page 2454, entry [1150]Open original source
حبيب بن سليم العبسي الكوفي (٢) . رَوَى عَن: بلال بْن يَحْيَى العبسي (ت ق) ، وعامر الشعبي. رَوَى عَنه: عَبد اللَّهِ بْن المبارك (ق) ، وعبد القدوس بْن بَكْر بْن خنيس (ت) ، وعيسى بْن يونس، وأبو نعيم الفضل بْن دكين، ووكيع بْن الجراح، ويحيى بْن آدَمَ (٣) . روى له التِّرْمِذِيّ، وابن مَاجَهْ حديثا واحدا. أخبرنا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ أَبي عُمَر بن قدامة، وأبو الغنائم ابن عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال (٤) : حَدَّثَنِي يَحْيَى بن آدم،قال: حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ سُلَيْمٍ الْعَبْسِيُّ، عَنْ بِلالٍ الْعَبْسِيِّ، عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا مَاتَ لَهُ مَيِّتٌ قال: لا تُؤْذِنُوا بِهِ أَحَدًا، إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ نَعْيًا، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَنْهَى عَنِ النَّعْيِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (١) عَنْ أَحْمَد بْن منيع، عَنْ عبد القدوس بْن بكر بْن خُنَيْسٍ، ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (٢) ، عَنْ عَمْرو بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، كِلاهُمَا، عَنْهُ، بِهِ. وَقَال التِّرْمِذِيّ: حَسَنٌ (٣) ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا. ولهم شيخ آخر يقال له: ١٠٨٨ تمييز حبيب بن سليم (٤) ، كوفي، كَانَ يقدم الناس إلى شريح، يروي عنه سُلَيْمان الأعمش، وسُلَيْمان الشيباني (٥) . وشيخ آخر يقال له: ١٠٨٩ تمييز: حبيب بن سليم الباهلي (٦) ، أبو محمدالبَصْرِيّ، أراه أخا عَمْرو بْن سليم الباهلي. يروي عَن: بكر بْن عَبد اللَّهِ المزني، ويروي عنه معتمر بْن سُلَيْمان (١) . ذكرناهما للتمييز بينهم. ١٠٩٠ ع: حبيب بن الشهيد الأزدي أَبُو مُحَمَّد (٢) ، ويُقال: أَبُو شهيد، البَصْرِيّ، مولى قريبة، تابعي أدرك أبا الطفيل. ورَوَى عَن: أنس بْن سيرين، وأنس بن مالك مُرْسلاً،وإياس بْن عَبد اللَّهِ، وبكر بْن عَبد اللَّهِ المزني (م) ، وثابت البناني (م ق) ، والحسن البَصْرِيّ (خ ت س) ، وحميد بْن هلال (سي) ، والزبير بْن العوام مُرْسلاً، وزيد بْن أسلم، وسَعِيد بْن المُسَيَّب مُرْسلاً، وعبد اللَّه بْن بريدة، وعبد اللَّه بْن عُبَيد اللَّهِ بْن أَبي مُلَيْكَةَ (خ م س) ، وعُبَيد بْن عُمَير مُرْسلاً، وعطاء بْن أَبي رباح (م) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وعَمْرو بْن دينار، وعَمْرو ابن شعيب، وعَمْرو بْن عامر، ومحمد بْن سيرين (د سي) ، ومحمد بْن المنكدر (د ت ق) ، ومنصور بن زاذان (قد) وميمون ابن مهران (د ت س) ، ونافع مولى ابن عُمَر، وهشام بْن عروة، وأبي إسحاق السبيعي (سي) ، وأبي عثمان النهدي، وأبي مجلز (بخ د ت) . رَوَى عَنه: ابنه إبراهيم بْن حبيب بْن الشهيد (س) ، وإسماعيل بن علية (م) ، وبشر بْن المفضل، وأَبُو يونس بكار بْن الخصيب، وأبو أسامة حماد بْن أسامة (م ت) ، وحماد بْن سلمة (خت د تم سي) ، وأَبُو الأسود حميد بْن الأسود (خ) ، وخالد ابن الحارث، وخالد بْن ذكوان، وروح بن عبادة (ت) ، وسَعِيد ابن عامر الضبعي، وسفيان بْن حبيب (س) ، وسفيان الثوري (ت) ، وشعبة بْن الحجاج (بخ م ت) ، وعبد الخالق بْن أَبي المخارق الأَنْصارِيّ، وعلي بْن عاصم، وقريش بْن أنس (خ ت س) ، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ الأَنْصارِيّ (ت س) ، ومحمد بْن أَبي عدي (سي) ، ومعاذ بْن معاذ، والمفضل بْن فضالة البَصْرِيّ (د ت ق) ، أخون المبارك بْن فضالة، وأَبُو المقدام هشام بْن زياد،ويحيى بْن سَعِيد القطان، ويزيد بْن زريع (خ م س) . قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أَبِيهِ: ثقة، مأمون، وهو أثبت من حميد الطويل. وَقَال مُحَمَّد بْن عَلِيٍّ الوراق: سمعت أَحْمَد بْن حبيب، وذكر حبيب بْن الشهيد قال: كَانَ ثبتا، ثقة، وهو عندي يقوم مقام يونس، وابن عون، وكَانَ قليل الحديث. وَقَال إسحاق بْن منصور، عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو حاتم، والنَّسَائي: ثقة. وَقَال أَبُو أسامة: كَانَ من رفعاء الناس، وإنما روى مئة حديث (١) . وَقَال أَبُو مسلم المستملي، عن سَعِيد بْن عامر: مات سنة خمس وأربعين ومئة. وكذلك قال ابنه إبراهيم بْن حبيب بْن الشهيد فيما حكاه أَبُو دَاوُدَ، وزاد: وهو ابن ست وستين حجة (٢) .روى له الجماعة. • د ق: