Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

'Amir Abu Rmlh

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال · page 7014, entry [3067]

تهذيب الكمال في أسماء الرجال — المزي، جمال الدين

Open narrator profile: 'Amir Abu Rmlh
page 7014, entry [3067]Open original source
عَامِر أَبُو رملة (٢) . رَوَى عَن: مخنف بْن سليم الغامدي (٤) . رَوَى عَنه: عَبد اللَّهِ بْن عون (٤) (٣) . روى له الأربعة حَدِيثا واحدا، يَأْتِي فِي ترجمة مخنف بْن سليم إن شاء الله. •: امر الحجري. وقيل: أَبُو عَامِر (د س) ، وهُوَ الصواب، يَأْتِي فِي الكنى، إِن شاء اللَّه. ٣٠٦٧ - د: عَامِر الرام (٤) ، ويُقال: الرامي، أَخُو الخضر- بالخاء المعجمة المضمومة، والضاد المعجمة الساكنة - وهم حي من محارب خصفة، عداده فِي الصَّحَابَة. لَهُ حَدِيث واحد، يرويه مُحَمَّد بْن إِسْحَاق (د) ، عَنْ رجل من أَهل الشام، يقال لَهُ: أَبُو منظور، عَنْ عمه عَنْهُ (١) . رَوَى له أَبُو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به إبراهيم بن إسماهيل الْقُرَشِيُّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمان بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ. (ح) : قال أَبُو نُعَيْمٍ: وحَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أحمد بْن الحسن، قال: حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ. قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ. (ح) : قال أَبُو نُعَيْمٍ: وحَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ الغطريفي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قال: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ. قَالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قال: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهل الشام، يقال لَهُ: أَبُو مَنْظُورٍ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ عَامِرٍ الرام أخي الخضر،قال: إِنِّي لَبِبِلادِنَا إِذْ رُفِعَتْ لَنَا أَلْوِيَةٌ ورَايَاتٌ، قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا رَسُولُ اللَّه ﷺ، فَأَقْبَلْتُ فإذا رَسُول اللَّهِ ﷺ، جَالِسٌ تَحْتَ شَجَرَةٍ، قَدْ بَسَطَ تَحْتَهَا كِسَاءً، وهُوَ جَالِسٌ وحَوْلَهُ أَصْحَابُهُ، فَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، الأَسْقَامَ، فَقَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا ابْتُلِيَ ثُمَّ عَافَاهُ اللَّهُ، كَانَ كَفَّارَةً لِمَا مَضَى مِنْ ذُنُوبِهِ، ومَوْعِظَةً فِيمَا يَسْتَقْبِلُ، وإِنَّ الْمُنَافِقَ إِذَا ابْتُلِي، ثُمَّ عُوفِيَ، كَانَ كالبعير عقله أهله، ثم ارسلوه، فَلَمْ يَدْرِ لِمَ عَقَلُوهُ، ولِمَ أَرْسَلُوهُ. رَوَاهُ (١) عَنِ النُّفَيْلِيِّ، فَوَافَقْنَاهُ فيه بعلو.
Parsing and provenance details
Local passage ID
184497
Book record
shamela-3722
Source record
255497
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate
'Amir Abu Rmlh — shamela-3722 · Hadith Research Library