page 7321, entry [3202]Open original source
عَبد اللَّهِ بن الْحَارِث بن جزء بن عَبد اللَّهِ بن مَعْدِي كَرِب بن عَمْرو بن عصم بن عَمْرو بن عريج بن عَمْرو بن زبيد (٢)الزبيدي، أَبُو الْحَارِث. نزيل مصر. لَهُ صحبة. وهُوَ ابْن أَخِي محمية بْن جزء الزبيدي، وهُوَ حليف لأبي وداعة بْن صبرة السهمي، والد المطلب بْن أَبي وداعة، شهد فتح مصر، واختط بِهَا وسكنها. رَوَى عَن: النَّبِي ﷺ (د ت ق) . رَوَى عَنه: سُلَيْمان بْن زِيَاد الحضرمي (تم ق) ، وعباس بْن خليد الحجري، وعبد الْمَلِك بْن مليل البلوي، وعُبَيد اللَّه بْن الْمُغِيرَة (ت) ، وعُبَيد بْن ثمامة المرادي (د) ، ويُقال: عتبة بْن ثمامة، وعقبة بْن مُسْلِم التجيبي، وعَمْرو بْن جَابِر الحضرمي (ق) ، ومسلم بْن يَزِيد الصدفي، ويزيد بْن أَبي حبيب (ت ق) . قال أَبُو سَعِيد بْن يونس: توفي سنة ست وثمانين وكَانَ قَدْ عمي (١) . وَقَال غيره: سنة خمس، وقيل: سنة سبع، وقيل: سنة ثمان وثمانين. وذكر أَبُو جَعْفَر الطحاوي أَن وفاته كانت بأسفل أرض مصر، بالقرية المعروفة بسقط القدور (٢) . رَوَى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجة.٣٢١٤ - م ٤: عَبد اللَّهِ بن الْحَارِث بن عَبد المَلِك الْقُرَشِي المخزومي (١) ، أَبُو مُحَمَّد الْمَكِّي. رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن يَزِيد الخوزي، وثور بْن يَزِيد الحمصي (س) ، وحنظلة بْن أَبي سُفْيَان الجمحي (س) ، ودَاوُد بْن قَيْس الفراء (س) ، والزبير بْن سَعِيد الهاشمي (مد) ، وسَيْف بْن سُلَيْمان الْمَكِّي (س ق) ، وشبل بْن عباد المكي، وصالح بْن مُحَمَّد بْن زائدة أَبِي واقد الليثي الصغير، والضحاك بن عثمان الجزامي (م س) ، وطلحة بْن عَمْرو المكي (ق) ، وعَبْد اللَّهِ بْن عامر الأَسلميّ، وعبد اللَّه بْن عَبد اللَّهِ بْن إِنْسَان - إِن كان محفوظا - وعبد الملك بن جُرَيج (م س) ، وعُبَيد اللَّه بْن عُمَر العُمَري، وعُمَر بْن سَعِيد بْن أَبي حسين، وعنبسة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيّ (ت) (٢) ، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن إِنْسَان (د) ، وهُوَ المحفوظ - وموسى بْن عُبَيدة الربذي، ويونس بْن يَزِيد الأيلي (س) . رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن حاتم الهروي (ق) ، وأَحْمَد بْن حنبل، وإسحاق بن راهويه (م) ، وحامد بْن يَحْيَى البلخي (د) ،وعبد الله بن الزبير المميدي، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن يُونُس السراج الرَّقِّيّ، وأَبُو قدامة عُبَيد اللَّه بْن سَعِيد السرخسي (س) ، وعَمْرو بْن الحباب العلاف البَصْرِيّ (مد) ، وقتيبة بن سَعِيد (ت) ، ومُحَمَّد بْن إدريس الشافعي، ومحمد بْن الحسن بْن زبالة، ومحمد بْن سلام البيكندي، وهارون بْن موسى الفروي، وأَبُو سالم الهيثم بْن حبيب المِصْرِي، ويعقوب بْن حميد بْن كاسب (ق) . قال صَالِح (١) بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه: ما به بأس. وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ (٢) بْن أَبي حَاتِم: سَأَلتُ أَبِي عَنْ عَبد اللَّهِ بْن الْحَارِث المخزومي الْمَكِّي أحب إليك، أو عَبد اللَّهِ بْن الْحَارِث الحاطبي؟ فَقَالَ: المخزومي أحب إلي من الحاطبي. وَقَال يعقوب بْن شَيْبَة: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) . روى لَهُ الْجَمَاعَة سِوَى الْبُخَارِي. ٣٢١٥ - والحاطبي هُوَ تمييز: عَبد اللَّهِ بن الحارث (٤) بْنمُحَمَّد بن عُمَر بن مُحَمَّد بن حاطب الجمحي الحاطبي، أَبُو الْحَارِث، ويُقال: أَبُو بَكْر المدني المكفوف. يروي عَن: زَيْد بْن أسلم، وسهيل بن أَبي صالح، وصالح بْن مُحَمَّد بْن زائدة الليثي، وهِشَام بْن عروة، وحفصة بنت زَيْد بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر. ويروي عَنه: إِبْرَاهِيم بْن موسى الفراء الرازي، وعبد اللَّهِ بْن الزبير الحميدي، وأبو ثَابِت مُحَمَّد بْن عُبَيد اللَّهِ المدني، ومُحَمَّد بْن مهران الجمال الرازي، ومُحَمَّد بْن يعقوب الزبيري، ونعيم بن حماد، وهشام بن عمار، ووكيع بْن الجراح. قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (١) : سَأَلتُ أَبِي عَنه: فَقَالَ: محله الصدق، صَالِح الحَدِيث، والمخزومي أحب إلينا. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) . ذكرناه للتمييز بينهما. ٣٢١٦ - ع: عَبد اللَّهِ بن الْحَارِث بْن نوفل بْن الحارث (٣) بْنعبد المطلب بْن هاشم القرشي الهاشمي، أَبُو مُحَمَّد المدني، لقبه ببة. وأمه هند بنت أَبِي سُفْيَان أخت مُعَاوِيَة بْن أَبي سُفْيَان. ولد على عهد النَّبِيّ ﷺ فحنكه النَّبِي ﷺ، وتحول إِلَى البصرة، واصطلح عَلَيْهِ أَهل البصرة حِينَ مَاتَ يَزِيد بْن مُعَاوِيَة، فأقره عَبد اللَّهِ بْن الزُّبَيْر. رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (سي) مُرْسلاً، وعَن أَبِي بْن كعب (م) ، وأسامة بْن زَيْد، وأبيه الْحَارِث بْن نوفل، وحكيم بْن حزام (خ م د ت س) ، وصفوان بْن أمية (ت) ، وعم جده العباس بن عبد المطلب (خ م ت) ، وعبد الله بْن خباب بْن الأرت (ت) ، وعبد الله بْن الزبير، وعبد الله بْن عباس (خ م) ، وعبد الله بْن عَمْرو بْن العاص (ص) ، وعبد اللَّه بْن مَسْعُود، وعبد المطلب بْن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب (م د س) ، وعثمان بْن عفان، وعلي بْن أَبي طالب (د س) ، وعُمَر بْن الخطاب (قَدْ) ، وكعب الأحبار، والمطلب بْن ربيعة (٤) ، والمطلب بْن أَبي وداعة (ت) - على خلاف فيه - المغيرة بن شعبة، وعائشة،وميمونة بنت الْحَارِث، وأم سلمة (د ق) ، أمهات الْمُؤْمِنيِنَ، وأم الفضل بنت الْحَارِث (م س ق) ، وأم هانئ بنت أَبِي طَالِب (م د س ق) . رَوَى عَنه: الأزرق بْن قيس، وابنه إِسْحَاق بْن عَبد اللَّهِ بْن الحارث بْن نوفل (د) ، وحنظلة السدوسي، وراشد أَبُو مُحَمَّد الحماني (بخ) ، وسُلَيْمان بْن يسار (م) ، وصالح أَبُو الخليل (ع) ، وابنه عَبد اللَّهِ بْن عَبد الله بْن الحارث بْن نوفل (م س) ، وعبد الأعلى بْن عَبد الله بْن عامر بْن كريز الخزاعي (قَدْ) ، وعبد الحميد بن عَبْد الرحمن بن زيد بْن الخطاب، وعبد الرحمن بْن زِيَاد (ص) ، ويُقال: ابْن أَبي زِيَاد، وعبد الكريم أَبُو أمية البَصْرِيّ (ت) ، وعَبْد الملك بْن عُمَير (خ م) ، وابنه عُبَيد الله بْن عَبد الله بْن الْحَارِث بْن نوفل، وابن أخته عتبة بْن مُحَمَّد بْن الْحَارِث بْن نوفل، وعلقمة بْن مرثد، وعُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز، وأَبُو إسحاق عَمْرو بْن عَبد الله السبيعي (س) ، ومُحَمَّد بْن زِيَاد الجمحي، ومُحَمَّد بْن مُسْلِم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (م د ت س) ، وأبو التياح يزيد بْن حميد الضبعي (خ م) ، ومولاه يَزِيد بْن أَبي زِيَاد (بخ ٤) ، وأَبُو جناب الكلبي، وأَبُو سلمة بْن عَبْد الرحمن. قال عَبَّاس (١) الدوري عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأبو زُرْعَة (٢) ، والنَّسَائي: ثقة. وَقَال عَلِي بْن المديني (٣) : ثقة، ولَمْ يسمع من ابن مسعود.وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري: قلتُ لأبي دَاوُد: الزُّهْرِيّ. سمع من عَبد اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ؟ قال: لا، سمع من بنيه من عَبد اللَّهِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْن الْحَارِث، ومن عُبَيد اللَّه بْن عَبد اللَّهِ بْن الحارث. وَقَال الزبير بْن بكار (١) : حَدَّثَنِي حمزة بْن عتبة بْن إِبْرَاهِيم اللهبي، قال: قَالَتْ هند بنت أَبِي سُفْيَان بْن حرب، وهِيَ تنقز (٢) ابنها ببة عَبد اللَّهِ بْن الْحَارِث. مَا أبة مَا أبة (٣) • لأنكحن ببة جارية بنقبة • تسود أَهل الْكَعْبَة فعُمَر حَتَّى زوجته خالدة بنت معتب بْن أَبي لهب. وَقَال غيره: إِن أَهل البصرة لقبوه ببة. وَقَال ابْن حبان فِي كتاب "الثقات" (٤) : توفي سنة تسع وسبعين، قتلته السموم، ودفن بالأبواء، وصلى عَلَيْهِ سُلَيْمان بن عبد الملك. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد: توفي بعمان سنة أربع وثمانين عِنْدَ انقضاء فتنة عَبْد الرحمن بْن الأشعث، وكَانَ خرج إِلَيْهَا هاربا من الحجاج (٥) .رَوَى لَهُ الْجَمَاعَة. ٣٢١٧ - ع: عَبد اللَّهِ بن الْحَارِث الأَنْصارِيّ (١) ، أَبُو الْوَلِيد البَصْرِيّ نسيب مُحَمَّد بْن سيرين، وختنه عَلَى أخته، وهُوَ والد يُوسُف بْن عَبد اللَّهِ بْن الْحَارِث. رَوَى عَن: النَّبِي ﷺ (س) مُرْسلاً: وعَنْ أفلح مولى أَبِي أيوب الأَنْصارِيّ (م) ، وأنس بْن مَالِك (سي) ، وخوات بْن جُبَيْر، وزيد بن أرقم (م س) ، وعبد الله بْن عباس (خ م د تم سي ق) ، وعبد الله بْن عُمَر بْن الْخَطَّاب (م سي) ، وأبي هُرَيْرة (م ت) ، وعائشة (م ٤) . رَوَى عَنه: أيوب السختياني (خ م) ، وخالد الحذاء (م د تم س ق) ، وطريف أَبُو سُفْيَان السعدي، وعاصم الاحول (ع) ،وعبد الحميد صاحب الزيادي (خ م د س) ، وأبو غفار المثنى بن سَعِيد الطائي، والمنهال بْن عَمْرو الأسدي (بخ ت س) ، ويحيى بْن أَبي إِسْحَاق الحضرمي، وابنه يُوسُف بْن عَبد اللَّهِ بْن الْحَارِث (م) ، وأَبُو تميمة الهجيمي - وهُوَ من أقرانه. قال أَبُو زُرْعَة (١) ، والنَّسَائي: ثقة. وَقَال أَبُو حاتم (٢) : يكتب حديثه. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) . روى له الجماعة. وذكر عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (٤) ، عَن أَبِيهِ: عُمَر بْن سليم الْبَاهِلِي فيمن يَرْوِي عَن أَبِي الْوَلِيد هَذَا. والذي قاله مُسْلِم، والقباني، والحاكم أَبُو أَحْمَد، وغير واحد أَن أبا الْوَلِيد الَّذِي يَرْوِي عَنِ ابْن عُمَر ويروي عَنْهُ عُمَر بْن سليم الْبَاهِلِي لا يعرف اسمه، وفرقوا بينه وبين هَذَا، وكَذَلِكَ قال ابن أَبي حاتم، عَن أبيه فِي ترجمة عُمَر بْن سليم: إنه يَرْوِي عَن أَبِي الْوَلِيد، حسب، ولَمْ يسمه هناك ولَمْ ينسبه (٥) .٣٢١٨ - د: