page 5911, entry [8303]Open original source
٨٩٦٦ - عثمان بن مطر أبو الفضل ويقال أبو علي الشيباني البصري • عثمان بن مطر. ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٤٤٦)]. • عُثمان بن مَطَر الشَّيباني. حدثنا مُحمد بن عُثمان بن أبي شَيبة، قال: سُئِل يَحيَى بن مَعِين وأَنا أَسمَع: مَن عُثمان بن مَطَر، قال: كان ضَعيفًا ضَعيفًا. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن أَيوب، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن المُبَارَك، قال: أَخبَرنا عُثمان بن مَطَر، قال: حَدثنا ثابِت، عن أَنس، قال: جاء جِبريل الى النَّبي ﷺ، فقال: إِن كَفارَة المَجلسِ: سُبحانك اللهم وبِحَمدِك، أَستَغفِرُك وأَتُوب اليكَ، ولا يُتابَع عَليه. وهَذا يُروى بإِسناد أَصلَح مِن هَذا، مِن غَير هَذا الوجهِ. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٢٢٧)]. • عُثْمَان بن مطر الشَّيْبَانِيّ. كنيته أبو الفضل، من أهل البَصرة. يروي عَن: ثَابت، وَمعمر. روى عَنهُ: يعلى بن مهْدي، والعراقيون. كَانَ مِمَّن يَرْوِي الموضوعات عَن الأَثْبَات، لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ. أخبرنَا مُحَمَّد بن زِيَاد الزيَادي، قَالَ: حَدثنَا بن أبي شيبَة، قَالَ: سَمِعت يَحْيَى بن مَعِينٍ وَسُئِلَ عَنِ عُثْمَان مطر الشَّيْبَانِيّ؟ قَالَ: كَانَ ضَعِيفاً. قَالَ أبو حَاتِم: وَهُوَ الذِي رَوَى عَنِ الحَسَنِ بن أبي جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بن الْحَكَمِ البنانِيّ، عَن نَافِع، عَن لبن عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «عَلَيْكُمْ بِغَسْلِ الدُّبُرِ، فَإِنَّهُ يُذْهِبُ البَاسُورَ». وَرَوَى عَنِ الحَسَنِ بن أبي جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بن جُحَادَةَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: قَالَ لِي ابن عمر: التمس لي حجاماً رفيعاً إِنِ اسْتَطَعْتَ وَلا تَجْعَلْهُ شَيْخًا كَبِيرًا وَلا صَبِيًّا صَغِيرًا، فَإِنِّي سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «الْحِجَامَةُ عَلَى الرِّيقِ أَمْثَلُ، وَفِيهِ شِفَاءٌ وَبَرَكَةٌ، وَيَزِيدُ فِي العَقْلِ وَالْحِفْظِ، وَاحْتَجِمُوا عَلَى بَرَكَةِ اللَّهِ يَوْمَ الخَمِيسِ، وَاجْتَنِبُوا الحِجَامَةَ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ وَالْجُمُعَةِ وَالسَّبْتِ وَالأَحَدِ، وَاحْتَجِمُوا يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الثُّلاثَاءِ، فَإِنَّ اليَوْمَ الذِي عَافَى اللَّهُ فِيهِ أَيُّوبَ مِنَ البَلاءِ فِي يَوْمِ الثُّلاثَاءِ، وَضربَهُ اللَّهُ بِالْبَلاءِ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ، وَلا يَبْدُو جُذَامٌ وَلا بَرَصٌ الا يَوْم الأبعاء». أَخْبَرَنَا بِالْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًاً الحَسَنُ بن سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن أَبَانٍ الوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بن مَطَرٍ الشَّيْبَانِيُّ، عَنِ الحَسَنِ بن أبي جَعْفَر. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٩٩)]. • عثمان بن مطر الشيباني. بصري وكان ضريرا، يُكَنَّى أبا الفضل، ويقال كنيته: أبو علي. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال: عثمان بن مطر ضعيف. حَدَّثَنا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا أحمد بن أبي يَحْيى، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى يقول: عثمان بن مطر الشيباني ليس بشيء. حَدَّثَنَا علان، حَدَّثَنا ابن أبي مريم، سألت يَحْيى عن عثمان بن مطر، فقَال: ضَعيف، لا يُكتَب حديثُهُ. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال: عثمان بن مطر أبو الفضل الشيباني سمع ثابتا ومعمرا، سمع منه سَعِيد بن سليمان وَعلي بن هاشم، وروى عن وكيع عن عثمان الشيباني عن الأزرق، عنده عجائب. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: عثمان بن مطر الشيباني سمع ثابتا ومعمرا، منكر الحديث. قال النسائي: عثمان بن مطر ضعيف. حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين الصُّوفيّ، قَال: حَدَّثَنا عَبد الملك بن عبدربه الطائي، حَدَّثَنا أبو علي المكفوف واسمه عثمان، عن الحسن بن أبي جعفر، عن مُحَمد بن جحادة، فذكر حديثًا. حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان بهذا الحديث أَيضًا عن مُحَمد بن أَبَان، عن عثمان بن مطر، عن الحسن بن أبي جعفر، عنِ ابن جحادة، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، حديث الحجامة. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا معاذ بن شُعْبَة، حَدَّثَنا عثمان بن مطر، عن ثابت، عَن أَنَس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: أحسنوا جوار نعم الله ﷿، لا تنفروها، فقلما زالت عن قوم فعادت اليهم. حَدَّثَنَا محمود بن عَبد البر، حَدَّثَنا إسماعيل الترجماني، حَدَّثَنا عثمان بن مطر البصري، عن ثابت، عَن أَنَس قال: مر علينا رسول الله ﷺ ونحن صبيان نلعب فقال: السلام عليكم يا صبيان. حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد البراثي، حَدَّثَنا بشر بن الوليد، حَدَّثَنا عثمان بن مطر، يُكَنَّى أبا الفضل، عن ثابت، عَن أَنَس قال: جَاء جبريل الى رسول الله ﷺ فقال له: إن كفارة المجلس سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك اللهم وأتوب اليك. حَدَّثَنَا البراثي، حَدَّثَنا عَبد الله بن عون الخزاز، حَدَّثَنا عثمان بن مطر، عن ثابت البناني، عَن أَنَس؛ في قوله تعالى: ﴿سابقوا الى مغفرة من ربكم﴾ قال: التكبيرة الأولى. حَدَّثَنَا مُحَمد بن يَحْيى بن سليمان المروزي، حَدَّثَنا علي بن الجعد، قَال: حَدَّثَنا عثمان بن مطر، حَدَّثَنا ثابت، عَن أَنَس؛ أن رجلاً أقبل الى رسول الله ﷺ ونحن صبيان نلعب، ورسول الله في حلقة، فأثنوا عليه شرا، فرحب به النبي ﷺ، فلما مضى قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من يخاف لسانه، ويخاف شره. حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا أبو الربيع الزهراني، حَدَّثَنا سلام الطويل، عن عثمان بن مطر، عن ثابت، عَن أَنَس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: اتخذوا الحمام المقصصة في بيوتكم، يلهو الشيطان بها دون صبيانكم. وهذه الأحاديث عن ثابت غير محفوظة، الاَّ حديث السلام على الصبيان. حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي بن القاسم، حَدَّثَنا طالوت،حَدَّثَنا عثمان بن مطر، عن حنظلة السدوسي، عَن أَنَس؛ أن رسول الله ﷺ قنت في صلاة الصبح. وبإسناده؛ أن رجلاً قال: يا رسول اللهِ، يسجد بعضنا لبعض؟ قَال: لا، قال: فيلتزم بعضنا بعضا؟ قَال: لا قال: فيصافح بعضنا بعضا؟ قَال: نَعم. حَدَّثَنَا علي بن عَبد الحميد الغضائري، حَدَّثَنا بشر بن الوليد، حَدَّثَنا عثمان بن مطر، حَدَّثَنا علي بن الحكم البناني، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، قَال: قَال رسول الله ﷺ: عليكم بغسل الدبر فإنه يذهب بالباسور. وهذا حدثناه الغضائري مرة أخرى عن بشر، عن عثمان، عن الحسن بن أبي جعفر، عن علي بن الحكم البناني، وَهو حديث منكر. ولعثمان بن مطر غير ما ذكرت من الأحاديث، وأحاديثه عن ثابت خاصة مناكير، وسائر أحاديثه فيها مشاهير وفيها مناكير، والضعف بين على حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٢٧٧)]. • عُثْمَان بن مطر الشَّيْبَانِيّ أبو الفضل، وَيُقَال: أبو عَليّ. كَانَ ضريرا. قَالَ ابن معِين: ضَعِيف. وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِشيء. وَمرَّة: ضَعِيف لَا يكْتب حَدِيثه. وَقَالَ البُخَارِيّ: سمع ثَابتا ومعمرا، سمع مِنْهُ سعيد بن سُلَيْمَان وَعلي بن هَاشم، وَرُوِيَ عَن وَكِيع عَن عُثْمَان الشَّيْبَانِيّ عَن الأَزْرَق - عِنْده عجائب. وَمرَّة قَالَ: مُنكر الحَدِيث. وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف. وَقَالَ ابن عدي: وَأَحَادِيثه عَن ثَابت خَاصَّة مَنَاكِير، وَسَائِر أَحَادِيثه فِيهَا مشاهير وفيهَا مَنَاكِير، والضعف بَين على حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٥٥١)]. • عثمان بن مطر. بصري عن ثابت. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤٠٦)]. • عثمان بن مطر. قال ابن معين: عثمان بن مطر، ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٣٦٥)]. • عثمان بن مطر أبو الفضل الشيباني البصري. يروي عن ثابت. قال يحيى: ضعيفاً. وقال في رواية: لا يكتب حديثه. وضعفه ابن المديني جداً، وضعفه: أبو داود، والنسائي، وأبو زرعة، والدارقطني. وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات، لا يحل الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٧٢)]. • عثمان بن مطر أبو الفضل الشيباني البصري. يروي عن: ثابت. قال أبو حاتم الرازي: «ضعيف الحديث، منكر الحديث، يشبه حديثه بحديث يوسف بن عطية». وسئل أبو زرعة عنه فقال: «حماد بن سلمة أحب الي منه». وقال حنبل بن إسحاق: «قلت لأحمد: كيف هو؟ قال: لا أدري.قلت: من روى عنه؟ قال: لا أعلمه. ولم يعرف حديثه». وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن يحيى: «كان ضعيفاً ضعيفاً». وفي رواية عنه: «ليس بذاك». وقال أبو علي صالح بن محمد: «لا يكتب حديثه». وقال العجلي: «لا بأس به». وقال ابن الجارود: «ضعيف». وقال أبو أحمد الحاكم والبخاري: «منكر الحديث». وذكره القيرواني والبلخي والبرقي وابن شاهين في جملة الضعفاء. وقال الساجي: «فيه ضعف، سمعت عمر بن موسى يحدث عنه عن ثابت بمناكير». وقال أبو بكر البزار: «ليس بالقوي». وقال البخاري: «عنده عجائب». وقال العقيلي، فيما ذكره أبو الفرج في «الموضوعات»: «كان يحدث عن الثقات بالمناكير» ولم أره في كتابه، والله أعلم. وقال ابن عدي: «متروك الحديث». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ١٨٩)]. • عثمان بن مطر الشيباني. عن ثابت، ضعفوه. [ديوان الضعفاء (ص ٢٧٢)]. • عثمان بن مطر الشيباني. عن ثابت البناني، ضعفوه. [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٠)]. • عثمان بن مطر الشيباني البصري. [ق]. ثم الرهاوى المقرئ، نزيل بغداد. عن ثابت، وحنظلة السدوسى. وعنه محمد بن الصباح الدولابى، وسويد ابن سعيد. ضعفه أبو داود. وروى عباس وغيره، عن يحيى: ضعيف. زاد أحمد بن أبي مريم عن يحيى: لا يكتب حديثه. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: ضعيف. عبد الله بن عون الخراز، حدثنا عثمان بن مطر، عن ثابت، عن أنس: سابقوا الى مغفرة من ربكم - قال: التكبيرة الاولى. على بن الجعد، حدثنا عثمان بن مطر، حدثنا ثابت، عن أنس - أن رجلا أقبل الى رسول الله ﷺ ورسول الله في حلقة، فأثنوا عليه شرا، فرحب به النبي ﷺ، فلما وقف قال رسول الله ﷺ: إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من يخاف لسانه ويخاف شره. أبو الربيع الزهراني، أخبرنا سلام الطويل، عن عثمان بن مطر، عن ثابت، عن أنس - مرفوعا: اتخذوا الحمام المقصصة في بيوتكم تلهو الشياطين بها دون صبيانكم. قال ابن حبان: كان عثمان بن مطر ممن يروى الموضوعات عن الاثبات. حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن أبان الواسطي، حدثنا عثمان بن مطر الشيباني، عن الحسن بن أبي جعفر، عن على بن الحكم [البنانى]، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعا: عليكم بغسل الدبر، فإنه يذهب الباسور.وبه: عن الحسن، عن محمد بن جحادة، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعا: الحجامة على الريق أمثل، وفيه شفاء وبركة، ويزيد في العقل والحفظ .. الحديث. المحاربي، عن عثمان بن مطر، عن عبد الغفور بن عبد العزيز، عن أبيه، قال رسول الله ﷺ: من صام في رجب يوما كان كسنة. وهذا مرسل. وعن الامام في الطهارة من حديث سعد بن عبد الحميد بن جعفر، حدثنا عثمان ابن مطهر، عن أبي عبيدة، عن على بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ: من فسر القرآن برأيه وهو على وضوء فليعد وضوءه. رواه أبو محمد عبد الله بن محمد الاصبهاني، عن محمد بن سعيد الشافعي، عن محمد بن عامر، عن سعد. [ميزان الاعتدال (٣/ ٥٩)]. • عُثْمَان بن مطر. قَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الأَثْبَات. [تنزيه الشريعة (١/ ٨٤)]. • عثمان بن مطر. يروي الموضوعات عن الإثبات لا يحل الاحتجاج به قاله ابن حبان وكذا في الذيل. [قانون الضعفاء (ص ٢٧٧)].