page 9159, entry [3925]Open original source
عَبْد العزيز بن خالد بن زياد التِّرْمِذِيّ (١) . رَوَى عَن: ججاج بن أرطأة، وأبيه خالد بن زياد، وسَعِيد بن أَبي عَرُوبَة (س) ، وسفيان الثوري، وطلحة بن عَمْروالمكي، وعبد الملك بْن عَبْد الْعَزِيزِ بن جُرَيْج، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت، وهشام بن حسان، وأَبِي سعد البقال. رَوَى عَنه: أحمد بن الحجاج التِّرْمِذِيّ، وأحمد بن يعقوب البلخي، وداود بن حماد بن فرافصة القيسي البلخي، وزافر بن سُلَيْمان، وأَبُو الْحَسَنِ سَعِيد بن جناح مولى قريش، وعاصم بن عَبد اللَّهِ، والفضل بن مقاتل البلخي، ومحمد بْن أَحْمَدَ بْنِ نوح العرادي، وأبو سهل محمد بن سهل الباهلي الخطيب، ومحمد بن عبد العزيز بن أَبي رزمة، ومحمد بن عصمة البلخي الكرابيسي، وأبو جعفر محمد بن القاسم الطائكاني، وأبو زكريا يحيى بن عبد الغفار الكشي صاحب كتاب"السنة"، ويحيى بن موسى (خت) ، البلخي (س) . قال أَبُو حاتم (٢) : شيخ (٣) . روى له النَّسَائي.٣٤٤١ - ص ق: عبد العزيز بن الخطاب الكوفي (١) ، أَبُو الْحَسَنِ، نزيل البصرة. رَوَى عَن: حبان بن علي العنزي، والحسن بْن صالح بن حي، والحسن بن علي النميري، ودرست بن زياد، وسهل بن شعيب، وسلام الطويل، وشعبة بْن الحجاج، وعبد الرحمن بْن أَبي الزناد، وعلي بن غراب، وعلي بْن هاشم بْن البريد، وعَمْروبن أَبي المقدام ثَابِت بْن هرمز، وأبي دَاوُد عِيسَى بْن مسلم الطهوي الأعمى، والقاسم بْن مُحَمَّدِ بْن عَبد اللَّهِ بْن مُحَمد بْن عَقِيل بْن أَبي طالب، وقيس بْن الربيع، ومحمد بْن إسماعيل بن رجاء الزبيري (ص) ، ومحمد بْن الفضل بْن عطية، ومحمد بن كثير الكوفي، ومسعود بن سعد الجعفي، ومندل بن علي العنزي (ق) ، ومنصور بن أَبي الأسود، وموسى بن أَبي حبيب الطائفي، وناصح بن عَبد الله المحلمي، ونجيح أبي معشر المدني، ويعقوب بن عَبد الله القمي. رَوَى عَنه: إبراهيم بن الحسين بْن ديزيل الهمذاني، وإبراهيم بن سُلَيْمان البرلسي، وأبو مسلم إبراهيم بن عَبد اللَّهِ الكشي، وإبراهيم بْن فهد بْن حكيم الساجي، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري (ق) ، وأحمد بْن داود المكي، وأحمد بن نصر المقرئ النيسابوري،وأَبُو اليمان حذيفة بْن غياث العسكري، والحسن بن إسحاق العطار، والحسن بن يحيى الرزي، وحماد بْن الْحَسَن بْن عنبسة الوراق، والعباس بْن جَعْفَر بْن الزبرقان، والعباس بْن عَبد الله بْن السندي، والعباس بن الفضل الأسفاطي، وأبو قلابة عَبد المَلِك بْن محمد الرقاشي (ق) ، وعُبَيد الله بْن جرير بْن جبلة، وأبو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعثمان بْن خرزاذ الأنطاكي، وعقبة بن مكرم العمي، وعَمْروبن علي الصير في (ص) ، والقاسم بن هاشم السمسار، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بن حماد الطهراني، ومحمد بْن حيان المازني البَصْرِيّ، وأَبُو يَعْلَى مُحَمَّد بْن شداد المسمعي ومحمد بن الصباح الجرجرائي (ق) ، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن عُبَيد بْن عقيل، ومحمد بْن غالب بْن حرب تمتام، ومحمد بن محمد وحشي الصوري، ومحمد بْن مرزوق البَصْرِيّ، ومحمد بن مهدي الميموني، ومحمد بن المؤمل بن الصباح الأزدي، ومحمد بْن يزيد الأسفاطي، ومحمد بْن يونس الكديمي، ونصر بن داود بن طوق الخلنجي، وأبو خالد يزيد بْن مُحَمَّدِ بْنِ حماد العقيلي، ويعقوب بن شَيْبَة السدوسي. قال أَبُو حَاتِم (١) : صدوق. وَقَال يعقوب بْن شَيْبَة: ثقة صدوق. وَقَال النَّسَائي: أخبرنا عَمْرو بن علي، قال: حَدَّثَنِي عبد العزيز بن الخطاب، ثقة.وَقَال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيّ: قلتُ لأبي داود: يحدث عن عبد العزيز بن الخطاب؟ فقال: ما باله؟ ! وَقَال في موضع آخر (١) ، عَن أبي داود، مات في ذي العقدة سنة أربع وعشرين ومئتين (٢) . روى له النَّسَائي في "خصائص علي"وابن ماجه. ٣٤٤٢ - م د: عَبْد الْعَزِيزِ بْن الربيع بْن سبرة بن معبد الجهني (٣) . حجازي. روى عن: أَبِيهِ الرَّبِيع بْن سبرة (م د) . رَوَى عَنه: ابنه حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة، وزيد بن الحباب، وابنه سبرة بن عَبْد الْعَزِيزِ بْن الربيع بْن سبرة (د) ، وعبد الله بن وهب (د) ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، ويحيى بن حسان التنيسي، ويحيى بْن صالح الوحاظي، ويحيى بْن يحيى النيسابوري (م) . ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"، وَقَال (٤) :يخطئ (١) . روى له مسلم حديثا وأَبُو داود آخر. ٣٤٤٣ - بخ: عبد العزيز (٢) بن الربيع (٣) الباهلي، أبو العوام البَصْرِيّ. رَوَى عَن: عطاء بن أَبي رباح، وأبي الزبير المكي (بخ) . رَوَى عَنه: روح بن عبادة، وسفيان الثوري، والنضر بن شميل (بخ) ، ووكيع بن الجراح، ويحيى بْن كثير العنبري. قال إسحاق بْن منصور (٤) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (٥) . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (٦) . روى له البخاري في كتاب"الأدب"حديث واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.أخبرنا به أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، قال: أَنْبَأَنَا عَبْد المعز بْن مُحَمَّد الهروي، قال: أخبرنا تميم بْنُ أَبي سَعِيد بْن أَبي العباس الجرجاني، قال: أخبرنا أَبُو سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ، قال أخبرنا أَبُو عَمْرو بْنُ حمدان، قال: أخبرنا أَبُو يعلى الْمَوْصِلِيُّ، قال: حَدَّثَنِي خَلادُ بْنُ أَسْلَمَ، قال: أخبرنا النَّضْرُ، قال: أخبرنا أَبُو الْعَوَّامِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رَبِيعٍ الْبَاهِلِيُّ وكَانَ مَنْزِلُهُ فِي دَارِ زِيَادٍ، قال: سمعت أَبَا الزُّبَيْرِ - واسْمُهُ مُحَمَّدٌ، عَن جابر بْن عَبد اللَّهِ، قال: كنا مع النبي ﷺ فِي مَسِيرٍ، فَأَتَى عَلَى قَبْرَيْنِ يُعَذَّبُ صَاحِبَاهُمَا، فَقَالَ: أَمَا إِنَّهُمَا لَنْ يُعَذَّبَا فِي كَبِيرٍ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ يَغْتَابُ النَّاسَ، وأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ لا يَتَأَذَّى مِنْ بَوْلِهِ فَدَعَا بِجَرِيدَةٍ رَطْبَةٍ أَوْ جَرِيدَتَيْنِ فَكَسَرَهُمَا ثُمَّ أَمَرَ بِكُلِّ كِسْرَةٍ فَغُرِسَتْ عَلَى قَبْرٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَمَا إِنَّهُ سَيُهَوِّنُ مِنْ عَذَابِهِمَا مَا كَانَتَا رَطْبَتَيْنِ، أَوْ مَا لَمْ تَيْبَسَا. رَوَاهُ (١) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عن النضر بن شميل، فوقع لَنَا بَدَلا عَالِيًا. هَكَذَا رَوَاهُ النضر بن شميل، وخالفه يحيى بن كثير، فرواه عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عن عطاء، عن جابر. ٣٤٤٤ - ت: عبد العزيز بن ربيعة البناني (٢) ، أبو ربيعة البَصْرِيّ، كوفي الأصل.