page 5567, entry [7805]Open original source
٨٤٧٨ - عبد الملك بن أبي جمعة المعْني البصري • عبد الملك بن أبي جمعة. كوفي ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٤١١)]. • عَبد المَلك بن أبي جُمُعة المَعْني. بَصريٌّ. عن الحَسنِ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا العَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَي قال: عَبد المَلك بن أبي جُمُعةَ،بَصري ضَعيفٌ. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه جَدّي، ﵀، قال: حَدثنا مُسلم بن إِبراهيم، قال: حَدثنا عَبد المَلك بن أبي جُمُعة المَعْني التَّمارُ، قال: سمعتُ الحَسن يقول: اغد عالمًا، أو مُتَعَلِّمًا، ولا تَكُن الثالث فَتَهلك، فَقيل: يا أَبا سَعيد، وما الثالثُ؟ قال: مُماري، أو مُكابِرٌ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٤٩٢)]. • عَبد الملك بن أبي جمعة. كوفي. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى، قال: عَبد الملك بن أبي جمعة كوفي ضعيف. وعبد الملك هذا ليس بالمعروف، ولم يحضرني له شئ فأذكره. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٥٣١)]. • عبد الملك بن أبي جُمُعَة. كُوفِي قَالَ ابن معِين: ضَعِيف. وَقَالَ ابن عدي: لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ. [مختصر الكامل (ص ٥٩٠)]. • عبد الملك بن أبي جمعة. #وعبد الملك بن أبي جمعة، كوفي، ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٤١٥)]. • عبد الملك بن أبي جمعة الكوفي. قال يحيى والنسائي: ضعيف. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٤٨)]. • عبد الملك بن أبي جُمْعة المعني البصري. قال ابن الجارود: «ضعيف». وذكره الساجي والعقيلي في جملة الضعفاء، وكذلك ابن شاهين والبستي في «الثقات». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٢٣)]. • عبد الملك بن أبي جمعة البصري. ضعفه النسائي وغيره. [ديوان الضعفاء (ص ٢٥٦)]. • عبد الملك بن أبي جمعة. عن الحسن. ضعفه ابن معين، والنسائي. وقال أبو حاتم: لا بأس به. [المغني في الضعفاء (٢/ ٨)]. • عبد الملك بن أبي جمعة. عن الحسن. وعداده في الكوفيين. ضعفه ابن معين، كذا ذكره ابن عدي مختصرا. وروى عنه مسلم بن إبراهيم. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٦٨)]. • عبد الملك بن أبي جُمعة. عن الحسن، وعداده في الكوفيين، ضَعَّفه ابن معين، كذا ذكره ابن عدي مختصراً، انتهى. ذكره ابن حبان في «الثقات». [نثل الهميان (ص ١٤٤)]. • عبد الملك بن أبي جمعة. عن الحسن، وعداده في الكوفيين. ضعفه ابن مَعِين. كذا ذكره ابن عَدِي مختصرا. وروى عنه مسلم بن إبراهيم، انتهى. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حِبَّان في الثقات فقال: أبو معبد البصري يروي، عَن جَابر بن زيد والحسن. روى عنه مسلم بن إبراهيم وأهل البصرة. ثم ساق بسنده، عَن عَبد الصمد بن عبد الوارث عنه عن الحسن أنه كره أجر العيار والميزان.وذكره العقيلي والساجي، وَابن الجارود، وَابن شاهين في الضعفاء. ونسبه العقيلي فقال: المعني التمار. وَأورَدَ له من رواية مسلم بن إبراهيم عنه عن الحسن: اغد عالما، أو متعلما. [لسان الميزان (٥/ ٢٥٤)].