page 4637, entry [2116]Open original source
من اسمه زهدم وزهرة وزهير ٢٠٠٧ - خ م ت س: زهدم بن مضرب الأزدي (١) ، أبو مسلم البَصْرِيّ. رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن عباس، وأبي مُوسَى عَبد الله بْن قيس الأشعري (خ م ت س) ، وعِمْران بْن حصين (خ م س) . رَوَى عَنه: أبو السليل ضريب بْن نقير (م س) ، وأبو قلابة عَبد اللَّهِ بْن زيد الجرمي (خ م ت س) ، وغالب بْن عَبد اللَّهِ بْن سعد، والقاسم بْن عاصم التميمي (خ م تم س) ، وقتادة بْن دعامة (ت) ، وسبطه مساور بْن سوار الجرمي، ومطر الوراق (م) ، وأبو جمرة نصر بْن عِمْران الضبعي (خ م س) ، وأبو التياح يزيد بْن حميد الضُبَعِيّ.ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) . روى له الْبُخَارِيّ، ومسلم، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي. أخبرنا أَبُو الْفَرَجِ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَحْمَد بْن عَبد المَلِك بْنِ عُثْمَانَ الْمَقْدِسِيُّ، وأبو أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الشَّيْبَانِيُّ، وأَمَةُ الْحَقِّ شَامِيَّةُ بِنْتُ الْحَسَنِ بْنِ محمد ابن الْبَكْرِيِّ، قَالُوا: أخبرنا أَبُو الْبَرَكَاتِ دَاوُدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْن ملاعب، قال: أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَر بْنِ يُوسُفَ الأُرْمَوِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْغَنَائِمِ عَبْدُ الصَّمَدِ بن علي ابن المأمون، قال: أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو الْحَسَن علي بْن عُمَر الدَّارَقُطْنِيّ، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ الزَّيَاتِ، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بْن إبراهيم الدَّوْرَقِيُّ. قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَلاءِ، قال: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ، قالا: حَدَّثَنَا إسماعيل بن علية، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ، قال: كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى فَقَدَّمَ طَعَامَهُ، فَقَدِمَ فِي طَعَامِهِ لَحْمُ دَجَاجٍ، وفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ أَحْمَرُ كَأَنَّهُ مَوْلَىً فَلَمْ يَدْنُ، فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى: ادْنُ فَإِنِّي قَدْ رأيت رَسُول اللَّهِ ﷺ يَأْكُلُ مِنْهُ. قال: إِنِّي رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ شَيْئًا قَذَرْتُهُ فَحَلَفْتُ أَنْ لا أَطْعَمَهُ أَبَدًا. فَقَالَ: ادْنُ أُخْبِرْكَ عَنْ ذَلِكَ، إِنِّي أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي رَهْطٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّيِنَ نَسْتَحْمِلُهُ وهُوَ يَقْسِمُ نَعَمَ الصَّدَقَةِ أَحْسَبُهُ قال: وهُوَ غَضْبَانُ، فَقَالَ: واللَّهِ لا أَحْمِلُكُمْ، مَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ. فَانْطَلَقْنَا فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِنَهْبِ إِبِلٍ، فَقَالَ: أَيْنَ هَؤُلاءِ الأَشْعَرِيُّونَ؟ "فَأَتَيْنَا، فَأَمَرَ لَنَا بِخَمْسِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى، قال: فَانْدَفَعْنَا فَقُلْتُ لأَصْحَابِي: أَتْيَنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَسْتَحْمِلُهُ فَحَلَفَ أَنْ لا يَحْمِلَنَا، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْنَا فَحَمَلَنَا نَسِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَمِينَهُ، واللَّهِ لَئِنْ تَغَفَّلْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَمِينَهُ لا نُفْلِحُ أَبَدًا، ارْجِعُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فلنذكره يَمِينَهُ، فَرَجَعْنَا إِلَيْهِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَيْنَاكَ نَسْتَحْمِلُكَ فَحَلَفْتَ أَنْ لا تَحْمِلَنَا، ثُمَّ حَمَلْتَنَا فَعَرَفْنَا أَوْ ظَنَنَّا أَنَّكَ نَسِيتَ يَمِينَكَ. فَقَالَ: انْطَلِقُوا إِنَّمَا حَمَلَكُمُ اللَّهُ، إِنِّي واللَّهِ لا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ ثُمَّ أَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وتَحَلَّلْتُهَا. قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وقد زاد أحدهم الكلمة والشئ، والْمَعْنَى واحِدٌ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (١) ومُسْلِمٌ (٢) ، عن علي بْن حجر، عن إسماعيل بن علية بِتَمَامِهِ، ومِنْ طُرُقٍ أُخَرَ (٣) . ورَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي "الشَّمَائِلِ" (٤) ، والنَّسَائي (٥) عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَجَرٍ بِقِصَّةِ أَكْلِ الدَّجَاجِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. ورَوَاهَا التِّرْمِذِيّ (٦) مِنْ وجْهٍ أخَرَ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زَهْدَمٍ.وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وزينب بنت مكي، قَالا: أخبرنا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَرْقَنْدِيِّ، وأَبُو الْبَرَكَاتِ عَبْدُ الوَّهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ الأَنْمَاطِيُّ، وأَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبد المَلِك بْنِ خَيْرُونَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عَبد الله بْن مُحَمَّد الصريفيني، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم عُبَيد الله بْن مُحَمَّد بْن حبابة، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِم عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، قال: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَن أَبِي جَمْرَةَ، قال: سَمِعْتُ زَهْدَمَ بْنَ الْمُضَرِّبِ، عَنْ عِمْران بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال: خَيْرُكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الذين يَلُونَهُمْ". قال عِمْران: لا أَدْرِي أَذَكَرَ النَّبِيَّ ﷺ بَعْدَ قَرْنِهِ قَرْنَيْنِ أَوْ ثَلاثَةً. وَقَال: إِنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا يَخُونُونَ ولا يُؤْمَنُونَ، ويَشْهَدُونَ ولا يُسْتَشْهَدُونَ، ويُنْذِرُونَ ولا يُوَفُّونَ، وتَظْهَرُ فيهم السِّمَنُ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (١) ، عَنْ أدَمَ عَنْ شُعْبَةَ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. ورَوَاهُ مِنْ طُرُقٍ أُخَرَ عن شعبة (٢) ، وكذلك مسلم (٣) . ورَوَاهُ النَّسَائي (٤) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الاعلى، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ، ولَيْسَ لَهُ عِنْدَهُمْ سِوَاهُمَا. ٢٠٠٨ - خ ٤: زهرة بن معبد بن عَبد الله بن هشام بن زهرة (٥) بْنعثمان بْن عَمْرو بْن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي التَّيْمِيّ، أبو عقيل المدني، سكن مصر. رَوَى عَن: الحارث مولى عثمان بْن عفان، وسَعِيد بْن المُسَيَّب، وعبد الله بْن الزبير (خ) ، وعبد الله بْن السائب يقال: الغفاري وله إدراك، وعبد الله بْن عُمَر بْن الخطاب (خ) ، وجده عَبد الله بْن هشام (خ د) وله صحبة، وعبد الله بْن يزيد أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ الحبلي (د س) ، وعبد الرحمن بْن حجيرة، وعُمَر بْن عبد العزيز، وأبيه معبد بْن عَبد الله بْن هشام (ق) ، وأبي صالح مولى عثمان بْن عفان (ت س) ، وأبي عُبَيدة بْن عقبة بْن نافع، وابْن عمه ولم يسمه (د س) . رَوَى عَنه: حيوة بْن شريح (خ س ق) ، وخالد بْن حميد المهري، ورشدين بْن سعد وهو أخر من حدث عنه، وسَعِيد بْن أَبي أيوب (خ د س) ، وعاصم بْن عَبد الله بن جابر، وعَبْد اللَّهِ بن لَهِيعَة، والليث بْن سعد (ت س ق) ، ونافع بْن يزيد، وأبو السمح، وأبو معن (س) المِصْرِيون.قال صالح بْن أحمد بْن حنبل (١) ، عَن أبيه: ثقة. وكذلك قال النَّسَائي. وَقَال أبو حاتم: مستقيم الحديث، لا بأس بِهِ (٢) . وَقَال عَبد الله بْن عبد الرحمن الدارمي: زعموا أنه كان من الأبدال. قال أبو سَعِيد ابن يونس: توفي بالإسكندرية سنة سبع وعشرين ومئة. قال: ويُقال سنة خمس وثلاثين ومئة، وهو عندي أصح (٣) . روى له الجماعة سوى مسلم. ٢٠٠٩ - س: زهرة (٤) ، غير منسوب. قال: كنا جلوسا مع زيد بْن ثابت (س) فسئل عن صلاة الوسطى فقال: هي صلاة الظهر، كان رسول الله ﷺ يصليها بالهجير. رَوَى عَنه: الزبرقان بْن عَمْرو بْن أمية الضمري (س) . روى له النَّسَائي هذا الحديث الواحد (٥) .-