رَوَى عَن: سُلَيْمان الأعمش (ت) ، ونمير بن معتب الضبي. رَوَى عَنه: حفص بن عَمْرو الربالي، وكناه، ومحمد بن يحيى بن أَبي حزم القطعي (ت) (١) . روى له التِّرْمِذِيّ حَدِيثًا واحِدًا، وقَدْ وقع لنا بعلو عنه. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قَالا: أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ، قال: أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ، قال: أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَر بْن مُحَمَّد بْن علي ابن الزَّيَّاتِ، قال: أخبرنا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ، قال: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرو الرَّبَالِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو رَبِيعَةَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رَبِيعَةَ، قال: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَن أبي صالح، عَن أبي هُرَيْرة، قال، قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: كُلُّ مَوْلُودٍ عَلَى هَذِهِ الْمِلَّةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُشَرِّكَانِهِ. فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ هَلَكَ قَبْلَ ذَلِكَ؟ قال: اللَّهُ أَعْلَمُ بما كانوا عاملين.رواه (١) عن مُحَمَّد بْن يحيى القطعي، عنه، وَقَال: حسن صحيح، فوقع لنا بدلا عاليا. ٣٤٤٥ - د ت: عبد العزيز بن أَبي رزمة (٢) ، واسمه غزوان اليشكري، مولاهم، أبو محمد المروزي، والد محمد بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبي رزمة. رَوَى عَن: إبراهيم بن المغيرة، وإسرائيل بن يونس (ت) ، وإسماعيل بْن إِبْرَاهِيمَ بْن مهاجر، وإسماعيل بن أَبي خالد (٣) ، وجويبر بن سَعِيد، وحماد بن زيد، وحماد بْن سلمة، وسفيان الثوري، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وشعبه بْن الحجاج (د) ، وعبد الله بن المبارك (ت) ، وعبد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ المسعودي، وعبد العزيز بن مسلم، وأبي المنيب عُبَيد الله بْن عَبد الله العتكي (د) ، وعُمَر بن ميمون ابن الرماح، وعيسى بن عُبَيد الكندي، ومالك بْن مغول، والمبارك بْنمجاهد المروزي، ومنصور بن النعمان، ومهاجر بن عَبد الله العتكي، وأبي عوانة. روى عنه أَحْمَد بن أَبي رجاء الهروي، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن شبويه، وأحمد بن منصور زاج، وأحمد بن نصر الخزاعي الشهيد، وبشر بن محمد الكندي: المروزيون، وعبد الله بن أَبي جميل، وعبد بن حميد الكشي (ت) ، ومحمد بْن عَبد الله بْن قهزاذ، وابنه محمد بن عبد العزيز بْن أَبي رزمة (د) ، ومحمد بن علي بن حرب، وأبو وهب مُحَمَّد بْن مزاحم (ت) ، ووهب بن زمعة (ت) : المروزيون. قال مُحَمَّد بْن سعد (١) : كان ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال (٢) : مات سنة ست ومئتين. وَقَال أَبُو علي مُحَمَّد بْن علي حمزة المروزي الخافظ: خرج إلى الحج في سنة خمس وخمسين ومئة وهو ابن ست وعشرين سنة، فسمع من الثوري وشعبة ومالك بن مغول، والمسعودي، وغيرهم. مات في المحرم سنة ست ومئتين وصلى عليه بن عيسى بن نهيك خليفة طاهر بن الحسين منزله على الرزيق (٣) .