page 7917, entry [3435]Open original source
عَبد اللَّهِ بن الْفَضْلِ بن العباس بن ربيعة بن الْحَارِثِ بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي المدني (٥) .رَوَى عَن: أنس بْن مالك (خ) ، وذكوان أبي صالح السمان، وسُلَيْمان بن يسار (خ) ، وعبد الرحمن بْن هرمز الأعرج (ع) ، وعبد الملك بْن أَبي بكر بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الحارث بْن هشام، وعُبَيد الله بن أَبي رافع (د عس) ، ونافع بن جبير بن مطعم (م ٤) ، وأبي بكر بْن عَبْد الرحمن بْن الْحَارِث بْن هِشَام، وأبي سلمة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ (م س) . رَوَى عَنه: أسامة بْن زيد، وربيعة بْن عُثْمَان، وزِيَاد بْن سعد (م د س) ، وسَعِيد بن خالد الخزاعي (د) ، وسَعِيد بْن سلمة بْن أَبي الحسام، وصالح بْن كيسان (س) - وهو من أقرانه - وأَبُو أويس عَبد الله بْن عَبد الله المدني، وعبد الرحمن بْن ثابت بْن ثوبان (د ت) ، وعَبْد الْعَزِيزِ بن عَبد اللَّهِ بن أَبي سلمة الماجشون (خ م س ق) ، وعُبَيد الله بن عُمَر، ومالك بْن أنس (م ٤) ، ومُحَمَّد بن إِسْحَاقَ، ومحمد بن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ - وهو من أقرانه - ومحمد بن يُوسُفَ الكندي، وموسى بن عقبة (خ ٤) ، ويحيى بْن أَبي كثير، ويزيد بْن عياض بن جعدبة. قال حرب بْن إِسْمَاعِيل (١) ، عَن أحمد بْن حنبل: لا بأس به. وَقَال إسحاق بْن منصور (٢) عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو حاتم (٣) ، والنَّسَائي: ثقة.روى له الجماعة. ومن عيون حَدِيثِهِ مَا أخبرنا به أَبُو الفرج بْن قدامة، وأبو الْحَسَن بن البخاي الْمَقْدِسِيَّانِ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْنُ مَالِكٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ. (ح) وأَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ الْحَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو علي بْن الْخَرِيفِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ. (ح) وأَخْبَرَتْنَا شَامِيَةُ بِنْتُ الْحَسَنِ بْنِ الْبَكْرِيِّ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ مَنْدَوَيْهِ، قال: أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْبَرْمَكِيُّ. قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْن النقور، قال: أَخْبَرَنَا أبو الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ السُّكَّرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الطَّيِّبِ الْبَلْخِيُّ، قال: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيد، والنُّعْمَانُ بْنُ شِبْلٍ، وسَعِيد بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، وسُوَيْدُ بْنُ سَعِيد. (ح) وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبد المَلِك، وأحمد بْن شَيْبَانَ، وزينب بنت مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرِيرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو إسحاقالْبَرْمَكِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ بْنِ بُخَيْتٍ الدَّقَّاقُ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ زَيْدَانَ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى. قَالُوا: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ عَبد اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ نافع بْن جبير بْن مطعم، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال: الأَيِّمُ أَحَّقُ بِنَفْسِهَا مِنْ ولِيِّهَا، والبرك تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا، وإِذْنُهَا صُمَاتُهَا". وفِي حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُوسَى قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: الأَيِّمُ أَوْلَى بِنَفْسِهَا مِنْ ولِيِّهَا، والْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا"فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحْيِي أن تكلم، فَقَالَ: إِذْنُهَا صُمَاتُهَا. رَوَاهُ مُسْلِمٌ (١) ، والتِّرْمِذِيّ (٢) ، والنَّسَائي (٣) ، عَنْ قُتَيْبَةَ، فَوَافَقْنَاهُمْ فِيهِ بِعُلُوٍّ. ورَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (٤) عَنِ الْقَعْنَبِيِّ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ أَيْضًا. ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (٥) ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُوسَى، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ أَيْضًا. ٣٤٨٤ - د س ق: عَبد اللَّهِ بن فيروز الديلمي (٦) ، أبو بشر،ويُقال: أَبُو بسر. أخو الضحاك بن فيروز، وعم الغريف بن عياش بن فيروز الديلمي. كَانَ يسكن بيت المقدس. روى عن: أبي بن كعب (د ق) ، وحذيفة بن اليمان (ق) ، وحنش بن عَبد اللَّهِ الصنعاني، وزيد بن ثابت (د ق) ، وأبي سَعِيد سعد بْن مالك الخُدْرِيّ، وعبد الله بْن عَمْرو بْن العاص (قد س ق) ، وعَبْد اللَّهِ بن مسعود (د ق) ، وأبيه فيروز الديلمي (د س) - وله صحبة - ومعاذ بن جبل - على خلاف فِيهِ - وواثلة بن الأسقع، ويَعْلَى بن أمية (د) . رَوَى عَنه: إبراهيم بْن أَبي عبلة (ق) - إن كان محفوظا - وحكيم بن رزيق الأيلي، وربيعة بن يَزِيدَ الدمشقي (قد س ق) - على خلاف فِيهِ - وأَبُو إدريس عائذ الله بْن عَبد اللَّهِ الخولاني (س) ، وعروة بن رويم اللخمي (قد س) ، وكثير بن مُرَّةَ الحضرمي، ومحمد بن سيرين - على خلاف فِيهِ - ووهب بْن خَالِد الحمصي (د ق) ، ويحيى بْن أَبي عَمْرو الشيباني (د س ق) . ذكره أَبُو الحسن بْن سميع في الطبقة الثالثة. وَقَال عثمان بن سَعِيد الدارمي (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة. وَقَال العجلي (٢) : شامي، تابعي، ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .روى له أَبُو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه. ٣٤٨٥ - خ م د س ق: عَبد اللَّهِ بن فيروز الداناج البَصْرِيّ (١) . وهو بالفارسية: داناه، وهو العالم. رَوَى عَن: أنس بن مالك، وأبي ساسان حضين بن المنذر (م د عس ق) ، وخلاس بن عَمْرو، وسُلَيْمان بن يسار (س) ، وطلق بن حبيب، وعكرمة مولى ابن عباس، ومعبد الجهني، ويزيد الفارسي، وأبي برزة الأَسلميّ، وأبي رافع الصائغ (م) ، وأبي سلمة بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ (خ) . رَوَى عَنه: إسماعيل بن علية (خ) ، وحماد بن سَلَمَةَ، وسَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة (م د عس ق) ، وعَبْد اللَّهِ بن محمد العدوي، وعَبْد الْعَزِيزِ بْن المختار (خ م د عس ق) ، وقتادة (س) - وهو من أقرانه - وهمام بن يَحْيَى (س) ، ويوسف بن عطية الصفار. قال أبو زُرْعَة (٢) : ثقة. وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) . روى له الجماعة سوى التِّرْمِذِيّ. • عَبد اللَّهِ بن قارظ. هو عَبد اللَّهِ بن إِبْرَاهِيمَ بن قارظ. وقد تقدم. ٣٤٨٦ - د: عَبد اللَّهِ بن القاسم القرشي التَّيْمِيّ البَصْرِيّ (٢) ، مولى أبي بكر الصديق. رأى عُمَر بن الخطاب. ورَوَى عَن: جَابِر بْن عَبد اللَّهِ، وسَعِيد بن المُسَيَّب (د) - وهو من أقرانه - وعبد الله بْن الزبير، وعبد الله بْن عباس، وجارة للنبي ﷺ. رَوَى عَنه: فضيل بن غزوان، وقرة بن خالد، وأبو عيسى الخراساني (د) .ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) . روى له أَبُو دَاوُدَ (٢) حديثا واحدا عَنْ سَعِيد بْن المُسَيَّب، عَنْ رجل من الأنصار أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ فِي مرضه الَّذِي قبض فِيهِ ينهى عن العُمَرة قبل الحج. ٣٤٨٧ - ت: