page 5375, entry [7542]Open original source
٨٢٢٥ - عبد الله بن مُحَمَّد بن ربيعَة بن قدامَة بن مَظْعُون أبو مُحَمَّد القدامي المصيصي • عَبْدُ اللَّهِ بن مُحَمَّدِ بن ربيعَة القدامي. من أهل المصيصة. يروي عَن: مَالك، وَإِبْرَاهِيم بن سعد. روى عَنهُ أهل الثغر. كَانَ تقلب لَهُ الأَخْبَار فيجيب فِيهَا، كَانَ آفته ابنه لَا يحل ذكره فِي الكتب الا على سَبِيل الاعْتِبَار، وَلَعَلَّه أقلب لَهُ على مَالك أَكثر من مائَة وَخمسين حَدِيثاً، فَحدث بهَا كلهَا، وَعَن إِبْرَاهِيم بن سعد الشئ الكثير. رَوَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بن الْمُسَيِّبِ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سُئِلَ النَّبِي ﷺ عَنْ مَاءِ البَحْرِ؟ فَقَالَ: «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ،الحِلُّ مَيْتَتُهُ». أَخْبَرَنَاهُ أَحْمد بن محسن بن هِلَال قَولَانِ بِالْمِصِّيصَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بن إِبْرَاهِيمَ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن سَهْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن رَبِيعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن سَعْدٍ، فِي نُسْخَةٍ كَتَبْنَاهَا عَنْهُ طَوِيلَةٍ لِمَالِكٍ وَإِبْرَاهِيمَ بن سعد أَكْثَرهَا مَقْلُوبَة. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٣٩)]. • عَبد الله بن مُحَمد بن ربيعة بن قدامة بن مظعون. يُكَنَّى: أبا مُحَمد مصيصي. حَدَّثَنَا سند بن يَحْيى بن سند المعري، حَدَّثَنا مُحَمد بن تمام التنوخي، حَدَّثَنا عَبد الله بن مُحَمد بن ربيعة القدامي، عن مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عنِ ابن عباس قال: الا أخبركم بوضوء رسول الله ﷺ: توضأ مرة مرة. قال الشيخ: وهذا الحديث يُرْوَى عَن أبي عاصم النبيل أَيضًا عن مالك، وليس في الموطأ. حَدَّثَنَا سند بن يَحْيى بن سند، حَدَّثَنا مُحَمد بن تمام، حَدَّثَنا عَبد الله بن مُحَمد بن ربيعة، عن مالك، عن سمي، عَن أبي صالح، عَن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قَال: من صلى على جِنازَة كان له قيراط من الأجر، ومَنْ تبعها حتى يفرغ من أمرها فله قيراطان، أصغرهما مثل أحد. حَدَّثَنَا مُحَمد بن إلياس بن بيان الخوارزمي، حَدَّثَنا مُحَمد بن سَعِيد بن سابق التنوخي، حَدَّثني عَبد الله بن مُحَمد القدامي، حَدَّثَنا مالك، عنِ الزُّهْريّ، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء. حَدَّثَنا مُحَمد بن بكتل الخوارزمي، حَدَّثَنا مُحَمد بن سَعِيد بن سابق التنوخي، حَدَّثني عَبد الله بن مُحَمد القدامي، حَدَّثَنا مالك، عن مُحَمد بن المنكدر، عن جابر، أَن النَّبيّ ﷺ أكل كتفا ثم صلى، ولم يتوضأ. حَدَّثَنَا مُحَمد بن هارون بن حسان البرقي بمصر، حَدَّثَنا مُحَمد بن الوليد بن أَبَان، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد الله القدامي كذا قال، وإنما هو عَبد الله بن مُحَمد القدامي، قال مالك بن أنس: أُخْبِرْنا عن جعفر بن مُحَمد، عن أبيه، عَن جَدِّهِ قال: توفيت فاطمة بنت رسول الله ﷺ ليلاً، فجاء أبو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وسعيد وجماعة كثير، سماهم مالك، فقال أبو بكر لعلي: تقدم فصل عليها؟ قَال: لا والله لا تقدمت وأنت خليفة رسول الله ﷺ، قَال: فتقدم أبو بكر فصلى عليها، فكبر عليها أَرْبعًا ودفنها ليلا. قال الشيخ: وهذه الأحاديث التي أمليتها عن مالك بن أنس في الموطأ، ولا أعلم رواها عن مالك غير عَبد الله بن مُحَمد بن ربيعة هذا. حَدَّثَنَا إسحاق بن عَبد الله الكوفي، حَدَّثني مُحَمد بن تمام بن عياش، بـ "معرة .. النعمان"، حَدَّثَنا عَبد الله بن مُحَمد القدامي، حَدَّثَنا مُحَمد بن مسلم الطائفي، عن عَبد الله بن طاووس، عن أبيه، عنِ ابن عباس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: لا وصية لوارث. قال الشيخ: وهذا حديث غريب من هذا الطريق، لا أعلم رواه غير القدامي، ولم أكتبه الا عن إسحاق الكوفي هذا. حَدَّثَنَا مُحَمد بن إسماعيل بن أسد النيسابوريبمصر، حَدَّثَنا إبراهيم بن مُحَمد الصفار الرقي، حَدَّثَنا عَبد الله بن ربيعة المصيصي، حَدَّثَنا مُحَمد بن مسلم الطائفي، عن إبراهيم بن ميسرة، عن سَعِيد بن جبير، عنِ ابن عباس قَال: مَا آسى على شئ الا على أني لم أحج ماشيا، إني سمعت رسول الله ﷺ يقُول: مَن حج راكبا كان له بكل خطوة حسنة، ومَنْ حج ماشيا كان له بكل خطوة يخطوها سبعون حسنة من حسنات الحرم، قالَ: قُلتُ: وما حسنات الحرم؟ قال: الحسنة بمئة الف. قال الشيخ: وهذا الحديث قد رواه عن مُحَمد بن مسلم غير القدامي. حَدَّثَنَا علي بن مُحَمد بن حاتم، حَدَّثَنا صالح بن علي النوفلي، حَدَّثني عَبد الله بن مُحَمد بن ربيعة القدامي، حَدَّثَنا ابن المبارك، عن معمر، عن يزيد الرقاشي، عَن أَنَس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: ثلاثة من لم يكن فيه واحدة منهن فلا تعتدن بشئ من عمله: ورع يحجزه عن معاصي الله، وحلم يرد به سفاه السفيه، وخلق يداري به الناس. قال الشيخ: وهذا الحديث مع أحاديث أُخر لم أذكره هَا هُنا عن مالك وعن غيره، وعامة حديثه غير محفوظة، وَهو ضعيف على ما تبين لي من رواياته واضطرابه فيها، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما فأذكره. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٤٢١)]. • عبد الله بن مُحَمَّد بن ربيعَة بن قدامَة بن مَظْعُون أبو مُحَمَّد. مصيصي قَالَ ابن عدي: عَامَّة حَدِيثه غير مَحْفُوظ، وَهُوَ ضَعِيف على مَا تبين لي من رواياته واضطرابه فِيهِ، وَلم أر للْمُتَقَدِّمين فِيهِ كلَاما. [مختصر الكامل (ص ٤٨١)]. • عبد الله بن مُحَمَّد بن ربيعَة القدامى. روى عَن مَالك أنس وَإِبْرَاهِيم بن سعد أَحَادِيث مَوْضُوعَة (١/ ١٥٢) [المدخل إلى الصحيح (ترجمة رقم ٩٢)]. • عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي. يروي عن مالك وإبراهيم بن سعد المناكير. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ١١٤)]. • عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي المصيصي. يروي عن: مالك، وإبراهيم بن سعد. قال ابن عدي: ضعيف. وقال ابن حبان: كانت تقلب له الأخبار فتجنب فيها، وكانت آفته أنه لا يحل ذكره في الكتب. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٣٨)]. • عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي. يروي عن: مالك. قال ابن البَيِّع والنقاش: «روى عن مالك وغيره أحاديث موضوعة». وقال ابن السمعاني: «كان يقلب الأخبار، لا يحتج به». وقال ابن عدي: «عامة أحاديثه غير محفوظة، وهو ضعيف على ما تبين لي من رواياته، واضطرابه فيه، ولم أرَ للمتقدمين فيه كلاماً فأذكره». وقال السمعاني: «كان يقلب الأخبار، لا يحتج به». وقال أبو عمر في «الجامع»: «ضعيف، له عن مالك أشياء انفرد بها، لم يتابع عليها». وقال الخليلي: «ضعيف، يأتي بالمناكير، وبما لايتابع عليه، روى بمصر عن مالك أحاديث لا يتابع عليها، أخذ أحاديث الضعفاء من أصحاب الزهري، فرواها عن مالك، عن الزهري». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٢٠٤)]. • عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي. عن مالك. ضعفه ابن عدي. [ديوان الضعفاء (ص ٢٢٦)]. • عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي. عن مالك. ضعفه ابن عدي. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٦٢)]. • عبد الله بن محمد بن ربيعة بن قدامة القدامي المصيصي. أحد الضعفاء. أتى عن مالك بمصائب. [منها]: عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، قال: توفيت فاطمة ليلا، فجاء أبو بكر، وعمر، وجماعة كثيرة. فقال أبو بكر لعلى: تقدم فصل. قال: لا والله، لا تقدمت، وأنت خليفة رسول الله ﷺ. فتقدم أبو بكر وكبر أربعا. إبراهيم بن محمد الرقى الصفار، حدثنا عبد الله بن محمد بن ربيعة، حدثنا محمد بن مسلم الطائفي، عن إبراهيم بن ميسرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: ما آسى على شئ الا أنى لم أحج ماشيا، إنى سمعت رسول الله ﷺ يقول: من حج راكبا كان له بكل خطوة حسنة، ومن حج ماشيا كان له بكل خطوة سبعون حسنة من حسنات الحرم، الحسنة بمائة الف. ضعفه ابن عدي وغيره. ([قال ابن عبد البر: خراساني، روى عن مالك أشياء انفرد بها، لم يتابع عليها])، على أن القدماء ما رأيتهم ذكروه. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٣٦)]. • عبد الله بن محمد بن ربيعة بن قدامة القدامي المصيصي. أحد الضعفاء. أتى عن مالك بمصائب. منها: عن جعفر بن محمد، عَن أبيه، عن جَدِّه قال: توفيت فاطمة ﵂ ليلا فجاء أبو بكر وعمر ﵄ وجماعة كثيرة فقال أبو بكر لعلي: تقدم فصل قال: لا والله لا تقدمت وأنت خليفة رسول الله ﷺ فتقدم أبو بكر وكبر أربعا. إبراهيم بن محمد الرقي الصفار حدثنا عبد الله بن محمد بن ربيعة حدثنا محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة عن سعيد بن جبير، عَنِ ابن عباس ﵄ قال: ما آسى على شئ الا أني لم أحج ماشيا إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: من حج راكبا كان له بكل خطوة حسنة ومن حج ماشيا كان له بكل خطوة سبعون حسنة من حسنات الحرم الحسنة بمِئَة الف. ضعفه ابن عَدِي، وَغيره. على أن القدماء ما رأيتهم ذكروه. انتهى. قال ابن عَدِي: عامة حديثه غير محفوظ ولم أر للمتقدمين فيه كلاما ونسبه الى قدامة بن مظعون وقال: يكنى أبا محمد. وقد ضعفه الدارقطني في "غرائب مالك" في مواضع بعبارات مختلفة مرة قال: ضعيف، ومرة قال: غيره أثبت منه.وَقَال في موضِعٍ منها: حدثني أبو بكر بن أحمد بن جعفر الخياش المصري حدثنا أحمد بن محمد الحجاج بن رشدين حدثنا محمد بن الوليد بن أبان حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي - ثقة مأمون صدوق - عن مالك .. فذكر حديثا. كذا قال وأظن واصفه بذلك ابن رشدين وهو ضعيف أيضًا. وقال الدارقطني عقب الحديث المذكور: لم يروه عن مالك غير القدامي وهو ضعيف. وقال ابن حبان: عبد الله بن محمد بن ربيعة يقلب الأخبار لعله قلب على مالك أكثر من مِئَة وخمسين حديثا وروى عن إبراهيم بن سعد نسخة أكثرها مقلوب. منها: عَن الزُّهْرِيّ، عَنِ ابن المُسَيَّب، عَن أبي هريرة في ماء البحر: هو الطهور ماؤه .. الحديث. وذكره الخطيب في المتفق في من اسمه: عبد الله بن ربيعة وقال: ينسب كثيرا في الروايات الى جده. ثم ساق من طريق أحمد بن إبراهيم بن فيل، حَدَّثَنا عبد الله بن ربيعة حدثنا مالك، عَنِ ابن شهاب عن سعيد بن المُسَيَّب، عَن أبي هريرة ﵁ في الشفعة. قلت: وأخرجه الدارقطني في الغرائب من طريق ابن فيل كذلك ومن طريق يوسف بن سعيد بن مسلم، عَن عَبد الله بن ربيعة وقال: هو في الموطأ مرسل، وَعبد الله بن ربيعة هذا هو ابن محمد بن ربيعة القدامي. وقال الحاكم والنقاش: روى عن مالك أحاديث موضوعة. وقال الخليلي: أخذ أحاديث الضعفاء من أصحاب الزهري فرواها عن مالك. وقال السمعاني في الأنساب: كان يقلب الأخبار لا يُحْتَجُّ به. وقال أبو نعيم الأصبهاني: روى المناكير. [لسان الميزان (٤/ ٥٥٧)]. • عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي. بضم القاف وتخفيف الدال كما تقدم في الديباجة، نسبة الى جده الأعلى المصيصي، ذكره شيخنا الحافظ العراقي في شرح الفيته في علوم الحديث، فيما قرأ قرأته عليه غير مرة في الضرب الذين امتحنوا بأولادهم أو وراقين، فوضعوا لهم أحاديث ودسوها، فحدثوا من غير أن يشعروا. انتهى. وهذا الضرب لا ينبغي أن يذكروا مع هؤلاء؛ لأنهم لا علم لهم، ولا يقال للواحد منهم وضاع؛ لأنه لم يضع شيئاً، الا أنه ليس بعمدة وإن كان عدلاً؛ لأنه قبل التلقين، وقد ذكر هذا الرجل الذهبي فقال: أحد الضعفاء، عن مالك بمصائب، عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده، فذكر حديثاً في تقدم أبي بكر في الصلاة على فاطمة: فتقدم أبو بكر وكبر أربعاً. وذكر له حديثاً آخر عن ابن عباس في فضل الحج ماشياً وحسنات الحرم. قال الذهبي: ضعفه ابن عدي وغيره، على أن القدماء ما رأيتهم ذكروه. انتهى. فهذا لم يذكره الذهبي بالوضع، وكأنه لم ير كلام من نقل شيخنا كلامه فيه، أو أنه رآه ولم يعده وضعاً، ولا شك أنه غير مأثور عليه، أو أنه لم يعلم به وإلا هو حجة، والله أعلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٤٠٤)]. • عبد الله بن مُحَمَّد بن ربيعَة بن قدامَة القدامي المصِّيصي. قَالَ الحَاكِم والنقاش روى عَن مَالك أَحَادِيث مَوْضُوعَة. [تنزيه الشريعة (١/ ٧٤)].