روى له أبو داود والتِّرْمِذِيّ. ٣٤٤٦ - ع: عبد العزيز بن رفيع الأسدي (١) ، أبو عبد الله المكي الطائفي، سكن الكوفة. رَوَى عَن: إبراهيم النخعي، وأمية بن صفوان بن أمية (د س) ، وأنس بن مالك (خ م د ت س) ، وتميم بْن طرفة (م د س ق) ، وحبيب بْن أَبي ثابت (س) ، وذكوان أبي صالح السمان (د ت ق) ، وزيد بْن وهب الْجُهَنِيّ (خ م ت سي) ، وسويد بن غفلة، وشداد بن معقل الكوفي (عخ) ، وشريح بْن الحارث القاضي، وعامر بن مسعود الجمحي، وأبي الطفيل عامر بْن واثلة الليثي (م) ، وعَبْد اللَّهِ بْن الزبير (خ) ، وعبد الله بن عباس (خ) ، وعبد الله بن عُبَيد الله بْن أَبي مليكة (ت س) ، وعبد الله بْن عُمَر بْن الخطاب، وعبد الله بْن أَبي قتادة (م فق) ، وعُبَيد الله بن القبطية (م د) ، وعُبَيد بن عُمَير (د س) ، وعطاء بْن أَبي رباح (خ س) ، وعكرمة مولى ابْن عباس، وعَمْرو بن دينار (س) ،والمعرور بن سويد، وأبي بردة بْن أَبي موسى الأشعري، وأبي عَمْرو الصيني (سي) . وسمع أذان أبي محذورة، ورأى عائشة أم المؤمنين. رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن طهمان (د س) ، وإسرائيل بن يونس (س) ، وجرير بن عبد الحميد (خ م د) ، والحسن بن صالح بن حي (مد) ، وحصين بْن عَبْد الرحمن السلمي، وزائدة بْن قدامة، وزهير بْن معاوية (م س) ، وسفيان الثوري (خ م د ت س) ، وسفيان بن عُيَيْنَة (خ ت) ، وسُلَيْمان الأعمش (م) ، وأبو الأَحوص سلام بن سليم (م ت س) ، وشَرِيك بْن عَبد اللَّهِ النخعي (د س) ، وشعبة بْن الحجاج (م د س) ، وصالح بْن مُوسَى الطلحي، وعَبْد اللَّهِ بْن شبرمة، وعُبَيدة بن حميد (خ) ، وعَمْرو بْن دينار وهُوَ من شيوخه، وفضيل بن عياض، ومعاوية بن سلمة النصري، ومغيرة بن مقسم الضبي (د ق) ، والنضر بن محمد المروزي، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت، وأَبُو إِسْحَاقَ الشيباني (م) ، وأبو بكر بن عياش (خ ت س ق) ، وأبو حمزة السكري المروزي (ت س) . قال البخاري، عَن علي بْن المديني: لَهُ نحو ستين حديثا. وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل (١) عَن أبيه، وإسحاق بْن منصور (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو حاتم (٣) ، والنَّسَائي: ثقة.وَقَال محمد حميد، عن جرير: رأيت عبد العزيز بن رفيع يصفر لحيته. وَقَال في موضع آخر عن جرير (١) : أتى عليه نيف وتسعون سنة وكان يتزوج فلا يمكث حتى تقول المرأة: فارقني من كثرة جماعه. قال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي: مات سنة ثلاثين ومئة. وَقَال ابن حبان (٢) : مات بعد الثلاثين ومئة (٣) . روى له الجماعة. ٣٤٤٧ - خت ع: عبد العزيز بن أَبي رواد (٤) ، واسمه ميمون،وقيل: أيمن، وقيل: يمن، بن بدر المكي، مولى المهلب بن أَبي صفرة الأزدي، وهو أخو عثمان بن أَبي رَوَّادٍ، وجبلة بن أَبي رَوَّادٍ، والحكم بن أَبي رَوَّادٍ، وعباد بن أَبي رَوَّادٍ، وابن عم عمارة بن أَبي حفصة، ووالد عَبد المجيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبي رواد. رَوَى عَن: إسماعيل بن أمية، وسالم بن عَبد الله بن عُمَر (د س ق) ، والضحاك بن مزاحم (قد) ، وعكرمة مولى ابن عباس (ق) ، ومحمد بن زياد الجمحي، ونافع مولى ابن عُمَر (خت ع) ، وأبي سلمة الحمصي (ق) . رَوَى عَنه: أبو أحمد