Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

الربيع بن خالد الضبي الكوفي

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال · page 4311, entry [1974]

تهذيب الكمال في أسماء الرجال — المزي، جمال الدين

Open narrator profile: الربيع بن خالد الضبي الكوفي
page 4311, entry [1974]Open original source
الربيع بن خالد الضبي الكوفي (٢) . قال: سمعت الحجاج يخطب. رَوَى عَنه: مغيرة بْن مقسم الضبي (د) . قيل: إنه قتل في الجماجم. روى له أبو داود. ١٨٥٩ - خ م قد ت س ق: الربيع بن خثيم بن عائذ (٣) بْنعَبد الله بن موهبه بن منقد بن نصر بن الحكم بْن الحارث بْن مالك بْن ملكان بن ثور بْن عَبْدمناة بْن أد بْن طابخة بْن إلياس بْن مضر بْن نزار بْن معد بْن عدنان الثوري، أبو يزيد الكوفي. رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ مُرْسلاً (س) ، وعن عَبد الله بْن مسعود (خ ت س ق) ، وعبد الرحمن بْن أَبي ليلى (س) ، وعَمْرو بْن ميمون الأَودِيّ (خ م ت س) ، وأبي أيوب الأَنْصارِيّ (س) ، وامرأة من الأنصار (س) . رَوَى عَنه: إبراهيم النخعي (سي) ، وبكر بْن ماعز (س فق) ، وسَعِيد بْن حيان والد أبي حيان التَّيْمِيّ، وعامر الشعبي (خ م سي) ، وابْنه عَبد الله بْن الربيع بْن خثيم، وعَمْرو بْن ميمون الأَودِيّ (س) ، ومنذر الثوري (خ ت س ق) ، ونسير بْن ذعلوق، وهلال بْن يَِسَاف (خت ت س) ، وهلال أبو ضياء، وأبو برده بْن أَبي موسى الاشعري (قد) .قال إسحاق بْن منصور (١) ، عَن يَحْيَى بْن مَعِين: لا يسأل عن مثله. وَقَال عَمْرو بْن مره (٢) ، عن الشعبي: كان من معادن الصدق. وَقَال سفيان الثوري، عَن أبيه: قيل لأبي وائل أيما أكبر أنت أو الربيع بْن خثيم؟ قال: أنا أكبر منه سنا، وهو أكبر مني عقلا. وَقَال عَبد الله بْن الربيع بْن خثيم (٣) ، عَن أبي عُبَيدة بْن عَبد الله بْن مسعود: كان الربيع بْن خثيم إذا دخل على عَبد الله بْن مسعود لم يكن عليه إذن لأحد حتى يفرغ كل واحد من صاحبه. قال: وَقَال عَبد الله: يا أبا يزيد لو رأك رسول الله ﷺ لأحبك، وما رأيتك إلا ذكرت المخبتين (٤) . وَقَال الربيع بْن منذر الثوري (٥) ، عَن أبيه، عن الربيع بْن خثيم: كل ما لا يبتغي به وجه الله يضمحل. وَقَال مالك بْن مغول (٦) : قال الشعبي: أصفهم لك، كأنك شهدتهم، يعني أصحاب عَبد الله: كان الربيع بْن خثيم أشدهم ورعا. وَقَال سَعِيد بْن مسروق الثوري، عن منذر الثوري: كان الربيع إذا أتاه الرجل يسأله قال: اتق الله فيما علمت، وما استوثر عليك فكله إلىعالمه، لأنا عليكم في العمد أخوف مني عليكم في الخطأ، وما خيرتكم اليوم بخير ولكنه خير من أخر شر منه، وما تتبعون الخير حق اتباعه، ولا تفرون من الشر حق فراره ولا كل ما أنزل على مُحَمَّد ﷺ أدركتم، ولا كل ما تقرءون تدرون ما هو، ثم يقول: السرائر السرائر اللأتي يخفين من الناس وهن لله بواد التمسوا دواءهن. ثم يقول: وما دواؤهن إلا أن تتوب ثم لا تعود. أخبرنا بذلك أَحْمَد بْن أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا القاضي أَبُو المكارم اللبان، قال: أخبرنا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال (١) : حَدَّثَنَا أَبُو حامد بْن جبلة، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، قال: حَدَّثَنَا هناد بْن السري قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص، عن سَعِيد، فذكره. وبه، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال (٢) : حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن الحسن، قال: حَدَّثَنَا أبو حميد بْن مُحَمَّد الحمصي، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، قال: حَدَّثَنَا يزيد بْن عطاء، عن علقمة بْن مرثد، قال: انتهى الزهد إلى ثمانية من التابعين، فأما الربيع فقيل له حين أصابه الفالج: لو تداويت؟ فقال: لقد علمت أن الدواء حق، ولكن ذكرت عاداً وثموداً وأصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا كانت فيهم الأوجاع، وكانت لهم الأطباء، فما بقي المداوي ولا المداوي. فقيل له: ألا تذكر الناس؟ قال: ما أنا عن نفسي براض فأتفرغ من ذمها إلى ذم الناس، إن الناس خافوا الله في ذنوب الناس وأمنوا على ذنوبهم. وقِيلَ له: كيف أصبحت؟ قال: أصبحنا ضعفاءمذنبين نأكل أرزاقنا وننتظر أجالنا. وكان ابْن مسعود إذا رأه قال: ﴿وبشر المخبتين﴾ ، أما أن محمدا ﷺ لو رآك لآحبك. وكان الربيع يقول: أما بعد فأعد زادك، وخذ في جهازك، وكن وصي نفسك. وبه، قال: أخبرنا أَبُو نعيم، قال (١) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَبي سهل، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد العبسي، قال: حَدَّثَنَا حفص بْن غياث، عن أشعث، عن ابْن سيرين، عن الربيع بْن خثيم، قال: أقلوا الكلام إلا بتسع: تسبيح، وتكبير، وتهليل، وتحميد، وسؤالك الخير، وتعوذك من الشر، وأمرك بالمعروف، ونهيك عن المنكر، وقراءه القرأن. رواه منذر، عن الربيع، مثله. وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال (٢) : حَدَّثَنَا أبو بكر بْن مالك، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، قال: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعِ، قال: حَدَّثَنَا خلف بْن خليفة، عن سيار أبي الحكم، عَن أبي وائل، قال: أتينا الربيع بْن خثيم، فقال: ما جاء بكم؟ فقلنا: جئنا لتحمد الله ونحمده معك، وتذكر الله ونذكره معك. َقال: الحمد لله الذي لم تأتوني تقولون: جئنا لتشرب فنشرب معك، وتزني فنزني معك. وبه، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال (٣) : حَدَّثَنَا أبو بكر بْن مالك، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل، قال: حَدَّثَنِي أحمد بْن إبراهيم الدورقي، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بْن عياش، قال: حَدَّثَنَا عيسى بْن سليم، عَن أبي وائل، قال: خرجنا مع عَبد الله بْن مسعود ومعنا الربيع بْن خثيمفمررنا على حداد فقام عَبد الله ينظر حديدة في النار فنظر ربيع إليها فتمايل فسقط، فمضى عَبد الله حتى أتينا على أتون على شاطئ الفرات، فلما رأه عَبد الله والنار تلتهب في جوفه قرأ هذه الأية: ﴿إذا رأتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفرا﴾ إلى قوله: ﴿ثبورا) ﴿١) ، فصعق الربيع، فاحتملناه فجئنا به إلى أهله. قال: ثم رابطه عَبد الله إلى الظهر فلم يفق، ثم رابطه إلى العصر فلم يفق، ثم رابطه إلى المغرب فلم يفق، ثم أنه أفاق فرجع عَبد الله إلى أهله. وبه، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم، قال (٢) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن شبل، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بْن أَبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا وكيع، عن الأعمش، عن منذر، عن الربيع بْن خثيم أنه كان يكنس الحش بْنفسه، فقيل له: إنك تكفي هذا. قال: إني أحب أن أخذ بْنصيبي من المهنه. وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم قال (٣) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْن شبل، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بكر أبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا وكيع، عَنْ مالك بْن مغول، عَنْ الشعبي، قال: ما جلس الربيع في مجلس منذ تأزر، وَقَال: أخاف أن يظلم رجل فلا أنصره، أو يفتري رجل على رجل فأكلف الشهاده عليه، ولا أغض البصر، ولا أهدي السبيل، أو يقع الحامل فلا أحمل عليه. وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال (٤) : حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد بن حيانقال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ رَسْتَةَ، قال: حَدَّثَنَا أبو أيوب، قال: حَدَّثَنَا جعفر بْن سُلَيْمان، قال: سمعت مالك بْن دينار يقول: قالت ابْنة الربيع للربيع: يا أبت، مالك لا تنام والناس ينامون؟ فقال: إن النار لا تدع أباك ينام. وبه، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال (١) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْن شبل، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَنَا وكيع، عن سفيان، عَن أبيه، عَن أبي يَعْلَى، عن الربيع بْن خثيم، قال: ما غائب ينتظره المؤمن خير من الموت. وبه، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال (٢) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبي سهل، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْرِ بْنُ أَبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا ابْن مهدي، عن سفيان، عن سريه الربيع قالت: لما حضر الربيع بكت ابْنته فقال: يا بنية، ما تبكين؟ قولي: يا بشراي، لقي أبي الخير. ومناقبه وفضائله كثيره جدا. قال مُحَمَّد بْن سعد (٣) : توفي في ولاية عُبَيد الله بْن زياد. روى له الجماعة، أبو داود في "القَدَر. ١٨٦٠ - د س: الربيع بن روح بن خليد الحضرمي (٤) ، أبو روح الحمصي اللاحوني.رَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بْن عياش، وبقية بْن الوليد، وأبي وهب الحارث بْن عُبَيدة الكلاعي الحمصي القاضي، وأبي مهدي سَعِيد بْن سنان الحمصي، وشعيب بْن إسحاق الدمشقي، وعبد السلام بْن عبد القدوس بْن حبيب، ومُحَمَّد بْن حرب الخولاني (س) ، ومُحَمَّد بْن حمير السلمي، ومُحَمَّد بْن خالد الوهبي (د) ، والمغيرة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ المخزومي المدني (س) ، وهقل بْن زياد، وأبي تميلة يحيى بْن واضح المروزي، واليمان بْن عدي. رَوَى عَنه: أحمد بْن الحسن التِّرْمِذِيّ، وأحمد بْن الربيع الحارثي الحمصي (١) ، وبشر بن مسلم بن عبد الحميد التنوخي الحمصي ويعرف ببشير، والحسن بْن السكن الحمصي، وسُلَيْمان بْن عبد الحميد البهراني، وعبد الله بْن حماد الأملي، وعبد الصمد بْن عبد الوهاب النصري الحمصي ولقبه صميد، وعبد الكريم بْن الهيثم الدير عاقولي، وعُمَر بن أَبي عُمَرالعبدي البلخي، وعُمَر بْن أيوب الطائي الحمصي ابْن بْنت أبي المغيرة الخولاني، وعِمْران بْن بكار البراد (س) ، وعيسى بْن غيلان، والقاسم بْن هاشم السمسار البغدادي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومُحَمَّد بْن عوف الطائي الحمصي (د) ، ومُحَمَّد بْن مسلم بْن وارة الرازي، ومحمد بْن يحيى الذهلي. قال أَبُو حاتم (١) : كان ثقة خيارا. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) . روى له أبو داود، والنَّسَائي.

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • ThiqaThiqa

    غدادي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومُحَمَّد بْن عوف الطائي الحمصي (د) ، ومُحَمَّد بْن مسلم بْن وارة الرازي، ومحمد بْن يحيى الذهلي. قال أَبُو حاتم (١) : كان ثقة خيارا. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) . روى له أبو داود، والنَّسَائي

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Identity attributes

  • Nisba

    الكوفي

    الربيع بن خالد الضبي الكوفي الربيع بن خالد الضبي الكوفي (٢) . قال: سمعت الحجاج يخطب. رَوَى عَنه: مغيرة بْن مقسم الضبي

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Place Marker

    الكوفي

    الربيع بن خالد الضبي الكوفي الربيع بن خالد الضبي الكوفي (٢) . قال: سمعت الحجاج يخطب. رَوَى عَنه: مغيرة بْن مقسم الضبي

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
184280
Book record
shamela-3722
Source record
255280
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate
الربيع بن خالد الضبي الكوفي — shamela-3722 · Hadith Research Library