page 5429, entry [7598]Open original source
٨٢٧٩ - عبد الله بن مُحَمَّد أبو الحباب التيمي العَدوي • عبد الله بن محمد العدوي. عن علي بن زيد. رَوَى عَنه الوليد بن بكير. مُنكَرُ الحديثِ. [الضعفاء للبخاري)] ترجمة رقم (١٩٦)]. • عبد الله بن محمد العدوي. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ١٧٢)]. • عَبد الله بن مُحمد العَدويُّ. سَمِع عُمر بن عَبد العَزيز، ولا يَصِح حَديثه مِن هَذا الطَّريق، ويَصِح مِن طَريق آخَرَ. حدثنا أَحمد بن داوُد بن مُوسَى، وإِبراهيم بن مُحمد، ومُحمد بن أَيوب، قالُوا: حَدثنا يُونُس بن مُوسَى، كُدَيم، قال: حَدثنا الحَسن بن حَماد الكُوفي، قال: حَدثنا عَبد الله بن مُحمد العَدوي، قال: سمعتُ عُمر بن عَبد العَزيز يقول على المِنبَرِ: حَدثني عُبادَة بن عُبادَة بن عَبد الله، عن طَلحة بن عُبَيد الله، قال: سمعتُ رَسول الله ﷺ يقول: لا يَقبَل الله صَلاة إِمام حَكَم بِغَير ما أَنزَل الله ﷿، ولا يَقبَل الله صَلاةً بِغَير طُهور، ولا صَدَقةً مِن غُلُول. آخِر الحَديث يُعرَف بِغَير هَذا الإِسناد، وأَوَّلُه غَير مَحفُوظ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٣٢٠)]. • عَبد الله بن مُحمد العَدويُّ. عن عَلي بن زَيد. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: عَبد الله بن مُحمد العَدوي، عن عَلي بن زَيد، رَوى عنه الوليد بن بُكَير، أبو جَناب، مُنكر الحديث. وهذا الحَديث: حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، وبِشر بن مُوسَى، قالا: حَدثنا عَبد الله بن صالح العِجلي، قال: حَدثنا الوليد بن بُكَير، عن عَبد الله بن مُحمد العَدوي، عن عَلي بن زَيد، عن سَعيد بن المُسَيَّب، عن جابر بن عَبد الله، قال: سمعتُ النَّبي ﷺ على مِنبَرِه يقول: اعلَمُوا أَنَّ رَبَّكُم ﵎ قَد افتَرَض عَلَيكُم الجُمُعةَ، فَريضَةً مَكتُوبَةً في مَقامي هَذا، في يَومي هَذا، في شَهري هَذا، في عامي هَذا، الى يَوم القيامَة، على مَن وجَد اليها سَبيلاً، فَمَن تَرَكَها في حَياتي، أو بعد وفاتي ولَه إِمام جائِر، أو عادِلٌ، فَلا جَمع الله لَه شَملَه، ولا بارَك لَه في أَمرِه، الا ولا صَلاة لَه، الا ولا زَكاة لَه، الا ولا صَوم لَه، الا ولا حَج لَه، الا ولا بِر لَه، حَتَّى يَتُوب، فَمَن تابَ، تاب الله عَليه، الا لا تَأُمَّن امرَأَة رَجُلاً، ولا أَعرأبي مُهاجِرًا، ولا يَؤُمَّن فاجِر مُؤمِنًا الاَّ أَن يَقْهَرَه بِسُلطان يَخاف سَيفَه وسَوطَهُ. وقَد رُوي هَذا الكَلام مِن وجه آخَر بإِسناد آخَر شَبيه بِهذا في الضَّعفِ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٣٢١)]. • عبد الله بن مُحَمَّد العَدوي. يروي عَن: عَليّ بن زيد بن جدعَان، وَالزهْرِيّ. روى عَنهُ الوَلِيد بن بكير. مُنكر الحَدِيث جداً عَلَى قلَّة رِوَايَته، لَا يشبه حَدِيثه حَدِيث الأَثْبَات، وَلَا رِوَايَته رِوَايَة الثِّقَات، لَا يحل الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ، وَهُوَ صَاحب حَدِيث: تَارِك الجُمُعَة، الا وَلا صَلاةَ لَهُ، الا وَلا صَوْم لَهُ، الا وَلَا حج لَهُ. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٩)]. • عَبد الله بن مُحَمد العدوي. يقال: كنيته أبو الحباب التميمي.حَدَّثَنَا ابن سَعِيد، حَدَّثَنا مُحَمد بن منصور، حَدَّثَنا سفيان بن وكيع، قَالَ: سَمِعْتُ أبي يقول: كان عَبد الله بن مُحَمد العدوي الذي حدث عنه الوليد بن بُكَير يضع الحديث. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال: عَبد الله بن مُحَمد العدوي عن علي بن زيد روى عنه الوليد بن بُكَير، عنده مناكير. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: عَبد الله بن مُحَمد العدوي عن علي بن زيد روى عنه الوليد بن بُكَير منكر الحديث. حَدَّثَنَا إبراهيم بن مُحَمد بن عيسى بن أبي الحضرون، حَدَّثَنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حَدَّثَنا الوليد بن بُكَير التميمي أبو الجناب، حَدَّثَنا عَبد الله بن مُحَمد العدوي، أخبرني علي بن زيد بن جدعان، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، عن جابر بن عَبد الله قال: خطبنا رسول الله ﷺ يوم الجمعة، فقال: يا أيها الناس توبوا الى الله قبل أن تموتوا، وبادروا بالأعمال الصالحة قبل أن تشغلوا، وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له، وأكثروا الصدقة في السر والعلانية ترزقوا وتنصروا وتجبروا، واعلموا أن الله افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في شهري هذا في عامي هذا الى يوم القيامة، فمن تركها في حياتي أو بعدي وله إمام عادل أو جائر استخفافا بها وجحودا لها فلا جمع الله له شمله، ولا بارك له في أمره، الا ولا صلاة له، الا ولا زكاة له، الا ولا حج له، ولا صوم له، ولا براءة له حتى يموت، فمن تاب تاب الله عليه، ولا تَؤُمَّنَّ امرأةٌ رجلاً، ولا يؤم أعرأبي مهاجرا. حَدَّثَنَا بهلول بن إسحاق، حَدَّثَنا مُحَمد بن معاوية النيسابوري، حَدَّثَنا الوليد بن بُكَير عن علي بن زيد بن جدعان عن سَعِيد بن المُسَيَّب عن جابر؛ خطب رسول الله ﷺ، فذكر نحوه. قال الشيخ: ولم يذكر لنا بهلول بين الوليد وَعلي بن زيد عَبد الله بن مُحَمد العدوي، فلا أدري سقط عليه، أم هكذا كان عنده. حَدَّثَنَا ابن ذريح، عن سفيان بن وكيع، حَدَّثَنا المُحاربي، عَن الوليد بن بُكَير، عن عَبد الله بن مُحَمد العدوي عن علي بن زيد عن سَعِيد بن المُسَيَّب عن جابر عن النبي ﷺ؛ نحوه. حَدَّثَنَا أبو يعلى، حَدَّثَنا عَبد الغفار بن عَبد الله، حَدَّثَنا مُعَافَى بن عمران، حَدَّثَنا الفضل بن مرزوق، حَدَّثني الوليد، رجل من أهل الخير والصلاح، عن مُحَمد بن علي، عَن سَعِيد بن المُسَيَّب عن جابر، سمعت رسول الله ﷺ على منبره يوم جمعة، فذكر الحديث نحوه. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عَبد الحميد الفرغاني، حَدَّثَنا الحسن بن عرفة، حَدَّثَنا الوليد بن بُكَير، عن عَبد الله بن مُحَمد العدوي، عَن أبي سنان البصري، عَن أبي قلابة عن زر بن حبيش، عَن أبي بن كعب، قالَ: قُلتُ: يا أبا المنذر وما التوبة النصوح؟ قالَ: سَألتُ رسول الله ﷺ فقال: هو الندم على الذنب حين يفرط منك، وتستغفر الله بندامتك عند الحافرة، ثم لا تعود اليه أبدا. قال الشيخ: وهذا الحديث لا أعلم يرويه غير الوليد بن بُكَير عن عَبد الله بن مُحَمد العدوي بهذا الإسناد، وقد روى عن الحسن بن عرفة عن الوليد بن بُكَير عن شريك، عن عَبد الله بن مُحَمد بن عَقِيل، عن جابر، عن النبي ﷺ قَال: الندم توبة.حَدَّثَنَاهُ حاجب بن مالك، حَدَّثَنا عثكل، عنِ ابن عرفة وهذه الرواية تفرد بها عثكل عنِ ابن عرفة، واسم عثكل بركة بن نشيط. وعبد الله بن مُحَمد العدوي له من الحديث شئ يسير، وَهو معروف بحديث الجمعة الذي يرويه عنه الوليد بن بُكَير والذي ذكرته. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٢٩٧)]. • عبد الله بن مُحَمَّد العَدوي. [يُقَال:] أبو الحباب التَّمِيمِي. قَالَ وَكِيع: كَانَ عبد الله بن مُحَمَّد العَدوي الذِي حدث عَنهُ الوَلِيد بن بكير يضع الحَدِيث. وَقَالَ البُخَارِيّ: عبد الله عَن عَليّ بن زيد، روى عَنهُ الوَلِيد بن بكير، عِنْده مَنَاكِير. وَمرَّة قَالَ: مُنكر الحَدِيث. وَقَالَ ابن عدي: لَهُ من الحَدِيث شئ يسير، وَهُوَ مَعْرُوف بِحَدِيث " الجُمُعَة " الذِي يرويهِ عَنهُ الوَلِيد بن بكير. [مختصر الكامل (ص ٤٥٨)]. • عبد الله بن محمد أبو الحباب العدوي التميمي. يروي عن: الزهري، وعلي بن زيد بن جدعان. قال وكيع: يضع الحديث. وقال البخاري: عنده مناكير. وقال الرازي: منكر الحديث. وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج بخبره. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٣٨)]. • عبد الله بن محمد أبو الحباب العدوي. يروي عن: علي بن زيد، قال البرقاني: «وسألته -يعني الدارقطني- عنه؛ فقال: متروك». كذا هو في عدة نسخ، والذي نقله أبو الفرج: «منكر الحديث». لم أره. وقال أبو حاتم: «منكر الحديث شيخ مجهول». وذكره العقيلي، وابن الجارود في جملة الضعفاء. وقال البخاري: «منكر الحديث، لا يتابع في حديثه». وقال ابن عدي: «له من الحديث شئ يسير، وهو معروف بحديث الجمعة». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٢١٦)]. • عبد الله بن محمد أبو الحباب. عن الزهري. قال وكيع: كذاب. [ديوان الضعفاء (ص ٢٢٦)]. • عبد الله بن محمد العدوي. شيخ للوليد بن بكير. كان يضع الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٢٢٧)]. • عبد الله بن محمد أبو الحباب. عن الزهري. قال وكيع: كان يضع الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٦٧)]. • عبد الله بن محمد العدوي. شيخ للوليد بن بكير. مجهول. وقيل: كان وضاعاً. [المغني في الضعفاء (ق (١/ ٥٦٧)]. • عبد الله بن محمد العدوي. [ق]، أبو الحباب التميمي. عن ابن عقيل، والزهرى. قال البخاري: منكر الحديث. وقال وكيع: يضع الحديث. وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بخبره. يعقوب بن الدورقى، حدثنا الوليد بن بكير،حدثنا عبد الله بن محمد العدوى، أخبرنا علي بن يزيد، عن سعيد بن المسيب، عن جابر، قال: خطبنا رسول الله ﷺ يوم الجمعة، فقال: يأيها الناس، توبوا الى ربكم قبل أن تموتوا، وبادروا بالاعمال الصالحة قبل أن تشغلوا. الحديث. جماعة، قالوا: حدثنا يونس بن موسى والد الكديمى، حدثنا الحسن بن حماد الكوفى، حدثنا عبد الله بن محمد العدوى، سمعت عمر بن عبد العزيز يقول - على المنبر: حدثنى عبادة بن عبادة بن عبد الله، عن طلحة بن عبيد الله، سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا يقبل الله صلاة إمام حكم بغير ما أنزل الله، ولا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٣٣)]. • عبد الله بن محمد العدوي. ذكره النباتي في ذيل الكامل وقال: سمع عمر بن عبد العزيز، وَلا يصح حديثه. قاله العقيلي وساق الحديث فقال: إسناد مجهول وأول المتن غير محفوظ. قال النباتي: هو غير الذي ذكره ابن عَدِيّ. قلت: والذي ذكره ابن عَدِي مترجم في التهذيب لأن ابن ماجة أخرج له حديثا في فضل الجمعة وقد بسطت ترجمة هذا في مختصر التهذيب ذكرته فيه للتمييز. (ز) [لسان الميزان (٤/ ٥٧٠)]. • عبد الله بن محمد العدوي، أبو الحباب التميمي. (ق). قال وكيع: كان يضع الحديث. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٣٩٩)]. • عبد الله بن مُحَمَّد العَدوي. شيخ الوَلِيد بن بكير كَانَ يضع الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ٧٤)]. • عبد الله بن مُحَمَّد أَبُو الحباب التَّمِيمِي. عَن الزُّهْرِيّ قَالَ وَكِيع كَذَّاب يضع الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ٧٤)].