page 6759, entry [2968]Open original source
ت: طريف بن سلمان، ويُقال: سلمان بن طريف، أبو عاتكة، يأتي في الكنى إن شاء الله تعالى. ٢٩٦١ - ت ق: طريف بن شهاب (٦) ، وقيل: ابن سعد، وقيل:ابن سفيان، أبو سفيان السعدي الأشل، ويُقال: الأعسم، وَقَال فيه البخاري: العطاردي. رَوَى عَن: ثمامة بْن عَبد اللَّهِ بْن أنس، والحسن البَصْرِيّ، وعَبْد اللَّهِ بْن الحارث البَصْرِيّ نسيب ابْن سيرين، وأبي نضرة العبدي (ت ق) . رَوَى عَنه: أَبُو شَيْبَة إِبْرَاهِيم بن عثمان العبسي، وحمزة بن حبيب الزيات، وسفيان الثوري (ت) ، وشَرِيك بْن عَبد اللَّهِ النخعي (ق) ، والصباح بن يحيى المزني، وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد المحاربي، وعلي بن مسهر قاضي الموصل (ق) ، وعنبسة بن سَعِيد قاضي الري، وقيس بن الربيع، وأبو معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير (ق) ، ومحمد بن فضيل الضبي (ت ق) ، ومروان بْن معاوية الفزاري، ويوسف بن خالد السمتي. قال عَمْرو بن علي (١) : ما سمعت يَحْيَى بْن سَعِيد. ولا عَبْد الرحمن بْن مهدي يحدثان عَن أبي سفيان السعدي بشيءٍ قط.وَقَال عَبد اللَّهِ (١) بْن أحمد بْن حنبل، عَن أبيه: ليس بشيءٍ، ولا يكتب حديثه. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف الْحَدِيث. وَقَال أبو حاتم (٣) : ضعيف الحديث. ليس بقوي. وقَال البُخارِيُّ (٤) : ليس بالقوي عندهم. وَقَال أبو داود: ليس بشيءٍ. وَقَال فِي موضع آخر (٥) : واهي الحديث. وَقَال النَّسَائي: ضعيف الحديث. وَقَال في موضع آخر (٦) : متروك الحديث. وَقَال في موضع آخر: ليس بثقة. وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (٧) : ضعيف. وَقَال ابن حبان (٨) : كان مغفلا، يهم في الأخبار، حتى يقلبها، ويروي عن الثقات، ما لا يشبه حديث الاثبات.وَقَال ابن عدي (١) : روى عنه الثقات، وإنما أنكر عليه في متون الأحاديث أشياء لم يأت بها غيره، وأما أسانيده فهي مستقيمة (٢) . روى له التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه. ٢٩٦٢ - خ ٤: طريف بن مجالد السلي (٣) ، أبو تميمة الهجيمي البَصْرِيّ، كان من بني سلان (٤) ، فباعه عمه من رجل من بلهجيم، فلم يرجع إلى قومه.رَوَى عَن: جَابِر بْن سَمُرَة، وجندب بن عَبد الله (خ) ، ودلجة بن قيس، وعبد الله بْن عُمَر بْن الخطاب (د) ، وعَمْرو البكالي، وأبي جري الهجيمي (د ت س) ، وأبي عثمان النهدي (خ ت س فق) ، وأبي المليح بْن أسامة الهذلي (د سي) ، وأبي موسى الأشعري (س) ، وأبي هُرَيْرة (١) (٤) . رَوَى عَنه: بكر بْن عَبد اللَّهِ المزني، وثابت بن عمارة الحنفي (د) ، وجعفر بن ميمون (ت فق) ، وحكيم الأثرم (ع) ، وخالد الخذاء (د ت س) ، وزيد بن هلال، وسَعِيد الجريري (خ) ، وسُلَيْمان التَّيْمِيّ (خ س) ، والضحاك بن يسار، وأبو السليل ضريب بن نقير القيسي (سي) ، وعُبَيدة أبوخداش الهجيمي (د) ، وعقبة الأصم، وأبو إسحاق عَمْرو بْن عَبد الله السبيعي، وقتادة (س) ، وأبو غفار المثنى بْن سَعِيد الطائي (د ت سي) ! ونصير بن أَبي الأشعث، وأبو بكر الهذلي، وأبو جناب الكلبي. قال إِسْحَاق بْن مَنْصُور (٢) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٣) : كان ثقة إن شاء الله. وَقَال أبو نصر الكلاباذي: كان رجلا من أهل اليمن، فباعه عمه، فأغلظت له مولاته، فقال: ويحك إني رجل من العرب، فلما جاء زوجها قالت: ألا ترى ما يقول طريف! فسأله، فأخبره، فقال: خذ هذه الناقةفاركبها، وخذ هذه النفقة، والحق بقومك. قال: لا والله، لا ألحق بقوم باعوني أبدا. فكان ولاؤه لنبي الهجيم، حتى مات. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) ، وَقَال: مات سنة خمس وتسعين، وقيل: سنة سبع وتسعين. وَقَال عَمْرو بْن علي (٢) : مات سنة خمس وتسعين. وَقَال الواقدي (٣) : مات سنة سبع وتسعين. في خلافة سُلَيْمان بْن عَبد المَلِك (٤) . وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي عاصم: مات سنة تسع وتسعين. روى له الجماعة، سوى مسلم (٥) . • • •