إدريس بن محمد الرازي الروذي، وحسين بن علي الجعفي (د س ق) وحسين بن الوليد النيسابوري (ل) ، وحفص بْن عُمَر بْن ميمون الأبلي، وخلاد بن يحيى (بخ) ، وزائدة بن قدامة (د س) ، وسعد بْن الصلت البجلي قاضي شيراز، وسفيان الثوري، وشعيب بن حرب (د) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد (خت د) ، وضمرة بن ربيعة، وأبو عقبة عباد بن موسى الأزرق، وعبد الله بْن رجاء المكي، وعبد الله بْن المبارك، وعبد الله بْن المغيرة، وعَبْد اللَّهِ بْن ميمون القداح، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي (قد) ، وعبد الرحيم ابن هارون الغساني (ت) ، وعبد الرزاق بن همام (س) ، وابنهعبد المجيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبي رواد، وعبد الوهاب عن عطاء الخفاف، وعثمان بن عَمْرو بن ساج، وعفان بن سيار الجرجاني، وعفيف بْن سالم الموصلي، وعلي بْن فضيل بْن عياض (س) ، وعلي بن قادم، وعلي بْن نصر الجهضمي الكبير (د) ، وعلي بْن يونس البلخي العابد، وعَمْرو بْن مُحَمَّد العنقزي (د) ، والفرات بْن خالد الرازي، وأبو نعيم الفضل بْن دكين، ومحمد بْن خالد الحنظلي الرازي، ومُحَمَّد بْن يزيد بْن خنيس المكي، ومحمد بْن يزيد بْن سنان الجزري، ومروان بن سالم الجزري (ق) ، ومكي بْن إِبْرَاهِيم البلخي، والهذيل بْن الحكم (ق) ، ووكيع بن الجراح (قد ق) ، والوليد بْن الْقَاسِم بْن الوليد الهمداني، والوليد بن مسلم (بخ) ويحيى بن سَعِيد القطان (د) ، وأبو ثميلة يحيى بْن واضح، ويزيد بْن عَبد المَلِك النوفلي. قال أحمد بْن مُحَمَّد بْن يحيى بْن سَعِيد القطان (١) ، عَنْ جَدِّهِ: عبد العزيز بن أَبي رواد ثقة في الحديث ليس ينبغي أن يترك حَدِيثه لرأي أخطأ فِيهِ. وَقَال الحميدي (٢) :، عن يحيى بن سليم الطائفي: كان يرى الإرجاء. وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْنِ حَنْبَلٍ (٣) ، عَن أَبِيهِ: رجل صالح الحديث، وكان مرجئا وليس هو في التثبت مثل غيره.وَقَال إسحاق بْن منصور (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (٢) . وَقَال أبو زُرْعَة (٣) : خراساني سكن مكة (٤) . وَقَال أَبُو حاتم (٥) : صدوق، ثقة في الحديث، متعبد. وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس. وَقَال إدريس بن محمد الروذي: ما رأيت آدب من عبد العزيز بن أَبي رواد. وَقَال الحسن بن الربيع اليوراني، عن ابن المبارك: كان ابن أَبي رواد يتكلم ودموعه تسيل على خده، وكان وهيب، يعني: ابن الورد - يتكلم والدموع تقطر من عينيه. وَقَال أحمد بن إبراهيم الدروقي، عن يحيى بن عيسى، عن ابن عُيَيْنَة: أمطرت مكة مطرا تهدمت منه بيوت، فأعتق عبد العزيز بن أَبي رواد جارية له شكرا لله إذ عافاه الله منه. وَقَال أبو أحمد بن عدي (٦) : وفي بعض أحاديثه ما لا يتابع عليه.قال: أبو الحسين بْن قانع: مات بمكة سنة تسع وخمسين ومئة (١) . استشهد به البخاري في "الصحيح"وروى له في "الأدب"، وروى له الباقون سوي مسلم. ٣٤٤٨ - د: عبد العزيز بن السري الناقط (٢) ، ويُقال: الناقد، البَصْرِيّ.رَوَى عَن: بشر بْن مَنْصُور السليمي (د) ، وصالح المري، ومبشر بن إسماعيل الحلبي. رَوَى عَنه: أَبُو داود حديثا واحدا، وإبراهيم بن سَعِيد الجوهري، وعباس بن مُحَمَّد الدوري، وعُبَيد الله بْن جرير بن جبلة، ويحيى بن موسى خت. وروى له النَّسَائي (١) . ٣٤٤٩ - س: