page 4080, entry [1851]Open original source
من اسمه خيار وخيثمة وخير وخيوان ١٧٤٥ - دس: خيار بن سَلَمَةَ (١) ، أَبُو زياد، يعد فِي الشاميين. رَوَى عَن: عَائِشَة زوج النَّبِيّ ﷺ (دس) . رَوَى عَنه: خالد بْن معدان (دس) . ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) . روى له أَبُو دَاوُدَ والنَّسَائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ الأَعْرَجُ. قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُوُرَكَ الْقَبَّابُ، قال: أخبرناأَبُو بَكْر بْن أَبي عاصم، قال: حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قال: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، قال: حَدَّثَنَا بُحَيْرُ بْنُ سعد، عَنْ خالد بْن معدان، عَنْ خِيَارِ بْنِ سَلَمَةَ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنِ الْبَصَلِ، فَقَالَتْ: إِنَّ آخِرَ طَعَامٍ أَكَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ طَعَامٌ فِيهِ بَصَلٌ. رواه أَبُو دَاوُدَ (١) عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى، وحوية بْن شريح الحمصي، ورواه النَّسَائي (٢) ، عَنْ عَمْرو بْنِ عُثْمَانَ الْحِمْصِيِّ، كلهم عَنْ بقية، فوقع لنا بدلا عاليا. ١٧٤٦ - ت س: خيثمة بن أَبي خيثمة (٣) ، واسمه عَبْد الرَّحْمَنِ فيما يقَالَ، أَبُو نصر البَصْرِيّ. رَوَى عَن: أنس بْن مالك (تس) ، والحسن البَصْرِيّ (ت) . رَوَى عَنه: بشير بْن سلمان أَبُو إِسْمَاعِيل (س) ، وبلال بْن مرداس الفزاري (ت) ، وجابر بْن يزيد الجعفي (ت) ، وسُلَيْمان الأعمش (ت) ، ومنصور بن المعتمر.قال عَبَّاس الدُّورِيُّ (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) . روى له التِّرْمِذِيّ والنَّسَائي. ١٧٤٧ - ع: خيثمة بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبي سبرة (٣) ، واسمه يزيد بْن مالك بْن عَبد الله بْن ذؤيب بْن سَلَمَةَ بْن عَمْرو بْن ذهل بْن مران بْن جعفي، الجعفي الكوفي، لأبيه ولجده صحبة. وفد جده أَبُو سبرة إِلَى النَّبِيّ ﷺ ومعه ابناه:سبرة وعزيز، فقَالَ لَهُ النَّبِيّ ﷺ: ما اسمك؟ قال: عزيز، قال: لا عزيز إلا اللَّه، أنت عَبْد الرَّحْمَنِ (١) . رَوَى عَن: البراء بْن عازب (م س) ، والحارث بْن قيس الجعفي (س) ، وسعد بْن مالك، وأَبي حذيفة سَلَمَة بْن صهيبة الارحبي (م دس) ، وسويد بْن غفلة الجعفي (خ م دس) وعَبْد اللَّهِ بْن شهاب الخولاني، وعبد اللَّه بْن عباس، وعبد اللن بْن عُمَر بْن الخطاب، وعبد الله بْن عَمْرو بْن العاص (م دس) ، وأبيه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي سبرة الجعفي، وعدي بْن حاتم الطائي (خ م ت س ق) وعلي بْن أَبي طالب (بخ) وفلفلة بْن عَبد اللَّهِ الجعفي، وقيس بْن مروان الجعفي (س) والنعمان بن بشير (م) وأبي عطية الوادعي (س) ، وأبي هُرَيْرة (ت) ، وعائشة (دت ق) . رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم النَّخَعِيّ (س) ، وإسماعيل بْن أَبي خالد، والحكم بْن عتيبة، وزبيد اليامي، وزر بْن حبيش، وزياد بْن فياض، وسَعِيد بْن مسروق (م س) ، وسلمة بْن كهيل، وسُلَيْمان الأعمش (ع) ، وطلحة بْن مصرف (م دس ق) وأَبُو إسحاق عَمْرو بْن عَبد اللَّهِ السبيعي (بخ) وعَمْرو بْن مرة الجملي (خ م س) ، وعِمْران بْن مسلم الجعفي، والعلاء بن المسب، وقتادة، ومسلم الملائي، ومنصور بْن المعتمر (ت) ويونس بْن أَبي إسحاق، وأبو خباب الكلبي. قال إِسْحَاق بْن منصور (٢) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة، وكذلك قال النَّسَائي.وَقَال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العجلي (١) : كوفي تابعي ثقة، وكان رجلا صالحا، وكان يركب الخيل، وكان سخيا، ورئي عَلَى إِبْرَاهِيم النخعي قباء، فقيل لَهُ: من أين لك هذا؟ فقَالَ: كسانيه خيثمة، ولم ينج من فتنة ابن الأشعث بالكوفة إلا رجلان: إِبْرَاهِيم النخعي، وخيثمة. وَقَال مالك بْن مغول، عَنْ طلحة بْن مصرف: ما رأيت بالكوفة أحدا اعجب إلي من إِبْرَاهِيم وخيثمة. قال الْبُخَارِيّ (٢) : مات قبل أَبِي وائل. وَقَال غيره: مات بعد سنة ثمانين، وقبل أَبِي وائل (٣) . روى له الجماعة. ١٧٤٨ - م مد س: خير بن نعيم بن مرة بن كريب الحضرمي (٤) ، أَبُو نُعَيْم، ويُقال: أَبُو إِسْمَاعِيل، المِصْرِي، قاضيها، من بني ناهض، وولي القضاء ببرقة أيضا.رَوَى عَن: سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بن أنس بن الجهني، وشييم بْن بيتان القتباني، وعَبْد اللَّهِ بن هبيرة السبائي (م س) ، وعطاء بْن أَبي رباح، وأبي الزيبر المكي (س) ، وابن الحجاج الطائي (مد) . رَوَى عَنه: بشر بْن جبلة (مد) ، وبكر بْن عَمْرو المعافري، وحيوة بْن شريح، وسَعِيد بْن أَبي أيوب، وسهيل بْن عَلِيٍّ الحضرمي، وضمام بْن إِسْمَاعِيلَ، وعَبْد اللَّهِ بن لَهِيعَة، وعَمْرو بْن الحارث، وعياش بْن عقبة (س) ، والليث بْن سعد (م س) ، وهزان بْن سَعِيد السبائي، ويزيد بْن أَبي حبيب (م) . قال أَبُو زُرْعَة (١) : صدوق، لا بأس به. وَقَال أبو حاتم (٢) : صالح. وَقَال ضمام بْن إِسْمَاعِيلَ (٣) ، عَنْ يزيد بْن أَبي حبيب: ما أدركت من قضاة مصر أفقه من خير بْن نعيم. قال أبو سَعِيد ابن يونس: توفي سنة سبع وثلاثين ومئة (٤) . روى له مسلم، وأَبُو دَاوُدَ فِي "المراسيل"والنَّسَائي. أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الجمال، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْن خلاد، قال: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبي أسامة، قال: حَدَّثَنَاقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيد، قال: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنِ ابْنِ هُبَيْرَةَ، عَن أَبِي تَمِيمٍ الْجَيَّشَانِيِّ، عَن أَبِي بَصْرَةَ الْغَفَّارِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، قال: صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ ﷺ صَلاةَ الْعَصْرِ فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ الصَّلاةُ عُرِضَتْ عَلَى مَنْ قَبْلَكُمْ فَضَيَّعُوهَا، فَمَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَ لَهُ أَجْرُهَا مَرَّتَيْنِ، ولا صَلاةَ بَعْدَهَا حَتَّى يَطْلُعَ الشَّاهِدُ"والشَّاهِدُ: النَّجْمُ. رواه مسلم (١) ، والنَّسَائي (٢) عَنْ قتيبة فوافقناهما فيه بعلو"ورواه مسلم أيضا، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ (٣) عَنْ يعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد، عَن أبيه، عن مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبي حبيب، عَنْ خير بْن نعيم، فكأن شيخ شيخنا سمعه منه. وليس لَهُ عند مسلم سوى هذا الحديث الواحد، ولا عند النَّسَائي سواه، وسوى حديثه عَن أبي الزبير، عن جابر في قوله تعالى: (والفجر وليال عشر) (٤) . -