قال: ثقة. قال: قلت، قال رَسُول اللَّه ﷺ. قال: يا أبا إسحاق إن بين الحجاج

قال: ثقة. قال: قلت، قال رَسُول اللَّه ﷺ. قال: يا أبا إسحاق إن بين الحجاج بْن دينار وبين النَّبِيّ ﷺ مفاوز تنقطع فيها اعناق المطي، ولكن ليس فِي الصدقة اختلاف (٣) . وروى له أَبُو داود حديثين قد كتبنا أحدهما فِي ترجمة الحكم بْن حزن الكلفي، والأخر يأتي فِي ترجمة الْقَاسِم بْن غزوان إن شاء الله تعالى.٢٧٧٧ - خ م ت ق: شهاب بن عباد العبدي (١) ، أَبُو عُمَر الكوفي. رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن حميد بن عَبْد الرحمن الرؤاسي (خ م) ، وبهيم أبي بَكْر العجلي، وجعفر بْن سُلَيْمان الضبعي، والحسن بْن أَبي يزيد الهمداني، وحفص بْن غياث النخعي، وحماد بْن زيد، وحماد بْن سلمة (بخ) ، وخالد بْن عَمْرو القرشي (ق) ، وداود بْن عَبْد الرحمن العطار المكي، وذواد بْن علبة الحارثي، وسعير بْن الخمس، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وسويد بْن عَمْرو الكلبي، وأَبِي بدر شجاع بْن الْوَلِيد السكوني، وشَرِيك بْن عَبد اللَّهِ النَّخَعِيّ، وطعمة بْن عَمْرو الجعفري، وعَبد اللَّه بْن المبارك، وعبد الرحمن بْن عَبد المَلِك بْن ابجر، وعَبْد الرحيم بْن سُلَيْمان، وعِيسَى بْن يونس، وفضيل بْن عياض، ومحمد بْن بشر العبدي، ومحمد بْن الحسن بْن أَبي يزيد الهمداني (ت) ، ومحمد بن صبيح ابن السماك، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن عُبَيد بْن عُمَير، ومحمد بْن قيس، ومندل بْن علي، وهشيم بْن بشير، ووكيع بْن الجراح، وأبي بكر بْن عياش، وأبي شهاب الحناط.رَوَى عَنه: البخاري (ت) ، ومسلم، وإبراهيم بْن شَرِيك الأسدي، وإبراهيم بْن فهد بْن حكيم الساجي، وأَبُو عَمْرو أحمد بْن حازم بْن أبي غرزة الغفاري، وأَحْمَد بْن حنبل، وأَبُو عُبَيدة أَحْمَد بْن عَبد الله بْن أَبي السفر الهمداني (ق) ، وإِسْمَاعِيل بْن عَبد اللَّهِ الأصبهاني سمويه، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن شاكر الصائغ، وحامد بْن سهل الثغري، والحسن بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو المنقري، وحفص بْن عُمَر بْن الصباح الرَّقِّيّ، وحميد بْن الربيع اللخمي، وعباس بْن جعفر بْن الزبرقان الواسطي وكناه، وعباس بْن عبد العظيم العنبري، وعبد الله بْن أَحْمَد بْن المستورد، وأَبُو أسامة عَبد اللَّهِ بْن أسامة الكلبي، وعبد اللَّه بن عبد الرحمن الدرامي، وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن الفزر الجزري، وعلي بْن الحسن بْن أَبي مريم، وعلي بْن حكيم الأَودِيّ - وهو من أقرانه - وعلي بْن عَبْد الْعَزِيزِ البغوي، وعلي ابن المديني، وعُمَر بْن شبة النميري، وعَمْرو بْن علي الصَّيْرَفِيّ، وعِيسَى بْن شاذان، والقاسم بْن زَكَرِيَّا بْن دينار الكوفي، والقاسم بْن مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن الحسين بْن إشكاب، ومحمد بْن الحسين بْن أَبي الحنين الحنيني، ومحمد بْن الحسين البرجلاني، ومحمد بْن سعد كاتب الواقدي، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهران التمار، ومحمد بْن علي بْن داود المِصْرِي، ومحمد بْن يحيى بْن كثير الحراني، ومحمد بْن يحيى الذهلي، ويحيى بْن مُحَمَّد الجهضمي، وأَبُو يوسف يعقوب بْن إِسْحَاقَ القلوسى، ويعقوب بْن سفيان الفارسي. قال أَحْمَد بْن عَبد الله العِجْلِيّ (١) : كوفي ثقة.وَقَال أَبُو حاتم (١) : ثقة رضي. وَقَال عَبْد الرحمن بْن مُحَمَّد الجزري: كان ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) . قال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي مطين: مات لليلتين خلتا من جمادي الأولى سنة أربع وعشرين ومئتين (٣) وكَانَ لا يخضب (٤) . وروى له التِّرْمِذِيّ وابن مَاجَهْ. ٢٧٧٨ - بخ: شهاب بن عباد العبدي العصري البَصْرِيّ (٥) ، والد هود بْن شهاب. روى عن: أَبِيهِ عباد العصري، وعَبد الله بْن عباس، وعبد الله بْن عُمَر بْن الخطاب، وعن بعض وفد عبد القيس (بخ) قصة وفادتهم إلى النَّبِيّ ﷺ.رَوَى عَنه: عُمَر بْن الْوَلِيد الشني، وابنه هود بْن شهاب بْن عباد العصري، ويحيى بْن عَبْد الرحمن العصري (بخ) . ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) . روى له البخاري في كتاب"الأدب. ٢٧٧٩ - ت: شهاب ابن المجنون (٢) ، ويُقال: شهاب بْن كليب بْن شهاب، ويُقال: شهاب بْن أَبي شَيْبَة، ويُقال: شبيب، ويُقال: شتير، جد عاصم بْن كليب الجرمي، له ولأَبِيه صحبة. روى حديثه عاصم بْن كليب (ت) ، عَن أَبِيهِ، عَنْ جده، عَنْ النَّبِيُّ ﷺ. وقَال البُخارِيُّ فِي "التَّارِيخِ": حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر النهشلي، قال: حَدَّثَنَا عاصم بْن كليب الجرمي، عَن أَبِيهِ، وكَانَ أبوه من أصحاب بدر (٣) . روى له التِّرْمِذِيّ حَدِيثًا واحِدًا. وقَدْ وقع لنا عاليا عنه.أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الواسع بْن عَبْدِ الكافي الأبهري، قال: أَنَبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبي الْبَقَاءِ الْعَاقُولِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبد المَلِك بْنِ خَيْرُونَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ المسلمة، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْجَرَّاحِ، قال: حَدَّثَنَا أبو القاسم البغوي، قال: حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، قال: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ سُفْيَانَ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ مَعْدَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَن أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قال: دَخَلْتُ على النَّبِيّ ﷺ وهُوَ يُصَلِّي فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسَرى ويَدَهُ البمنى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وقَبَضَ أَصَابِعَهُ وبَسَطَ السَّبَّابَةَ وهُوَ يَقُولُ: يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ. رواه (١) عَنْ عقبة بْن مكرم العمي. فوافقناه فيه بعلو، وَقَال: غريب من هَذَا الوجه. ٢٧٨٠ - بخ: شهاب بن المعمر بن يزيد بن بلال العوقي (٢) ، أَبُو الأزهر البلخي. بصري الأصل. روى عن: أبي يحيى بَكْر بْن سُلَيْمان الإسواري، وحماد بْن سلمة (بخ) ، وسوادة بْن أَبي الأسود، وفرات بْن السائب. رَوَى عَنه: البخاري فِي كتاب"الأدب"، وإِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد بْن أَبي كثير القاضي، وعَبد اللَّهِ بْن عَبْد الوهاب الخوارزمي، وعَبْد الصمد بْنالفضل البلخي، وأَبُو قدامة عُبَيد اللَّه بْن سَعِيد السرخسي، وابن أخيه أَبُو شهاب معمر بْن مُحَمَّد بْن معمر البلخي. ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" وَقَال (١) : كَانَ متيقظا حسن الحفظ لحديثه (٢) (٣) . ٢٧٨١ - بخ م ٤: شهر بن حوشب الاشعري (٤) ، أبو سَعِيد،ويُقال: أَبُو عَبْد اللَّهِ، ويُقال: أبو عَبْد الرحمن، ويُقال: أبو الجعد، والشامي الحمصي، ويُقال: الدمشقي، مولى أسماء بنت يزيد بْن السكن الأَنْصارِيّة. رَوَى عَن: بلال المؤذن (١) (س) ، وتميم الداري (ق) ، وثوبان مولى رَسُول اللَّهِ ﷺ (س) ، وجابر بْن عَبد اللَّهِ الأَنْصارِيّ (س ق) ، وجرير بْن عَبد الله البجلي (ت) ، وجندب بْن عَبد اللَّهِ البجلي، وأَبِي سَعِيد سعد بْن مَالِك الخُدْرِيّ (ت س ق) ، وسلمان الفارسي (ق) ، وشمعون أبي ريحانة، وأَبِي أمامة صدي بْن عجلان الباهلي (د ت سي ق) ، وعَبْد اللَّهِ بْن عباس (بخ ت س) وقرأ عليه القرآن، وعَبْد اللَّهِ بن عُمَر بْن الخطاب (بخ) ، وعَبْد الله بْن عَمْرو بْن العاص (د) ، وعَبْد الرحمن بْن غنم الأشعري (٤) ، وعَبْد الملك بْن عُمَير (م) - وهو من أقرانه - وعَمْرو بْن عبسة السلمي (٢) (ق) ، وعنبسة بْن أَبي سُفْيَان، وأَبِي إدريس الخولاني، وأَبِي ذر الغفاري (ق) ، وأبي ظبية الكلاعي (د سي ق) ، وأَبِي عُبَيد مولى النَّبِيّ ﷺ (تم) ، وأبي مالك الاشعري (ق) ،وأَبِي هُرَيْرة (٤) ، ومولاته أم سلمة أسماء بنت يزيد بْن السكن (بخ ٤) ، وعائشة أم المؤمنين (بخ) ، وأم حبيبة بنت أبي سُفْيَان زوج النَّبِيّ ﷺ (س) ، وأم الدرداء الصغرى (بخ ت ق) ، وأم سلمة زوج النَّبِيّ ﷺ (د ت) ، وأم شَرِيك الأَنْصارِيّة (ق) . رَوَى عَنه: أبان بْن صالح، وأبان بْن صمعة، وإبراهيم بْن حنان الأزدي، وإبراهيم بْن عَبْد الرحمن الشيباني، وأشعث بْن عَبد اللَّهِ بْن جابر الحداني (د ت ق) ، وبديل بْن ميسرة العقيلي (د ت س) ، وبريد بْن أَبي مريم السلولي، وثابت البناني (د ت) ، وثعلبة بْن مسلم الخثعمي، وجعفر بْن أَبي وحشية (س ق) ، وحبيب بْن أَبي ثابت، وحجاج الأسود، وأَبُو معمر حفص بن أَبي حفص التميمي، والحكم بْن أبان العدني، والحكم بْن عتيبة (د) ، وحماد بْن جعفر البَصْرِيّ (ق) ، وخالد الاثبج، وخالد الحذاء (س) ، وداود بْن أَبي هند (ت) ، وراشد أبو مُحَمَّد الحماني (بخ ق) ، وزبيد اليامي (ت) ، وزيد بْن أَبي أنيسة (ت) - إن كَانَ محفوظا - وزيد العمي، وسَعِيد بْن عطية الليثي (ت) ، وسماك