُو المساور البَصْرِيّ، ختن أبي عوانة. رَوَى عَن: حجاج بْن أرطاة، وعوف الأعرابي (ص) ، وأبي عوانة (خ) وأبي مُحَمَّد البجلي. رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن بشار بندار، وأبو موسى مُحَمَّد بْن المثنى (خ ص) ، والمنتجع بْن مصعب العبدي، والنضر بْن طاهر، وأبو دَاوُد الطيالسي. ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات) (٢) . روى له البخاري حديثا، والنَّسَائي في (الخصائص) حديثا. ٤٧٤٩ - بخ: الفضل بن مقاتل الأزدي (٣) ، أَبُو مقاتل البلخي.روى عن: أبي إسحاق إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاقَ بْن عيسى الطالقاني، وعبد الله بْن إِبْرَاهِيم بْن عُمَر بْن كيسان، وعبد الرزاق بْن همام، وعبد العزيز بْن خالد بْن زياد التِّرْمِذِيّ، والنضر بْن زرارة، والنضر بْن شميل، ويزيد بْن أَبي حكيم العدني (بخ) . رَوَى عَنه: البخاري في (الأدب) ، وجعفر بْن مُحَمَّد الفريابي، وأبو الدرداء عَبْد العزيز بْن منيب المروزي، وعجيف بْن آدم، وأَبُو إِسْمَاعِيل مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل السلمي. قال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيّ: سألت أبا دَاوُد عَنِ الفضل بن مقاتل فجعل لا يقف عليه. وَقَال أَبُو مُحَمَّد نصر بْن أَحْمَد البغدادي الْحَافِظ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إسماعيل الْبُخَارِيّ قال: حَدَّثَنَا الفضل بْن مقاتل بلخي ثقة - فذكر عنه حديثا (١) . ٤٧٥٠ - ع: الفضل بن مُوسَى السيناني (٢) ، أَبُو عبد اللهالمروزي، مولى بني قطيعة من بني زبيد من مذحج. وسينان قرية من قرى مرو. رَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بْن أَبي خالد (م س) ، والجعيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ (خ س) ، والحسين بْن ذكوان المعلم (م ت س) ، وحسين بْن واقد (خت م ٤) ، وحنظلة بْن أَبي سفيان الجمحي (س) ، وأبي عصام خالد بْن عُبَيد العتكي، وخثيم بْن عراك بْن مالك (م) ، وداود بْن أَبي هند، وسَعِيد بْن عُبَيد الطائي (خ) (١) ، وسفيان الثوري (س) ، وسلمة بْن وردان (ت) ، وسُلَيْمان الأعمش (خ ت) ، وشَرِيك بْن عَبد اللَّهِ (م) ، وصالح بْن أَبي جبير (ت) ، وطلحة بْن يحيى بْن طلحة بْن عُبَيد الله (م ت) ، وعائد بْن شريح، وعبد اللَّه بْن سَعِيد بْن أَبي هند (ت س) ، وعبد الله بْن عُمَر العُمَري (ت) ، وعبد الله بْن كيسان المروزي (د) ، وعبد الحميد بْن جَعْفَر الأَنْصارِيّ (د ت س) ، وعَبْد الملك بْن جُرَيْج، وعبد المؤمن بْن خالد الحنفي (د ت س) ، وعُبَيد اللَّه بْن عَبد اللَّهِ أبي المنيب العتكي(د) ، وعُبَيد الله بْن عُمَر العُمَري (خ) ، وعثمان بْن الأسود (س) ، والعلاء بْن خالد بْن وردان الحنفي، وعيسى بْن عُبَيد الكندي (ت س) ، والفرج بْن فضالة، وفضيل بْن غزوان (خ) ، وفطر بْن خليفة (س) (١) ، والمثنى بْن الصباح، ومُحَمَّد بْن عَمْرو بْن علقمة (ت س) ، وأبي حمزة مُحَمَّد بْن ميمون السكري (ت س) ، ومعروف ابن خربوذ (ق) ، ومَعْمَر بْن راشِد (د ت س) ، وأبي حنيفة النعمان ابن ثابت، وهشام بْن عروة (م ت س) ، والوليد بْن دينار (بخ) ، ويزيد بْن زياد بْن أَبي الجعد (س) ، وأبي فروة يزيد بْن سنان الجزري، ويزيد بْن طهمان، ويزيد بْن عقبة العتكي المروزي، ويونس بْن أَبي إِسْحَاق. رَوَى عَنه: أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق الطالقاني (د) ، وإبراهيم بْن شماس السَّمَرْقَنْدِي، وإبراهيم بن عَبد الله بن حاتم الهروي، وإبراهيم بْن مُوسَى الرازي الفراء (د) ، وإسحاق بْن راهويه (خ م) ، وبشر بْن الحكم النيسابوري، والجارود بْن معاذ التِّرْمِذِيّ (ت) ، وحامد بْن آدم المروزي، وأَبُو عمار الحسين بْن حريث (خ م د ت س) ، والحسين بْن الضحاك، وزكريا بْن يَحْيَى زحمويه الواسطي، وأبو إِسْحَاق سعد بْن يزيد الهمداني الفراء، وسَعِيد بْن سُلَيْمان الواسطي، وصدقة بن الفضل المروزي، وعامر ابن خداش الضبي النيسابوري، وعبدة بْن سُلَيْمان المروزي،وعبدة بْن عَبد الرحيم المروزي، وعتبة بْن عَبد اللَّهِ اليحمدي، وعلي ابن حجر السعدي (م ت س) ، وعلي بْن خشرم المروزي، وعَمْرو ابن رافع القزويني (ق) ، ومحمد بن الأزهر الجوزجاني، ومُحَمَّد بْن الحصيب بن حمزة بن سُلَيْمان بن الأزهر الجوزجاني، ومُحَمَّد بْن الحصيب بن حمزة بن سُلَيْمان بن بريدة بن الحصيب الأَسلميّ المروزي، ومحمد بْن حميد الرازي (ت) ، ومُحَمَّد بْن الصباح الدولابي (د) ، ومحمد بْن عبد العزيز بْن أَبي رزمة (د س ق) ، وأَبُو يحيى مُحَمَّد بن يحيى بْن أيوب القصري المروزي (س) ، ومحمد بن آدم المروزي، ومحمد بْن سُلَيْمان البلخي (س) ، ومحمود بْن غيلان المروزي (م ت) ، ومعاذ بْن أسد الْمَرْوَزِيّ (خ) ، ومنير بْن القاسم، ونعيم بْن حماد الخزاعي، وهدية ابن عبد الوهاب المروزي (ق) ، وهشام بْن عُبَيد الله الرازي، ويحيى ابن أكثم (ت) ، ويعُمَر بْن بشر، ويوسف بْن عِيسَى المروزي (خ م ت س) . قال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (٢) . وكذلك قال محمد بْن سعد (٣) . وَقَال أَبُو حاتم (٤) : صدوق صالح. وَقَال عَلِيّ بْن خشرم: سألت وكيعا عنه، فقال: أعرفة ثقةصاحب سنة. وَقَال أَبُو عَبْد اللَّهِ الديناري (١) عَن أبي نعيم: هو أثبت من ابْن المبارك. وَقَال أَبُو إِسْمَاعِيل التِّرْمِذِيّ: سمعت أبا نعيم ذكر الفضل بْن مُوسَى قال: كان والله عاقلا لبيبا، كذا وكذا، يذكره. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب (الثقات) (٢) ، وَقَال: كان مولده سنة خمس عشرة ومئة، ومات سنة إحدى أو اثنتين وتسعين ومئة (٣) . روى له الجماعة.٤٧٥١ - ق: الفضل بن الموفق بن أَبي المتئد الثقفي (١) ، أَبُو الجهم الكوفي، ابْن خال سفيان بْن عُيَيْنَة، ويُقال: ابْن عمته. رَوَى عَن: إبراهيم بْن الفضل المخزومي، وإسرائيل بْن يُونُس، وداود بْن نصير الطائي، والسري بْن إِسْمَاعِيل، وسفيان الثوري، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن جريس الجعفري، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ المسعودي، وعنبسة بْن عبد الواحد القرشي، وفضيل بْن مرزوق (ق) ، وفطر بْن خليفة، ومالك بْن مغول، ومسعر بْن كدام، وأبي بَكْر بْن عياش، وأبي بكر الهذلي. رَوَى عَنه: أَبُو شَيْبَة إبراهيم بْن أَبي بكر بْن أَبي شَيْبَة، وإبراهيم بْن سيار الكوفي، وأحمد بْن حنبل، وأحمد بْن الفضل الدهقان، وأحمد بْن مهدي الأبلي، وإسحاق بْن سيار النصيبي، والحسن بْن عتبة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الْكُنْدِيّ، وعَبْد اللَّهِ بن براد الأشعري، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة، وابنه عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن الْفَضْلِ بن الموفق، وأبو أمية مُحَمَّد بْن إبراهيمالطرسوسي، ومُحَمَّد بْن إِسْحَاق البكائي، ومُحَمَّد بْن حسان البزاز، ومُحَمَّد بن سَعِيد بن يزيد بن إِبْرَاهِيم التستري (ق) ، وأبو بَكْر مُحَمَّد بْن أَبي عتاب الأعين، ومُحَمَّد بْن عِيسَى الزجاج، ومُحَمَّد بْن مهدي الإبلي، ومُحَمَّد بْن يوسف الجوهري البغدادي. قال أَبُو حاتم (١) : كان شيخا صالحا، ضعيف الحديث، وكان قرابة لابن عُيَيْنَة (٢) . روى له ابن مَاجَهْ حديث عطية عَن أبي سَعِيد في القول إذا خرج من بيته إلى الصلاة. ٤٧٥٢ - ت: الفضل بن يزيد الثمالي (٣) ، ويُقال: البجلي الكوفي. رَوَى عَن: عامر الشعبي (ت) ، وعكرمة مولى ابْن عَبَّاس، وأبي عجلان المحاربي، وأبي المخارف (ت) إن كان محفوظا.رَوَى عَنه: أَبُو عقيل عَبد اللَّهِ بْن عقيل الثقفي، وعلي بْن مسهر (ت) ، وأبو معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير، ومروان بْن معاوية الفزاري. قال أبو زُرْعَة (١) : كوفي ثقة. وَقَال التِّرْمِذِيّ (٢) : روى عنه غير واحد من الأئمة. وَقَال الحاكم أَبُو عَبْد اللَّهِ: ثقة، يجمع حديثه، وقع إلى الجزيرة وبها حديثه، لم يسند تمام العشرة. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب (الثقات) (٣) . روى له التِّرْمِذِيّ. ٤٧٥٣ - خ ق: الفضل بن يعقوب بن إِبْرَاهِيم بن مُوسَى الرخامي (٤) ، أَبُو الْعَبَّاسِ البغدادي. رَوَى عَن: إدريس بْن يَحْيَى الخولاني، وأسد بْن مُوسَى،وحبيب بْن أَبي حبيب (ق) كاتب مالك، وحجاج بْن مُحَمَّد المصيصي (خ) ، والحسن بْن بلال البَصْرِيّ، والحسن بن محمد ابن أعين الجزري (خ) ، ورواد بْن الجراح العسقلاني، وزيد بْن يَحْيَى بْن عُبَيد الدمشقي، وسَعِيد بْن مسلمة الأُمَوِي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وطاهر بن حمازد بن عَمْرو النصيبي، وطلق ابن السمح المِصْرِي، وعَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر الرَّقِّيّ (خ) ، وعُبَيد الله بْن مُوسَى الكوفي، وعَمْرو بْن عثمان الكِلابي الرَّقِّيّ، ومحمد بْن سابق البزاز (خ) ، ومُحَمَّد بْن سُلَيْمان بْن أَبي داود الحراني، ومحمد بْن يُوسُف الفريابي، ومروان بْن مُحَمَّد الطاطري، ومعمر بْن مخلد السروجي، وأبي النضر هاشم بْن القاسم، والهيثم بْن جميل، ووهب الله بْن راشد المِصْرِي المؤذن، ويحيى بْن السكن البَصْرِيّ، ويحيى بْن يَحْيَى النيسابوري، وأبي قتادة الحراني. رَوَى عَنه: البخاري، وابن ماجه، وأَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مسروق الطوسي، وأبو عَلِيّ إِسْمَاعِيل بْن العباس الوراق، وجعفر بْن أَحْمَد بْن سنان القطان، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم، والحسين بْن إِسْمَاعِيل المحاملي، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن ناجية، وعبد الرحمن ابن أَبي حَاتِم الرازي، وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن بجير البجيري، والقاسم ابن إِسْمَاعِيل المحاملي، وأبو بَكْر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن أسد الهروي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن إسحاق الثقفي السراج، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن الحسين بْن مكرم، ومحمد بْنالعباس بْن أيوب الأصبهاني، ومحمد بْن عُمَر بْن يوسف، ومُحَمَّد ابن مُحَمَّد بْن سُلَيْمان الباغندي، ومحمد بْن مخلد الدوري، ومحمد بْن المُسَيَّب الأرغياني، وأبو حامد مُحَمَّد بْن هارون الحضرمي، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد. قال أَبُو حاتم (١) : صدوق. وَقَال ابنه عَبْد الرَّحْمَنِ (٢) بْن أَبي حَاتِم: كتبت عنه مع أبي ببغداد وكان صدوقا ثقة. وَقَال الدَّارَقُطنِيّ (٣) : ثقة حافظ. وَقَال أبو بكر الخطيب: كان ثقة (٤) . وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات) (٥) . قال مُحَمَّد بْن مخلد الدوري (٦) ، وعَبْد الْبَاقِي بن قانع: مات سنة ثمان وخمسين ومئتين. زاد ابن مخلد: في أول شهر جمادي الاولى (٧) .٤٧٥٤ - دق: الفضل بن يعقوب البَصْرِيّ (١) ، أَبُو الْعَبَّاسِ المعروف بالجزري. رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن صدقة الأَنْصارِيّ، وسفيان بْن عُيَيْنَة (د) ، وعَبْد اللَّهِ بْن داود الخريبي، وعبد الأعلى بن عبد الاعلى (دق) ، ومحمد بْن بكر البرساني، ومحمد بْن أَبي عدي، ومخلد بْن يزيد الحراني، ونوح بْن قيس الحداني. رَوَى عَنه: أَبُو دَاوُد، وابن ماجه، وأبو إسحاق إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن جعفر الكندي الصرافي، وأخوه أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الكندي، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد الجواربي الواسطي، والحسن بْن عَلِيّ السراج البَصْرِيّ القاضي، وأبو عَرُوبَة الحسين بْن مُحَمَّد الحراني، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن ناجية، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن وهب الدينوري، وعُبَيد الله بْن مُحَمَّد بن شبيب القرشي البَصْرِيّ، وعلي بْن الحسين بْن الجنيد الرازي، وأبو الأذان عُمَر بْن إِبْرَاهِيم الْبَغْدَادِيّ، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن إسحاق بْن خزيمة، ومحمد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمان الباغندي، وأَبُو حامد مُحَمَّد بْن هارون الحضرمي، ومحمد بْن هارون الروياني، ويحيى بن محمد ابن صاعد، وأبو بَكْر البزار الْحَافِظ.قال عَبْد الرَّحْمَنِ (١) بْن أَبي حَاتِم: محله الصدق. وَقَال أَبُو بَكْر الخطيب: كان صدوقا. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب (الثقات) (٢) . قال إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد الكندي: مات في شعبان لعشر خلون منه سنة ست وخمسين ومئتين (٣) . ولهم شيخ آخر يقال لَهُ: ٤٧٥٥ - تمييز الفضل بن يعقوب الجعفي (٤) ، أَبُو الْعَبَّاسِ الكوفي. يروى عَن: الحسن بْن صابر الهاشمي الكسائي، ومحمد ابن جَعْفَر شيخ يروي عَنْ يَحْيَى بْن مُوسَى الطائفي. ويروي عَنه: الحسين بْن علي بْن الحسين الدهان، وأبو عِمْران مُوسَى بْن العباس الجويني، وكناه.ذكره الحاكم أَبُو أَحْمَد فِي كتاب (الكنى) (١) . ذكرناه للتمييز بينهم.