page 262, entry [669]Open original source
إسحاق بن عيسى بن علي بن عَبد الله بن عبَّاس. ترجمه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٨/ ٢٦٦): إسحاق بن عيسى بن علي بن عَبد الله بن العبَّاس بن عَبد المطلب بن هاشم أبو الحسن الهاشمي. ولي إمرة دمشق من قبل هارون الرّشيد بعد عزل عَبد الملك بن صالح، وكان قد ولي إمرة المدينة للمهدي، وولي البصرة للرشيد. حدَّث عن: أبيه، وأبي جعفر المنصور. روى عنه: عُبيد الله بن عَبد الله بن العبَّاس الهاشمي، وأبو مسعود عَمرو بن عيسى الكوفي، وعَبد الله بن مالك الكاتب، وإبراهيم بن رياح، وجعفر بن عُمر ابن الشخير، وإبراهيم بن محمد المهدي، وإبراهيم بن عيسى الهاشمي قال سليمان بن أحمد الطَّبراني نا محمد بن هارون بن عيسى بن إبراهيم بن عيسى بن المنصور الهاشمي نا عُبيد الله بن عَبد الله بن العبَّاس الهاشمي نا إسحاق ابن عيسى بن علي عن أبيه عن أبي جعفر المنصور عن أبيه عن جده عن ابن عبَّاس أن النبي قال: ترك الوصية عار في الدنيا ونار وشنار في الآخرة. رواه الطَّبراني في "المعجم الصغير" بهذا الإسناد إلا أنه أسقط منه ذكرعيسى في الإسناد وهو وهم. هذا والصواب: أخبرنا أبو الحسن بن قبيس، وعلي بن الحسن بن سعيد قالا نا أبو النجم بدر بن عَبد الله الشيحي أنا أبو بكر الخطيب أخبرني الحسن بن محمد الخلال نا أحمد بن محمد بن عُمران نا محمد بن سهل بن الفضيل الكاتب نا عَبد الله ابن أبي سعد قال: ذكر محمد بن عَبد الله بن مالك الخزاعي أن الرّشيد قال لابنه: كان أبو العبَّاس عيسى بن علي راهبنا، وعالمنا أهل البيت، ولم يزل في خدمة أبي محمد علي بن عَبد الله إلى أن توفي ثم خدم أبا عَبد الله إلى وقت وفاته ثم إبراهيم الإمام، وأبا العبَّاس، والمنصور فحفظ جميع أخبارهم وسيرهم، وأمورهم، وكان قرة عينه في الدنيا إسحاق ابنه فليس فينا أهل البيت أحد أعرف بأمرنا من إسحاق فاستكثر منه، واحفظ جميع ما يحدَّثك به فإنه ليس دون أبيه في الفضل، وإيثار الصدق فاستكثره فاستكثروا من الاستماع منه فنعم حامل العلم هو. قال خليفة بن خياط: وولى يعني المهدي المدينة جعفر بن سليمان سنة ستين ثم عزله وولى إبراهيم بن يحيى بن محمد فتوفي بالمدينة، ثم ولى إسحاق بن عيسى حين مات المهدي فقدم إلى موسى الهادي، واستخلف عُمر بن عَبد العزيز من ولد عُمر بن الخطاب ثم خرج الحسين بن علي بن حسين فهرب العُمري فلما قتل الحسين عاد فلم يزل على المدينة حتى مات موسى. قال مساور بن شهاب: قال إسحاق بن سليمان: ثم دخلت سنة تسع وسبعين ومائة وفيها: عزل عَبد الملك بن صالح عن كور دمشق، واستعمل مكانه إسحاق بن عيسى. قال أبو الحسن المدائني: تناظر قوم في مجلس إسحاق بن عيسى الهاشميفألزم قوم عليًّا دم عثمان، وعابوه بذلك؛ فرد عليهم قوم وعابوا عثمان؛ فاعترض الكلام إسحاق فقال: أعيذ عليًّا بالله أن يكون قتل عثمان، وأعيذ عثمان بالله أن يكون علي قتله؛ فاستحسنوا كلامه جدًّا. قال خليفة بن خياط: إسحاق بن عيسى بن علي مات سنة ثلاث ومائتين. وذكر أبو حسان الحسن بن عثمان الزيادي ذلك، وزاد: أنه مات عشية الثلاثاء لثمان خلون من ربيع الآخر. *