page 8721, entry [3747]Open original source
عَبْد الرَّحْمَن بن شَرِيك بن عَبد اللَّه النخعي الكوفي (١) . روى عن: أبيه شَرِيك بْن عَبد اللَّه (بخ) . رَوَى عَنه: البخاري في كتاب"الأدب"، وأبو شَيْبَة إِبْرَاهِيم بْن أَبي بَكْر بْن أَبي شَيْبَة، وأحمد بْن عثمان بْن حكيم الأَودِيّ، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد الازق، وأحمد بْن يحيى الصوفي، وسَعِيد بْن سعد البخاري، وسُلَيْمان بْن أَبي شيخ الخزاعي، وعبد اللَّه بْن الحسن الهسنجاني، والفضل بْن يوسف، وابن أخيه أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن بشر بْن شَرِيك بْن عَبد اللَّه النخعي المعروف بحمدان بْن شَرِيك، ومحمد بْن عَبد الله بْن نمير، ومحمد بْن عُبَيد بْن عتبة الكندي، وأبو كريب مُحَمَّد بْن العلاء، ومحمد بْن أَبي غالب القومسي ومحمد بْن مسلم بْن وارة الرازي. قال أَبُو حاتم (٢) : واهي الحديث. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال (٣) : ربما أخطأ. قال أبو العباس بْن عقدة: مات سنة سبع وعشرين ومئتين.٣٨٤٧ - م س: عَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبي الشعثاء (١) ، واسمه سليم بْن أسود، المحاربي الكوفي، أخو أشعث بْن أَبي الشعثاء. رَوَى عَن: إبراهيم التَّيْمِيّ (م س) ، وإبراهيم النخعي (م س) . رَوَى عَنه: أبو بشر بيان بْن بشر الأحمسي (م س) (٢) . روى له مسلم، والنَّسَائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبد المَلِك، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ: الْمَقْدُسِيُّونَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو اليُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الحسين بْن علي الخياط. (ح) : وأَخْبَرَنَا أَبُو العز الحراني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو علي بْنِ الْخَرِيفِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ. قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الحسين بْن النقور، قال: أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ ابْنُ أَخِي ميمي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد بْنُ صَاعِدٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبد اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ، قال: حَدَّثَنَا يحيى بْن آدم، قال: حَدَّثَنَا مفضل بْن مهلهل، عَنْ بيان، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبي الشعثاء، قال: كنت مع إبراهيم النخعي وإبراهيم التَّيْمِيّ، فقلت: لقد هممت أن أجمع العامالحج والعُمَرة، قال: فقال إبراهيم النخعي، لو كان أبوك لم يهم بذلك، وَقَال إبراهيم التَّيْمِيّ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي ذَرٍّ: إنما كانت المتعة لنا خاصة. قال ابن ساعد: وحَدَّثَنَا يوسف بْن موسى القطان، قال: حَدَّثَنَا جرير عَنْ بيان، بِإِسْنَادِهِ، نَحْوَهُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ (١) عَنْ قتيبة عن جرير بن عبد الحميد، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. ورَوَاهُ النَّسَائي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبد اللَّه الْمُخَرِّمِي، فوافقناه فيه بعلو. ٣٨٤٨ - م ٤: عَبْد الرَّحْمَن بن شِِمَاسَةَ بن ذؤيب بن أحور (٢) - بالحاء والراء المهملتين - المهري، أَبُو عَمْرو، ويُقال: أَبُو عَبْد اللَّه، المِصْرِي، يقال: أن أصله من دمشق. رَوَى عَن: زيد بْن ثابت (ت) ، وسبيع بْن عامر الحجري، وعبد الله بْن عَمْرو بْن العاص، وعبد الرَّحْمَن بْن عديس (٣) البلوي، وقيل: لم يسمع منه، وعقبة بْن عامر الجهني (م د س ق) ، وعَمْرو بْنالعاص (م) ، وعوف بْن مَالِك الأشجعي، وعرفة بْن الحارث الكندي، وأبي الخير مرثد بْن عَبد اللَّهِ اليزني، ومسلمة بْن مخلد الأَنْصارِيّ، ومعاوية بْن حديج التجيبي، وأبي بصرة الغفاري، وأبي ذر الغفاري، وعائشة أم المؤمنين (١) . رَوَى عَنه: إبراهيم بْن نشيط الوعلاني، والحارث بْن يعقوب (م) ، والد عَمْرو بْن الحارث، وحرملة بْن عِمْران التجيبي، وهو آخر من حدث عنه، وكعب بْن علقمة التنوخي (م د ت س) ، وواهب بن عَبد الله المعافري، ويزيد بن أَبي حبيب (م ت د ق) : المِصْرِيون. وَقَال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العجلي (٢) : مصري، تابعي، ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) . قال يَحْيَى بن بكير (٤) : مات بعد المئة. وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: مات فِي أول خلافة يَزِيد بن عَبد المَلِك (٥) . روى له الجماعة، سوى البخاري. أخبرنا منا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الغنائم بْن علان، وأحمد بْنشَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال (١) : حَدَّثَنَا عَبد الله بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، قال: حَدَّثَنَا يحيى بْن أيوب، قال: حَدَّثَنَا يزيد بْن أَبي حَبِيبٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شِِمَاسَةَ أَخْبَرَهُ: أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، قال: بَيَّنَّا نَحْنُ عِنْدَ رَسُول اللَّهِ ﷺ. نُؤَلِّفُ الْقُرْآنَ مِنَ الرِّقَاعِ. إِذْ قال"طُوبَى لِلشَّامِ". قِيلَ: ولِمَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قال: إِنَّ مَلائِكَةَ الرَّحْمَنِ بَاسِطَةٌ أَجْنِحَتَهَا عَلَيْهَا. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (٢) ، عَنْ مُحَمَّد بْن بشار، عَنْ وهب بْن جرير بْن حازم عَن أَبِيهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، فَوَقَعَ لَنا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ، وَقَال غريب، إنما نعرفه من حديث يحيى بْن أيوب، وليس له عنده غيره. وقد رواه عَمْرو بْن الحارث، وابن لَهِيعَة (٣) ، عَنْ يزيد بْن أَبي حبيب أيضاً. وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال (٤) : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قال: حَدَّثَنَا وهْبُ بْنُ جَرِيرِ: قال: حَدَّثني أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، قال: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنأَبِي حَبِيبٍ (١) ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِِمَاسَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ إِنْ بَاعَ مِنْ أَخِيهِ شَيْئًا فِيهِ عَيْبٌ إِلا بَيَّنَهُ لَهُ. رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (٢) ، عَنْ مُحَمَّد بْن بشار، فوافقناه فيه بعلو، وليس لَهُ عنده غيره. ٣٨٤٩ - بخ صد ت ق: