Passage 185022

من اسمه فضاء وفضالة ٤٧٢٤ - د ت ق: فضاء بن خالد الجهضمي الأزدي البَصْرِيّ (١) ، والد مُحَمَّد بْن فضاء المعبر. روى عن: أبيه خالد الجهضمي، وعلقمة بْن عَبد الله المزني (د ت ق) . رَوَى عَنه: ابنه مُحَمَّد بْن فضاء المعبر (٢) (د ت ق) . أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأحمد بْن شَيْبَانَ، وزينب بنت مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ بِالإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ آنِفًا عَنْ عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال (٣) : حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمان، قال: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ فَضَاءَ يحدثعَن أَبِيهِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبد اللَّهِ عَن أبيه، قال نَهَى نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ أَنْ تُكْسَرَ سَكَّةُ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةُ بَيْنَهُمْ إِلا مِنْ بَأْسٍ. رواه أَبُو دَاوُد (١) عَنْ أَحْمَد بْن حنبل، فوافقناه فيه بعلو. ورواه ابْن مَاجَهْ (٢) عَن أبي بَكْر، وغيره عَنْ معتمر، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. وقَدْ كبتناه من وجه آخر، وحديثه الآخر فِي ترجمة عَبد اللَّهِ بْن سنان المزني. ٤٧٢٥ - ت: فضالة بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ أَبُو إِبْرَاهِيم (٣) ، ويُقال: أَبُو أَحْمَد النسوي ثم المروزي، والد عُبَيد الله بْن فضالة وأحمد بْن فضالة. رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن لَهِيعَة، وعَبْد اللَّهِ بْن المبارك (ت) ، وليث بْن سعد. رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن عبدة الآملي (ت) ، ومُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبي رزمة، وعُمَر بْن هشام النسوي، ووهب بن زمعة المروي (ت) .قال النَّسَائي: ثقة. وَقَال أَبُو علي مُحَمَّد بْن علي بْن حمزة المروزي: فضالة النسوي من كبار أصحاب عَبد اللَّهِ. وَقَال ابْن حبان (١) : فضالة بْن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ أَبُو أَحْمَد من أهل نسا من كبار أصحاب ابْن المبارك، وكان قتيبة بْن سَعِيد معه بمصر. وكان من أهل الحفظ والضبط والعلم باللغة والشعر (٢) . روى له التِّرْمِذِيّ. ٤٧٢٦ - بخ م ٤: فضالة بن عُبَيد بن نافذ بن قيس (٣) بْنصهيبة، ويُقال: صهيب بْن الأصرم بْن جحجبا بْن كلفة بْن عوف ابْن عَمْرو بْن عوف بْن مالك بْن الأوس، أَبُو مُحَمَّد الأَنْصارِيّ الأوسي صاحب النَّبِيّ ﷺ. شهد أحدا، وبايع تحت الشجرة، وشهد خيبر مع النبي ﷺ وولاه معاوية على الغزو، ثم ولاه قضاء دمشق، وكان خليفة معاوية على دمشق إذا غاب عنها، وابتنى بها دارا. رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (بخ م ٤) ، وعن عُمَر بْن الخطاب (ت) ، وأَبي الدَّرْدَاء (دسي) . رَوَى عَنه: أَبُو عَلِيّ ثمامة بن شفي الهمداني (م د س) ، وحنش بْن عَبد اللَّهِ الصنعاني (م د ت س) ، وربيعة بْن يورا (١) ، وسَعِيد بْن مقلاص، وسلمان بْن سمير (بخ) ، وسلمة بْن صالح اللخمي، وعَبْد اللَّهِ بن عامر اليحصبي، وعبد الله بْن محيريز الجمحي، وعبد الرَّحْمَنِ بْن جبير، يقال: إنه ابْن نفير، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن جحذم الخولاني، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن محيريز الجمحي (٤) ، وعبد العزيز بْن أَبي الصعبة، والصحيح أن بينهما رجلا، وعُبَيد بْن زياد الحميري، وعُبَيد بْن عَمْرو، وعلي بْن رباح اللخمي (م) ، وأبو عَلِيّ عَمْرو بْن مالك الجنبي (بخ ٤) ، والقاسم ابن عَبْد الرَّحْمَنِ، ومجمع بْن عَبد اللَّهِ بْن نبتل، ومُحَمَّد بْن كعب القرظي (دسي) ، وميسرة مولى فضالة بْن عُبَيد (ق) ، ونعيم بن ذيجناب، وأبو الحصين الهيثم بْن شفي، ويحنس بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، وأبو مرزوق التجيبي (ق) ، وقيل: بينهما حنش الصنعاني (د) ، وأبو يزيد الخولاني الكبير (ت) ، وأم الدرداء الصغرى. قال خليفة بْن خياط (١) : أمه سحيمة بنت مُحَمَّد بن عقبة ابن أحيحة بْن الجلاح بْن الحريش بْن جحجبا. وكان عُبَيد بْن نافذ، يعني: أباه - شاعرا. قال مُحَمَّد بْن عُمَر: شهد فضالة بْن عُبَيد أحدا والخندق والمشاهد كلها مع رَسُول اللَّهِ ﷺ، ثم خرج إلى الشام، فلم يزل بها حتى مات هناك، وكان قاضيا بالشام في زمن معاوية، ونزل دمشق، وبنى بها دارا في خلافة معاوية وله عقب (٢) . وَقَال مُحَمَّد بْن عُمَر في موضع آخر: قدم رَسُول اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَة وهُوَ ابْن ست سنين. ومات رَسُول اللَّهِ ﷺ وهُوَ ابْن سبع عشرة سنة. وَقَال خالد بْن يزيد بْن أَبي مالك (٣) ، عَن أبيه: أن أبا الدرداء كان يلي القضاء بدمشق، فلما حضرته الوفاة، قال له معاوية: من ترى لهذا الأمر؟ قال: فضالة بْن عُبَيد. فلما مات أرسل معاوية إلى فضالة فولاه القضاء، فَقَالَ له: أما إني لم أحبك بها ولكنني استترت بك من النار فاستتر منها ما استطعت.وَقَال مروان بْن جناح، عَنْ يونس بْن ميسرة بْن حلبس عَنْ فضالة بْن عُبَيد: أنه كان إذا أتاه أصحابه، قال: تدارسوا، واسندوا، وزيدوا زادكم الله خيرا وأحبكم وأحب من يحبكم، ردوا علينا المسائل، فإن أجر آخرها كأجر أولها، واخلطوا حديثكم بالاستغفار. قال أَبُو الحسن المدائني، وأبو عُبَيد القاسم بْن سلام، وعبد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ بْن عبد الحكم، وغير واحد: مات سنة ثلاث وخمسين، وقيل: مات سنة سبع وستين، والصحيح الأول. روى له البخاري في (الأدب) ، والباقون. ٤٧٢٧ - ت: فضالة بن الفضل بن فضالة التميمي الطهوي (١) ، أبو الفضل الكوفي. رَوَى عَن: بزيع بن عَبد الله اللحاك مولى يَحْيَى بْن عَبْد الرَّحْمَنِ السَعِيدي، وثابت بْن مُحَمَّد الزاهد، وأبي بَكْر بْن عياش (ت) ، وأبي دَاوُد الحفري. رَوَى عَنه: التِّرْمِذِيّ، وأبو بَكْر أَحْمَد بْن عَمْرو بن عبدالخالق البزاز، وأَبُو الحريش أَحْمَد بن عيسى الكِلابي، وأحمد بْن القاسم عطية، وبدر بْن الهيثم القاضي، وأبو عَرُوبَة الحسين ابن مُحَمَّدٍ الحراني، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وعلي بْن العباس البجلي المقانعي، وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن بجير البجيري، والقاسم بْن زكريا المطرز، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن جرير الطبري، ومحمد بْن الْحُسَيْن بْن حفص الخثعمي الأشناني، ومُحَمَّد بْن عَلِيّ الحكيم التِّرْمِذِيّ، وموسى بن إسحاق ابن موسى الأَنْصارِيّ، ويَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن صاعد. قال أَبُو حَاتِم (١) : صدوق. وَقَال النَّسَائي (٢) : ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب (الثقات) (٣) ، وَقَال: رُبَّمَا أخطأ. قال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي: مات سنة خمسين ومئتين (٤) . ٤٧٢٨ - د: فضالة الليثي الزهراني (٥) ، والد عَبد الله بن فضالة.له صحبة، واختلف في اسم أبيه، فقيل: فضالة بْن عَبد اللَّهِ، وقيل: فضالة بْن وهب بْن بحرة بْن يَحْيَى بْن مالك الأكبر، يعد في أهل المدينة. له عن النَّبِيّ ﷺ (د) حَدِيث واحد في المحافظة على العصرين. يعني: الصبح والعصر. رَوَى عَنه: ابنه عَبد اللَّهِ بْن فضالة (د) ، وفي إسناده اختلاف (١) . روى له أَبُو داود، وقد كتبْنا حديثه فِي ترجمة ابْنه عَبد الله بن فضالة.