page 5223, entry [7327]Open original source
٨٠١٣ - عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أسيد أبو نصر الأزدي الأنصاري • عَبد الله بن عَبد الرَّحمَن بن أُسَيد الأَزديُّ. عن أَنس. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: عَبد الله بن عَبد الرَّحمَن بن أُسَيد الأَزدي، عن أَنس، قال البُخاريُّ: فيه نَظرٌ. وهذا الحَديث: حَدثناه إِبراهيم بن عَبد الله بن أَيوب المُخَرِّمي، قال: حَدثنا سَعيد بن مُحمد الجَرمي، قال: حَدثنا أبو تُمَيلَةَ، يَحيَى بن واضِح، قال: حَدثنا خالد بن عُبَيد، أبو عِصام الأَزدي، قال: حَدثنا عَبد الله بن عَبد الرَّحمَن بن أُسَيد الأَزدي، عن أَنس بن مالك، قال: كان بِالمَدينَة رَجُلان يَحفِران، فَلَما قُبِض النَّبي ﷺ كان أَحَدُهُما يَضرح، والآخَر يَلحَدُ، فَقُلنا: مَن سَبَقَ؟ فَسَبَق أبو طَلحة، فَلَحَد لرَسُول الله ﷺ. وقَد رُوي هَذا عن أَنس وغَيرِه، مِن غَير هَذا الطَّريق بإِسناد صالح. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٢٦٦)]. • عَبد الله بن عَبد الرحمن بن أسيد الأنصاري. يُكَنَّى أبا نصر. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: عَبد الله بن عَبد الرحمن بن أسيد الأنصاري سمع أنس بن مالك، فيه نظر. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا أحمد بن عمران الأخنسي، حَدَّثَنا ابن فضيل، حَدَّثَنا أبو نصر عَبد الله بن عَبد الرحمن الأنصاري، عن مساور الحميري، عن أمه، عن أُم سَلَمة قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول لعلي في بيتي: لا يحبك الاَّ مؤمن، ولا يبغضك الاَّ منافق. وَعَبد الله بن عَبد الرحمن أنصاري. وَهو كوفي، حدث عنه جماعة من الكوفيين. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٣٧٥)]. • عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أسيد أبو نصر. قَالَ البُخَارِيّ: سمع أنسا، فِيهِ نظر. وَقَالَ ابن عدي: و [عبد الله] وَهُوَ كُوفِي، حدث عَنهُ جمَاعَة من الكُوفِيّين. [مختصر الكامل (ص ٤٧١)]. • عبد الله بن عبد الرحمن بن أسيد. قال البخاري: فيه نظر. [ديوان الضعفاء (ص ٢٢١)]. • عبد الله بن عبد الرحمن بن أسيد الأزدي. عن أنس. قال البخاري: فيه نظر. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٤٨)]. • عبد الله بن عبد الرحمن بن أسيد الأزدي. عن أنس [بن مالك]. قال العقيلى: حدثنا آدم، حدثنا البخاري، قال: فيه نظر.قلت: روى عنه أبو عصام خالد بن عبيد الأزدي المروزى حديث: كان أبو طلحة يلحد، وكان آخر يضرح. الحديث. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٠٥)]. • عبد الله بن عبد الرحمن بن أسيد الأنصاري. [ت، ق] أبو نصر. ذكره ابن عدي في كامله، وقال: حدثنا البغوي، حدثنا أحمد بن عمران، حدثنا ابن فضيل، حدثنا أبو نصر عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري، عن مساور الحميرى، عن أمه، عن أم سلمة، سمعت رسول الله ﷺ يقول في بيتى لعلى: لا يحبك الا مؤمن، ولا يبغضك الا منافق. وقال ابن عدي: سمع أنسا قال البخاري: فيه نظر. قلت: بل الذى سمع أنسا وقال البخاري فيه هذا هو آخر، قد تقدم. وقال أبو حاتم: أبو نصر عبد الله بن عبد الرحمن الضبى كوفى، عن مساور، وسالم بن أبى الجعد: وعنه ابن فضيل، والثوري. وثقه أحمد. وقال أبو حاتم: صالح. قلت: هذا الحديث منكر. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٠٥)]. • عبد الله بن عبد الرحمن بن أسيد الأزدي. عن أنس. قال العقيلي: حَدَّثَنا آدم، حَدَّثَنا البخاري قال: فيه نظر. قلت: روى عنه أبو عصام خالد بن عُبَيد الأزدي المروزي حديث: كان أبو طلحة يلحد وكان آخر يضرح .. الحديث. انتهى. وهذا الحديث ساقه العقيلي من طريق أبي عصام المذكور وقال في آخره: يروى، عَن أَنس بإسناد صالح غير هذا. وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات". وذكر ابن عَدِي: عبد الله بن عبد الرحمن بن أسيد الأنصاري يكنى أبا نصر. ثم نقل عن البخاري أنه قال: فيه نظر. ثم ساق ابن عَدِي من طريقه عن مساور الحميري عن أمه عن أم سلمة في فضل علي. قال ابن عَدِي: هو كوفي روى عنه جماعة. قلت: فما أدري أهو الأزدي أم لا. وصنيع المزي في التهذيب يقتضي أنهما واحد اختلف في نسبته فإنه قال: عبد الله بن عبد الرحمن الضبي أبو نصر الكوفي روى، عَن أَنس ومساور الحميري والذي يظهر أن الأزدي الذي روى، عَن أَنس وروى عنه أبو عصام غير الضبي الذي روى عن مساور. والراوي عن مساور أخرج له الترمذي، وَابن ماجة. والأنصاري والأزدي لا تنافي بينهما فإن الأنصاري من الأزد بخلاف الضبي وإنما جاء الالتباس من اتحاد الحديث الذي أخرجه الترمذي، وَابن ماجة فإنه نسب عندهما ضبيا ونسب عند ابن عَدِي أنصاريا. ثم راجعت الترمذي فرأيته أخرج الحديث من الطريق التي أخرجها ابن عَدِي لم ينسبه أنصاريا، وَلا ضبيا فيترجح أنه واحد وحينئذ ليس هذا من شرط الكتاب. [لسان الميزان (٤/ ٥١٠)].