بْن حرب، وأَبُو ربيعة سنان بْن ربيعة الباهلي (د ت ق) ، وأَبُو المنهال سَيَّار بْن سلامة، وسَيَّار أَبُو الحكم، وشبيل بْن عزرة الضبعي، وشمر بْن عطية (ت سي) ، وعاصم بْن بهدلة (د سي ق) ، وعامر بْن عَبْد الواحد الأحول (ت) ، وعبد الله بْن عَبْد الرحمن بْن أَبي حسين (د ت سي ق) ، وعَبْد اللَّهِ بْن عثمان بْن خثيم (بخ ت ق) ، وعَبْد الجليل بْن عطية (بخ س) ، وعَبْد الحكم بن ذكوان السدوسي (ق) ، وعبد الحميد بْن بهرام (بخ ت ق) ، وعبد الرحمن بْن ثابت بْن ثوبان، وعَبْد العزيز بْن صهيب البَصْرِيّ، وعَبْد العزيز بْن عُبَيد اللَّه بْن حمزة بْن صهيب، وعُبَيد الله بْنأبي زياد القداح (د ت ق) ، وعُبَيد الله بْن عَبْد الرحمن بْن موهب (بخ) ، وعُثْمَان بْن نويرة، وعطاء بْن أَبي رباح (س) ، وهو من أقرانه - وعقبة بْن عَبد اللَّهِ الرفاعي، وعلي بْن زيد بْن جدعان، وعوف الأعرابي (ت) ، وغيلان بْن جرير، والقاسم بْن مسلم اليشكري، وقَتَادَة (٤) ، وليث بْن أَبي سليم (ت ق) ، ومحمد بْن ذكوان (ق) ، ومحمد بْن زيد العبدي (ت ق) ، ومحمد بْن شبيب الزهراني (م س) ، ومستقيم بْن عَبد المَلِك، ومطر الوراق (س ق) ، ومعاوية بْن قرة المزني - وهو من أقرانه - ومقاتل بْن حيان (ت) ، وموسى بْن المُسَيَّب الثقفي (ق) ، وميمون بن سيان البَصْرِيّ، وهشام بْن عروة، وهلال بْن أَبي زينب (ق) ، وأَبُو التياح يزيد بْن حميد الضُبَعِيّ، ويزيد بْن عَبد اللَّهِ الشيباني (ت ق) ، وأَبُو بكر الهذلي (ق) ، وأَبُو حريز قاضي سجستان، وأَبُو كعب صاحب الحرير (ت) ، وأَبُو الورد بْن ثمامة بْن حزن القشيري. قال شبابة بْن سوار، عَن شعبة: ولقد لقيت شهرا فلم اعتد به. وَقَال علي ابن المديني (١) : حدث ابن عون حديث هلال بْن أَبي زينب (ق) ، عَنْ شهر، عَن أبي هُرَيْرة ذكر الشهداء عند النَّبِيُّ ﷺ، فساره شعبة فلم يذكره ابن عون. وَقَال عَمْرو بْنُ عَلِيٍّ (٢) : كَانَ يحيى لا يحدث عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ وكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْهُ (٣) . قال: وسَمِعْتُ معاذ بن معاذ يقول:سَأَلْتُ ابْنَ عَوْنٍ عَنْ حَدِيثِ هِلالِ بْنِ أَبي زَيْنَبَ عَنْ شَهْرٍ، عَن أَبِي هُرَيْرة، عَنِ النَّبِيُّ ﷺ: لا يَجِفُّ دَمُ الشَّهِيدِ حَتَّى تَبْتَدِرَهُ زَوْجَتَاهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ". فقال: ما نصنع بشهر، إن شعبة نزك (١) شهرا. وَقَال النضر بْن شميل (٢) ، عن ابْن عون: أن شهرا نزكوه. قال النضر: نزكوه. أي طعنوا فيه. وَقَال يحيى بْن أَبي بكير الكرماني (٣) : عَن أَبِيهِ: كَانَ شهر بْن حوشب على بيت المال فأخذ خريطة فيها دراهم فقال القائل: لقد باع شهر دينه بخريطة • فمن يأمن القراء بعدك يا شهر (٤) وَقَال أَبُو جعفر مُحَمَّد بْن جرير الطبري (٥) : قال علي بْن مُحَمَّد: قال أبو بَكْر الباهلي (٦) : كَانَ شهر بْن حوشب على خزائن يزيد بْن المهلب، فرفعوا عليه أنه أخذ خريطة، فسأله يزيد عنها، فأتاه بها، فدعا يزيد الذي رفع