[وَهْمٌ] فرات بْن حيان

[وَهْمٌ] فرات بْن حيان. رَوَى عَن: عكرمة مولى ابْن عَبَّاس. روى يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبِ عَنْ عَبد اللَّهِ بن مُحَمَّد الليثي عَنْهُ. روى له ابْنُ مَاجَهْ. هكذا قال، وهو خطأ قبيح نشأ عَنْ تصحيف، إِنَّمَا هُوَ نزار ابن حيان وسيأتي في موضعه على الصواب إِن شاء اللَّه. ٤٧١٠ - بخ: فرات بن خالد الضبي (١) ، أَبُو إِسْحَاق الرازي والد أبي مسعود أَحْمَد بْن الفرات الرازي. رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن نافع المكي، وأسامة بن زيد الليثي (بخ) ، وبكير بْن مسمار، والحسن بْن عمارة، وخالد بْن ميسرة العطار، وأبي سنان سَعِيد بْن سنان الشيباني، وسفيان الثوري، وعبد الحميد بْن جَعْفَر الأَنْصارِيّ، وعبد العزيز بن أَبي رواد، وعتبةابن يقظان، ومالك بْن مغول، ومسعر بْن كدام، ويونس بْن أَبي إسحاق. رَوَى عَنه: إبراهيم بْن مُوسَى الفراء (بخ) ، والحسين بْن عيسى بن ميسرة الحارثي الخلال، وسُلَيْمان بْن أَبي سُلَيْمان، ومُحَمَّد بْن حميد التميمي، وموسى بْن نصر بْن دينار: الرازيون، وصفية بنت الفرج. قال أَبُو حاتم (١) : صدوق، ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات) (٢) . روى له البخاري في كتاب (الأدب) حديث عَمْرو بْن شعيب عَن أَبِيهِ عَنْ عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن العاص (لا يحل لرجل أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما) (٣) . ٤٧١١ - ع: فرات بن أَبي عَبْد الرَّحْمَنِ القزاز التميمي (٤) أَبُو مُحَمَّد، ويُقال: أبو عَبْد الله البَصْرِيّ سكن الكوفة.رَوَى عَن: الحسن البَصْرِيّ، وسَعِيد بْن جبير، وسلمان أبي حازم الأشجعي (خ م ت ق) ، وأبي الطفيل عامر بْن واثلة (م ٤) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن الأسود بْن يزيد النخعي، وعُبَيد الله بن القبطية (م س) ، ومخوض مولى أم سلمة زوج النَّبِيّ ﷺ، وأبي معبد مولى ابْن عَبَّاس، واسمه نافذ. رَوَى عَنه: إسرائيل بْن يونس (م س) ، وحجاج بْن أرطاة، وابنه الحسن بْن فرات القزاز (م ت ق) ، وابن ابنه زياد بْن الْحَسَن بْن فرات القزاز، وسفيان الثوري (ت ق) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة (م) ، وأبو الأَحوص سلام بْن سليم (د ت) ، وشَرِيك بْن عَبد اللَّهِ، وشعبة ابن الحجاج (خ م ت) ، وعَبْد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ المسعودي (ت س) ، وعَمْرو بْن قيس الملائي، وعَمْرو بْن أَبي قيس الرازي، وغيلان بن جامع، محمد بْن جحادة، وأبو مالك النخعي. قال البخاري عَن علي بْن المديني: لَهُ نحو عشرة أحاديث. وَقَال إسحاق بْن منصور (١) عَن يحيى بن مَعِين، وأبوعبد الرحمن النَّسَائي: ثقة. وَقَال أَبُو حاتم (١) : صالح الحديث. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب (الثقات) . روى له الجماعة. ٤٧١٢ - ع: فراس بن يَحْيَى الهمداني الخارفي (٣) ، أَبُو يَحْيَى الكوفي المكتب. قيل: إنه كان يعلم احتسابا لا يأخذ عليه أجرا. رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ، وذكوان أبي صالح السمان(بخ م د) ، وعامر الشعبي (ع) ، وعطية بْن سعد العوفي (بخ د ت ق) ، ومدرك بْن عمارة. رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن أَبي خالد، والحسن بْن صالح بْن حي، والحسن بْن عمارة (ق) ، وزكريا بْن أَبي زائدة (خ م س ق) ، وسفيان الثوري (م د س ق) ، وشَرِيك بْن عَبد الله وشعبة بْن الحجاج (خ م ت س) ، وشيبان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ (خ ٤) ، وعَبْد اللَّهِ بْن دكين، وغيلان بْن جامع، وفضيل بن مرزوق، وقيس ابن الربيع، ومَعْمَر بْن راشِد، ومنصور بْن المعتمر وهو من أقرانه، ونصر شيخ لداود بْن الزبرقان، والوضاح أَبُو عوانة (خ د س) ، وأبو خالد الدالاني يزيد بْن عَبْد الرحمن، ويزيد بْن عطاء اليشكري. قال البخاري، عَنْ عَلِيّ: له نحو أربعين حديثا. وَقَال أَبُو بَكْر (١) الأثرم وأبو دَاوُدَ (٢) عن أَحْمَد بْن حنبل، وإسحاق ابن مَنْصُور (٣) عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأَبُو عبد الرحمن النَّسَائي: ثقة (٤) . وَقَال أَبُو حاتم (٥) : شيخ ما بحديثه بأس.وَقَال علي بْن المديني، عَن يَحْيَى بْن سَعِيد: ما بلغني عنه شيء وما أنكرت من حديثه إلا حديث الإستبراء. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب (الثقات) (١) ، وَقَال: مات سنة تسع وعشرين ومئة، وكان متقنا (٢) . روى له الجماعة. -