page 5764, entry [8090]Open original source
٨٧٥٧ - عبيد الله بن سفيان أبو سفيان الغداني الصواف • عبيد الله بن سُفْيَان الغداني، أبو سُفْيَان الصَّواف. من أهل البَصرة. يروي عَن ابن عون. روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن عمر الأَصْبَهَانِيّ رسته. كَانَ مِمَّن ينْفَرد بالمقلوبات عَن الأَثْبَات، وَيَأْتِي عَن الثِّقَات بالمعضلات، كَانَ يحيى بن معِين يَقُول: هَذَا كَذَّاب. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٦٦)]. • عُبَيد الله بن سفيان الغداني. بصري، يُكَنَّى أبا سفيان، ويقال له: الصواف. سَمعتُ الساجي يقول: أبو سفيان الصُّوفيّ يُقال: ابن رواحة، يروي عنِ ابن عون، ما سمعت أحدًا من أصحابنا البصريين، لا بُنْدَار ولا ابن المثنى حدثوا عنهبشيء. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى قال: أبو سفيان الصواف كان كذَّابًا، وكان يُقَال له: ابن رواحة، قدم علينا وَهو بصري، يروي عنِ ابن عون. حَدَّثَنا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قَال: كان يَحْيى بن سَعِيد لا يرضى عُبَيد الله بن سفيان. أَخْبَرنا الحسن بن عثمان التستري، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن عُمَر رستة، حَدَّثَنا عُبَيد الله بن سفيان، حَدَّثَنا ابن عون، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، أن النبي ﷺ قَال: إذا جاء أحدكم الى الجمعة فليغتسل. حَدَّثَنَا النعمان بن أحمد الواسطي، حَدَّثَنا أحمد بن سنان، حَدَّثَنا عُبَيد الله بن سفيان الغداني، حَدَّثَنا ابن عون، عن كلثوم بن جبر، قال: استسقى أبو عادية، فأتى بإناء من فضة فلم يشربه، فقال له رجل: تدبحت، قتلت عمارا، وتكره أن تشرب بآنية فضة. قال الشيخ: وحديث غسل الجمعة قد رواه عن عُبَيد الله بن سفيان أبو عاصم النبيل، رَواه عَن أبي عاصم من الثقات: الرمادي، وَمُحمد بن يَحْيى روى عن شُعْبَة عنِ ابن عون أَيضًا، وليس بمحفوظ عن شُعْبَة، ولعبيد الله هذا غير ما ذكرت، وفي بعض أحاديثه بعض النكرة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٥٣٥)]. • عبيد الله بن سُفْيَان الغداني، أبو سُفْيَان. يُقَال لَهُ: " الصَّواف "، ويقال لَهُ: " ابن رَوَاحَة ". يروي عَن ابن عون. قَالَ السَّاجِي: مَا سَمِعت أحدا من أَصْحَابنَا البَصريين لَا بنْدَار وَلَا ابن الْمثنى حدثوا عَنهُ بِشيء. وَقَالَ ابن معِين: كَانَ كذابا. وَقَالَ البُخَارِيّ: كَانَ يحيى بن سعيد لَا يرضاه. وَقَالَ ابن عدي: وَفِي بعض أَحَادِيثه بعض النكرَة. [مختصر الكامل (ص ٥٠٣)]. • عبيد الله بن سفيان، أبو سفيان الصواف. ويقال: الصوفي العداني. يروي عن ابن عون. قال يحيى: كذاب. وقال ابن حبان: ينفرد بالمقلوبات عن الأثبات، ويأتي عن الثقات بالمعضلات. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٦٣)]. • عبيد الله بن سفيان. عن ابن عون. قال ابن معين: كذاب. [ديوان الضعفاء (ص ٢٦٤)]. • عبيد الله بن سفيان، أبو سفيان. عن ابن عون. كذبه يحيى بن معين. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٨)]. • عبيد الله بن سفيان أبو سفيان. عن ابن عون. كذبه ابن معين، ووهى ابن حبان حديثه، وهو غدانى بصرى. روى عنه أحمد بن سنان القطان، وغيره، والكديمي، وعبد الرحمن بن بشر. ويعرف بابن رواحة. [ميزان الاعتدال (٣/ ١٢)]. • عُبَيد الله بن سفيان أبو سفيان. عنِ ابن عون. كذبه ابن مَعِين ووهى ابن حبان حديثه وهو غداني بصري. روى عنه أحمد بن سنان القطان والكديمي وعبد الرحمن بن بشر.ويعرف بابن رواحة، انتهى. وذكره الساجي في الضعفاء وقال: لم الق أحدا يحدث عنه. ثم حكى، عَنِ ابن مَعِين تكذيبه. وقال ابن عَدِي: يقال له: الصواف وفي أحاديثه بعض النكرة. [لسان الميزان (٥/ ٣٢٩)]. • عبيد الله بن سُفْيَان أبو سُفْيَان السعدني. عَن ابْن عون قَالَ ابْن معِين كَذَّاب. [تنزيه الشريعة (١/ ٨٣)]. • عبيدالله بن سفيان الغداني. كذاب. [قانون الضعفاء (ص ٢٧٥)].