page 11656, entry [4941]Open original source
من اسمه عنبسة وعنترة ٤٥٢٨ - س: عنبسة بن الازهر الشيباني (١) ، أبويحيى الكوفي، قاضي جرجان والري. رَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بْن عَبْد الرحمن السدي، وسَعِيد بْن مسروق الثوري، وسلمة بْن كهيل (س) ، وسماك بن حرب، وفروة ابن وهب، والفزر بْن أوس بْن نعيم صاحب ابن عُمَر، ومحارب ابن دثار، ويحيى بْن عقيل، وأبي إسحاق السبيعي. رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن المختار الرازي، وأَحْمَد بْن أَبي طيبة الجرجاني (س) ، والسري بْن يحيى، وسفيان بْن وكيع بْن الجراح، وعفان بْن سيار الجرجاني (س) ، وهشام بْن عُبَيد اللَّه الرازي، ويونس بْن بكير الشيباني.قال أَبُو حاتم (١) ، وأَبُو دَاوُد: لا بأس بِهِ. زاد أَبُو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٢) "، وَقَال: كَانَ يخطئ (٣) . رَوَى لَهُ النَّسَائي حَدِيثًا واحِدًا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ البخاري، وزينب بنت مكي، قَالا: أَخْبَرَنَا أبو حفص بْن طبرزد. (ح) : وأَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ بْنُ الصيقل الحراني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْخُرَيْفِ، قَالا: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بكر الأَنْصارِيّ، قال: أخبرنا أبو الحسين ابن الأبنوسي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حفص الْكَتَّانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ، قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ، قال: حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ الأَزْهَرِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ. قَالَتْ: "مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِغُلامٍ يُقَالُ لَهُ: رَبَاحٌ يُصَلِّي يَنْفُخُ فِي مَوْضِعِ السُّجُودِ، فَقَالَ: يَا رَبَاحُ لا تَنْفُخُ مَنْ نَفَخَ فَقَدْ تَكَلَّمَ. رَوَاهُ (٤) عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عِيسَى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبي طيبة،وعَفَّانَ بْنِ سَيَّارٍ، عَنْهُ. ٤٥٢٩ - خ د: عنبسة بن خالد بن يزيد بن أَبي النجاد القرشي الأُمَوِي (١) ، أَبُو عُثْمَان الأيلي، مولى بني أمية، ابْن أخي يونس بْن يزيد. رَوَى عَن: رجاء بْن جميل، وعَبْد اللَّه بْن المبارك، وعبد الملك بن جُرَيْج، وعمه يونس بْن يزيد (خ د) . رَوَى عَنه: أحمد بْن صالح المِصْرِي (خ د) ، وعَبْد اللَّهِ بن وهب وهو من أقرانه، ومُحَمَّد بْن مهدي الأخميمي، وهاشم بْن مُحَمَّد الربعي، وأَبُو مُحَمَّد الأُمَوِي. قال أَبُو عُبَيد الآجري (٢) : سألت أبا داود عن عنبسة صاحب يونس قال: عنبسة أحب إلينا من الليث بْن سعد، سمعت أحمد بْن صالح يقول: عنبسة صدوق. قيل لأبي داود: عنبسة يحتج بحديثه؟ قال: سألت أَحْمَد بْن صالح قلت: كانت أصول يونسعنده أو نسخة؟ قال: بعضها أصول وبعضها نسخة. قال أَبُو داود: قال أَحْمَد بْن صالح أقعد في آخر عُمَره. يعني: عنبسة. وَقَال أَبُو عوانة الإسفراييني عَنْ يعقوب بْن سفيان: سمعت ابْن بكير يقول: إنما يحدث عَنْ عنبسة مجنون أحمق. قال: كان يجيئني، ولم يكن موضعا للكتابة أن يكتب عنه. وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ (١) بْن أَبي حَاتِم: سَأَلتُ أَبِي عَنْ عنبسة بْن خالد، فقال: كان على خراج مصر وكان يعلق النساء بالثدي. وَقَال أيضا (٢) : سمعت مُحَمَّد بْن مسلم يقول: روى ابْن وهب عَنْ عنبسة بْن خالد. قلت لمحمد بْن مسلم: فعنبسة بْن خالد أحب إليك أو وهب اللَّه بْن راشد؟ قال: سبحان اللَّه (٣) ما سمعت بوهب اللَّه إلا الآن منكم. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٤) . قال أَبُو سَعِيد بْن يونس: توفي بأيلة في جمادى الأولى سنة ثمان وتسعين (٥) ومئة (٦) .روى له البخاري مقرونا بغيره، وأَبُو داود. ٤٥٣٠ - خت ت س: عنبسة بن سَعِيد بن الضرير الأسدي (١) ، أَبُو بكر الكوفي قاضي الري، سكن الري وتولى قضاءه فقيل له الرازي. رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الحارث بْن حاطب. وإسماعيل بْن أَبي خالد، وحبيب بْن أَبي عَمْرة (ت س) ، وزبيد اليامي، والزبير بْن عدي قاضي الري، وزكريا بْن خالد (خت) . وسالم الأفطس، وسُلَيْمان الأعمش، وسماك بْن حرب، وطريفأَبِي سفيان السعدي، وعاصم بْن عُبَيد اللَّه، وأبي اليقظان عُثْمَان بْن عُمَير، وعثمان الطويل، وعروة بْن عَبد الله بْن قشير، وعمار الدهني، وعيسى بْن جارية الأَنْصارِيّ، وكثير بْن زاذان، ومطرف ابن طريف، ومغيرة بْن النعمان، وميمون أبي حمزة (ت) ، وهشام ابن عروة، وهلال الوزان، والوليد بْن قيس السكوني، ويونس بْن خباب، وأبي إسحاق السبيعي. رَوَى عَنه: إِسْحَاق بْن سُلَيْمان الرازي، وجرير بن عبد الحميد، وحكام بْن سلم (خت ت) ، وزيد بْن الحباب، وعبد الله بْن المبارك (ت س) ، وعثمان بْن عَبْد الرحمن الطرائفي، وعلي بْن مجاهد الكابلي، وعيسى بْن يونس، وهارون بْن المغيرة (ت) ، ويعقوب بْن عَبد اللَّهِ القمي. قال أبو بكر الأثرم (١) عَن أحمد بن حنبل، وعثمان بن سَعِيد الدارمي (٢) عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو زُرْعَة (٣) ، وأبو حاتم (٤) ، وأَبُو داود (٥) : ثقة (٦) . زاد أَبُو حاتم: لا بأس به.وَقَال عُثْمَان عَنْ يحيى في موضع آخر: ليس به بأس. وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس. وَقَال يعقوب بْن سفيان (١) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بْن عُثْمَان، قال حَدَّثَنَا عَبد اللَّه، قال: حَدَّثَنَا عنبسة بْن سَعِيد وهو كوفي مستقيم الْحَدِيث. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٢) . استشهد به البخاري، وروى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي. ٥٤٣١ - خ م د: عنبسة بن سَعِيد بن العاص بن سَعِيد (٣)ابن العاص بن أمية القرشي الأُمَوِي، أَبُو أيوب، ويُقال: أَبُو خالد، أخو عَمْرو بْن سَعِيد الأشدق. رَوَى عَن: أنس بْن مالك (خ م) ، وعُمَر بْن عَبْد العزيز قوله في القسامة، وأبي هُرَيْرة (خ د) . رَوَى عَنه: أسماء بْن عُبَيد الضبعي، وضمرة بْن حبيب (١) ، ومُحَمَّد بْن عَمْرو بْن علقمة، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (خ د) ، وأَبُو قلابة الجرمي (خ م) ، حديث العرنيين، وقوله في القسامة. قال عَبَّاس الدُّورِيُّ (٢) عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأبو داود (٣) ، والنَّسَائي: ثقة. وكذلك قال الدارقطني (٤) ، وزاد: وهو جليس للحجاج بْن يوسف، وهو عم أَبِي إسماعيل بْن أمية. وَقَال أَبُو حاتم (٦) : لا بأس به (٦) . روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود.٤٥٣٢ - ق: عنبسة بن سَعِيد بن أَبي عياش القرشي الأُمَوِي (١) ، والد روح بْن عنبسة، مولى عُثْمَان بْن عفان. رَوَى عَن: جدته لأبيه أم عياش (ق) ، وكانت مولاة لرقية بنت رسول اللَّه ﷺ. رَوَى عَنه: ابنه روح بْن عنبسة بْن سَعِيد (٢) (ق) روى له ابن مَاجَهْ حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة خلف ابن مُحَمَّد كردوس الواسطي. ٤٥٣٣ - د: عنبسة بْن سَعِيد بْن كثير بْن عُبَيد القرشي التَّيْمِيّ الكوفي الحاسب (٣) ، مولى أَبِي بكر الصديق. رَوَى عَن: جده أَبِي العنبس كثير بْن عُبَيد الحاسب (د) رضيع عَائِشَة زوج النَّبِيّ ﷺ.رَوَى عَنه: ابْن ابنه أَبُو الصباح إسماعيل بْن صديق بْن عنبسة بْن سَعِيد، وعَبْد الرحمن بْن مهدي، ومُحَمَّد بْن عَبد اللَّه الأَنْصارِيّ (د) ، وأَبُو النضر هاشم بن القاسم، وأبو الوليد الطيالسي، وَقَال (١) : ثقة. وكذلك قال إسحاق بْن منصور (٢) عَن يحيى بْن مَعِين، وأَبُو حاتم (٣) . وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (٤) : سمعت أبا داود يقول: عنبسة بْن سَعِيد الكوفي ثقة. وَقَال النَّسَائي: ليس بِهِ بأس. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٥) . روى له أَبُو دَاوُدَ حَدِيثًا واحِدًا فِي السواك. ٤٥٣٤ - د: عنبسة بن سَعِيد القطان الواسطي (٦) ، ويُقال:البَصْرِيّ، أخو أَبِي الربيع السمان أشعث بْن سَعِيد. رَوَى عَن: أشعث بْن جابر الحداني، والحسن البَصْرِيّ (د) ، وشهر بْن حوشب، وعقبة بْن خالد، وعَمْرو بْن ميمون بْن مهران الجزري، وعَمْرو بْن ميمون المكي، ومهاجر بْن المنيب الهذلي، وهشام بْن عروة. رَوَى عَنه: إسماعيل بْن صبيح اليشكري، وابن أخيه سَعِيد ابن أَبي الربيع السمان، وعَبْد الوهاب الثقفي (د) . قال عباس الدُّورِيُّ (١) عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف. وَقَال أَبُو حَاتِم (٢) : ضعيف الحديث يأتي بالطامات! وَقَال عَمْرو بْن عَلِيّ (٣) : عنبسة القطان أخو أَبِي الربيع السمان كان مختلطا لا يروى عنه قد سمعت منه، وجلست إليه، متروك الحديث، وكان صدوقاً لا يحفظ (٤) .وَقَال مُحَمَّد بْن المثنى (١) : ما سمعت عَبْد الرَّحْمَنِ يحدث عن عنبسة القطان. وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (٢) ، عَن أَبِي دَاوُد: عنبسة القطان ثقة. وَقَال في موضع آخر (٣) : سألت أبا دَاوُد عَنْ أشعث بْن سَعِيد، فقال: ضعيف هذا أَبُو الربيع السمان. سألت أبا داود عَنْ عنبسة بْن سَعِيد، فقال: هذا أخوه. حَدَّثَنَا أَبُو داود، قال: حَدَّثَنَا المخرمي، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قال: حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيد ذاك المجنون. قال أَبُو داود: كان عنبسة بْن سَعِيد أشد الناس في السنة وكان أحيانا عاقلا وأحيانا مجنونا. فسألت أبا داود عَنْ عنبسة، وأشعث، فقال: عنبسة أمثلهما. وَقَال أَبُو أَحْمَد بن عدي (٤) : بعض أحاديثه مستقيمة وبعضها لا يتابع عليه (٥) .روى له أَبُو داود حديثا واحدا عَنْ الحسن، عَنْ عِمْران بْن حصين "لا جلب ولا جنب "مقرونا بحميد الطويل. ٤٥٣٥ - م ٤: عنبسة بن أَبي سفيان (١) ، واسمه صخر، بن حرب بن أمية بن عبد شمس القرشي الأُمَوِي، أَبُو الوليد، ويُقال: أبو عثمان، ويُقال: أبو عامر المدني، أخو يزيد بْن أَبي سفيان، ومعاوية بْن أَبي سفيان وأم حبيبة بنت أَبِي سُفْيَان زوج النَّبِيّ ﷺ. رَوَى عَن: شداد بْن أوس، وأخته أم حبيبة (م ٤) . رَوَى عَنه: حسان بْن عطية (س) ، وذكوان أَبُو صالح السمان (س) ، وشهر بْن حوشب، وأَبُو أمامة صدي بْن عجلان الباهلي، وعَبْد اللَّه بْن مهاجر الشعيثي (ت س ق) ، وعروة بن عَبد اللهابن قشير، وعطاء بْن أَبي رباح (س) ، وعَمْرو بْن أوس الثقفي (م د س) ، والقاسم أَبُو عَبْد الرحمن (ت س) ، والمُسَيَّب بْن رافع (ت س ق) ، ومعاوية بْن سَعِيد، ومعَبْد بْن خالد، ومكحول الشامي (د س ق) ، والنعمان بْن سالم، ويَعْلَى بْن أمية التميمي (س) صاحب النَّبِيُّ ﷺ. قال الحافظ أَبُو نعيم الأصبهاني: أدرك النَّبِيّ ﷺ ولا تصح لهُ صُحبَةٌ ولا رؤية. روى عنه أَبُو أمامة الباهلي، والنعمان بْن سالم فيما ذكره بعض المتأخرين ولم يزد عليه واتفق متقدمو أئمتنا أنه من التابعين. وذكره أَبُو زُرْعَة الدمشقي في الطبقة الأولى من التابعين. وذكره أَبُو الحسن بْن سميع فِي الطبقة الثانية، وَقَال: لا عقب له. وذكره ابنُ حِبَّان فِي التابعين من كتاب "الثقات (١) . وذكر الليث بْن سعد، وخليفة بْن خياط (٢) أنه حج بالناس سنة ست وأربعين وسنة سبع وأربعين. وَقَال مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيد الطَّائِفِيُّ (٣) (س) : أَخْبَرَنَا عَطَاءِ بْنِ أَبي رَبَاحٍ، عن يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قال: قَدِمْتُ الطائف فدخلت على عنبسةابن أَبي سُفْيَانَ وهُوَ بِالْمَوْتِ فَرَأَيْتُ مِنْهُ جَزَعًا، فَقُلْتُ: إِنَّكَ إِلَى خَيْرٍ فَقَالَ: أَخْبَرَتْنِي أُخْتِي أُمُّ حَبِيبَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال: من صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِالنَّهَارِ أبو بِاللَّيْلِ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ. روى له الْجَمَاعَةُ سِوَى الْبُخَارِيِّ. ٤٥٣٦ - ت ق: