page 5628, entry [7897]Open original source
٨٥٦٧ - عبد المُنعم بن إِدْرِيس بن سِنَان بن كُلَيْب بن بنت وهب بن منبه أبو عبد الله البغدادي • عَبد المنعم بن إدريس بن سِنَان. # قلتُ: عَبد المنعم بن إدريس بن سِنَان؟ قال: واهي الحديث، ولد بعد موت أبيه، وحدث عن أبيه. حَدَّثنا مُحَمَّد بن علي بن داود، قال: سمعت أحمد بن حَنبل يقول: عَبد المنعم بن إدريس يكذب على وهب بن منبه. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٧٧ و ٧٨)]. • عبد المنعم بن إدريس. ليس بثقة. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٤١٣)]. • عَبد المُنعِم بن إِدريس. ابن بِنت وهب بن مُنَبِّه. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثني أَبي، قال: قَدِمنا اليَمَن في سَنَة ثَمان وتِسعينَ، فَسَأَلنا عن عَبد المُنعِم، فقالُوا: مات أَبوه ولَه خَمس، أو سِت سِنينَ. وحدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ الصاغاني، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: أَخبَرني مَن رَأَى عَبد المُنعِم في سَنَة سَبعين يَشتَري هَذه الكُتُبِ. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: عَبد المُنعِم بن إِدريس، مِن ولَد وهب بن مُنَبِّه،كان بِبَغداذَ: ذاهِب الحَديث. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن الحُسَين الأَنماطي، قال: حَدثنا عَبد المُنعِم بن إِدريس، مِن ولَد وهب بن مُنَبِّه، كان بِبَغداذ، عن أَبيه، عن وهب بن مُنَبِّه، عن ابن عَباس، عن النَّبي ﷺ، قال: ما طار ذُباب بَين اثنَين الاَّ بِقَدَر. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٥١)]. • عبد المُنعم بن إِدْرِيس بن سِنَان بن كُلَيْب بن بنت. وهب بن مُنَبّه. يروي عَن أَبِيه، عَن وهب. روى عَنهُ العِرَاقِيُّونَ. يضع الحَدِيث على أَبِيه وعَلى غَيره من الثِّقَات، لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ وَلَا الرِّوَايَة عَنهُ، كَانَت أمه أم سَلمَة بنت وهب بن مُنَبّه. مَاتَ سنة ثَمَان وَعشرين وَمِائَتَيْنِ بِبَغْدَاد. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٥٧)]. • عَبد المنعم بن إدريس. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيُّ: عَبد المنعم بن إدريس ذاهب الحديث. وعبد المنعم بن إدريس صاحب أخبار بني إسرائيل كوهب بن منبه وغيره، لا يعرف بالأحاديث المسندة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٣٥)]. • عبد المُنعم بن إِدْرِيس. قَالَ البُخَارِيّ: ذَاهِب الحَدِيث. وَقَالَ ابن عدي: صَاحب أَخْبَار بني إِسرائِيل كوهب بن مُنَبّه وَغَيره، لَا يعرف بالأحاديث المسندة. [مختصر الكامل (ص ٦٠١)]. • عبد المنعم بن إدريس بن سنان. سكن بغداد. عن أبيه، وأبوه متروك، عن وهب بن منبه. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٣٥٩)]. • عبد المنعم بن إدريس بن سنان. يروي عن أبيه. قال أحمد بن حنبل: يكذب على وهب. وقال ابن المديني وأبو داود والنسائي: ليس بثقة. وقال البخاري: عبد المنعم ذاهب الحديث. وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به. وقال الدارقطني: هو وأبوه متروكان. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٥٤)]. • عبد المنعم بن إدريس بن سنان أبو عبد الله البغدادي. يروي عن: أبيه. قال ابن حاتم، عن إسماعيل بن عبد الكريم: «مات إدريس وعبد المنعم رضيع. وكذا قاله الإمام أحمد إذ سئل عنه، لم يسمع من أبيه شيئاً مات أبوه وله ثلاث سنين». وقال عبد الخالق بن منصور، عن يحيى: «الكذاب يجتنب. قيل له: يا أبا زكريا بِمَ عرفته؟ قال: حدثني شيخ صدوق، أنه رآه في زمن أبي جعفر يطلب هذه الكتب من الوراقين، وهو اليوم يدعيها. فقيل له: إنه يروي عن معمر! فقال: كذاب». وقال الفلاس: «متروك، أخذ كتب أبيه فحدث بها، ولم يسمع من أبيه شيئاً». وقول أبي الفرج عنه في «الموضوعات»: أنه قال: «الخبيث» لم أره. وقال سعيد بن عمرو، قال أبو زرعة: «واهي الحديث، ولد بعد موت أبيه، وحدث عن أبيه». وقال الساجي: «كان يشتري كتب السيرة فيرويها،ما سمعها من أبيه، ولا بعضها، وكان يكذب». وقال مسلمة: «في روايته نظر، يجب التثبت فيها». حكى عبد الله بن أخي ربيع، عن البخاري: «أنه عبد المنعم بن إدريس كذاب». وذكره الفسوي في «الضعفاء» وكذلك البلخي، والعقيلي. وزعم الصريفيني أن الحاكم خرج حديثه في «المستدرك» فالله أعلم. وذكره ابن الجارود في جملة الضعفاء وقال: «قال البخاري: لا يكتب حديثه». وقال أبو أحمد الحاكم: «ذاهب الحديث». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٩)]. • عبد المنعم بن إدريس. قال أحمد: يكذب على وهب. وقال غيره: متروك. [ديوان الضعفاء (ص ٢٦٠)]. • عبد المنعم بن إدريس. تركوه. وقال أحمد: كان يكذب على وهب. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٧)]. • عبد المنعم بن إدريس اليماني. مشهور قصاص، ليس يعتمد عليه. تركه غير واحد. وأفصح أحمد بن حنبل فقال: كان يكذب على وهب بن منبه. وقال البخاري: ذاهب الحديث. وقال العقيلى: حدثنا محمد بن الحسين الانماطى، حدثنا عبد المنعم بن إدريس، عن أبيه، عن وهب بن منبه، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ: ما طار ذباب بين اثنتين الا بقدر. وله: عن أبيه، عن وهب، عن جابر وابن عباس خبر في وفاة النبي ﷺ طويل. وأنه دفع القضيب الى عكاشة ليقتص منه. قال ابن حبان: يضع الحديث على أبيه وعلى غيره. مات سنة ثمان وعشرين ومائتين ببغداد. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٨١)]. • عبد المُنعم بن إدريس اليماني. مشهور قصاص ليس يعتمد عليه. تركه غير واحد. وأفصح أحمد بن حنبل فقال: كان يكذب على وهب بن منبه. وقال البخاري: ذاهب الحديث. وقال العقيلي: حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي، حدثنا عبد المنعم بن إدريس، عَن أبيه، عَن وهب بن منبه، عَنِ ابن عباس ﵄ عن النبي ﷺ: ما طار ذباب بين اثنين الا بقدر. وله، عَن أبيه، عَن وهب، عَن جَابر، وَابن عباس خبر في وفاة النبي ﷺ طويل وأنه دفع القضيب الى عُكَّاشة ليقتص منه. قال ابن حبان: يضع الحديث على أبيه وعلى غيره. مات سنة ٢٢٨ ببغداد، انتهى. ونقل ابن أبي حاتم عن إسماعيل بن عبد الكريم: مات إدريس وعبد المنعم رضيع. وكذا قال أحمد: إذ سئل عنه لم يسمع من أبيه شيئا. وقال عبد الخالق بن منصور عن ابن مَعِين: الكذاب الخبيث. قيل له: يا أبا زكريا بم عرفته؟ قال: حدثني شيخ صدق أنه رآه في زمن أبي جعفر يطلب هذه الكتب من الوراقين وهو اليوم يدعيها فقيل له: إنه يروي عن معمر فقال: كذاب.وقال الفلاس: متروك أخذ كتب أبيه فحدث بها ولم يسمع من أبيه شيئا. وقال البرذعي، عَن أبي زرعة: واهي الحديث. وقال أبو أحمد الحاكم: ذاهب الحديث. وقال ابن المديني: ليس بثقة أخذ كتبا فرواها. وقال النَّسَائي: ليس بثقة. وقال الساجي: كان يشتري كتب السيرة فيرويها ما سمعها من أبيه، وَلا بعضها. قال ابن سعد: مات ببغداد وقد قارب مِئَة سنة في شهر رمضان. وقال النديم في الفهرست: بلغ فوق المِئَة سنة. [لسان الميزان (٥/ ٢٧٩)]. • عبد المنعم بن إدريس اليماني. قصاص، ليس يعتمد عليه. ذكر ابن الجوزي في موضوعاته في باب ذكر الحجب حديثاً ثم قال: والمتهم به عبد المنعم. ثم ذكر ابن الجوزي حديثاً مطولاً في وفاته ﵇ ثم قال: والمتهم به عبد المنعم. وقال الذهبي في الميزان عن ابن حبان: يضع الحديث على أبيه وعلى غيره، ثم أرخ وفاته سنة ثمان وعشرين ومائتين ببغداد. انتهى. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٤٦٣)]. • عبد المُنعم بن إِدْرِيس. قَالَ أَحْمد وَيحيى يكذب على وهب وَقَالَ ابْن حبَان يضع الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ٨٢)]. • عبد المنعم بن ادريس بن سنان. متروك قصاص لا يعتمد عليه تركه غير واحد، وقال أحمد كان يكذب على جده وهب بن منبه، قلت اقتصر على تضعيف اسناده فكان لم يوافقه على وضعه وأما ابن حجر فكذبه وأبطل حديثه وفي الذيل كذاب. [قانون الضعفاء (ص ٢٧٦)].