page 4835, entry [6832]Open original source
٦٥٢٣ - عبد السلام بن أبي الجنوب البصري المدني • عَبد السَّلام بن أبي الجَنُوبِ. عن الزُّهري، عن أبي سَلَمة، عن أبي هُريرة. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: عَبد السَّلام بن أبي الجَنُوب، عن الزُّهري، قال عَلي: مُنكر الحديث. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن مُوسَى بن حَماد، قال: حَدثنا أَحمد بن جَناب، قال: حَدثنا عِيسى بن يُونُس، عن عَبد السَّلام بن أَبي الجَنُوب، عن الزُّهري، عن أبي سَلَمة، عن أبي هُريرة، قال: طاف النَّبي ﷺ بِالبَيت ثَلاثَة أَسباع جَميعًا، ثُم أَتَى المَقام فَصَلَّى خَلفَه سِت رَكَعات، يُسَلِّم مِن كُل رَكعَتَين يَمينًا وشِمالاً، قال أبو هُريرة: أُراه إِنما أَراد أَن يُعَلِّمَنا. وروى عن الزُّهري، عن سالم، عن ابن عُمر، عن عُمر، عن النَّبي ﷺ، نَحو هَذا في القِران. جَميعًا غَير مَحفُوظينَ. وقد حَدثنا ابن أبي مَسرة، قال: حَدثنا العَلاء بن عَبد الجَبار، قال: حَدثنا نافِع بن عُمر الجُمَحي، عن مُحَمد بن عَبد الرَّحمَن الحجبي، عن ابن شِهاب، في حَديث رَفَعَهُ، قال: (سَبعٌ) و (رَكعَتانِ). وهَذا أَولَى. حدثني مُحمد بن عَبد الرَّحمَن البَغداذي، قال: حَدثني أبو جَعفَر بن الفَرَج، قال: سأَلت عَلي بن المَديني عن عَبد السَّلام بن أَبي الجَنُوب، فقال: مُنكر الحديث، رَوى عنه مُحمد بن إِسحاق وحفص بن غياث وجماعة، هو كُوفيٌّ، مُنكر الحديث. قال أبو جَعفر: وسأَلتُه عن الحَديثين الذَي رَواهما في القران في الطَّواف عن الزُّهري، فقال: لَيس بِشئ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٥٤٩)]. • عبد السَّلَام بن أبي الجنُوب. شيخ. يروي عَنْ: أبي سَلَمَةَ بن عَبْدِ الرَّحْمَن، وَأهل الحجاز. روى عَنهُ أهل البَصرة. مُنكر الحَدِيث، يَرْوِي عَن الثِّقَات مَا لَا يشبه حَدِيث الأَثْبَات، لَا يُعجبنِي الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ لمُخَالفَته الأَثْبَات فِي الرِّوَايَات. وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ أبي سَلَمَةَ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «حَقُّ الجِوَارِ أَرْبَعِينَ جَارًا وَهَكَذَا يَمِينًا وَشِمَالاًوَقُدَّامًا وَخَلْفًا». أَخْبَرَنَاهُ أبو يعلى قَالَ: حَدثنَا مُحَمَّد بن جَامِعٍ العَطَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد السَّلَام بن أبي الجنُوب، عَنْ أبي سَلَمَةَ بن عَبْدِ الرَّحْمَن. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٥٠)]. • عَبد السلام بن أبي الجنوب. بصري. حَدَّثَنَا عُمَر بن سنان، حَدَّثَنا إبراهيم بن سَعِيد، حَدَّثَنا أنس بن عياض، عن عَبد السلام بن أبي الجنوب، عن الحسن بن معقل بن يسار، قَال: قَال رسول الله ﷺ: لا يقتل مؤمن بكافر، ولا ذو عهد في عهده، والمسلمون يد على من سواهم تتكافأ دماؤهم. وبإسناده؛ قَال: قَال رسول الله ﷺ: من أخاف أهل المدينة ظلما، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف، ولا عدل. حَدَّثَنَا ابن أبي النجم الرقي، حَدَّثَنا عامر بن سيار، حَدَّثَنا أبو معشر، عن عَبد السلام بن أبي الجنوب، عن الحسن، عَن معقل بن يسار، قَال: قَال رسول الله ﷺ: المدينة مهاجري ومضجعي من الأرض، وحق على أُمَّتِي أن يكرموا جيراني ما اجتنبوا الكبائر، فمن لم يفعل ذلك سقاه الله من طينة الخبال، قلنا: يا أبا يسار، وما طينة الخبال؟ قال: عصارة أهل النار. وحدثناه علان، حَدَّثَنا هارون بن سَعِيد، حَدَّثَنا أنس بن عياض، عن عَبد السلام بن أبي الجنوب البصري، عن عَمْرو بن عُبَيد، عن الحسن، عَن معقل بن يسار المزني؛ أن رسول الله ﷺ قَال: المدينة مهاجري، نحو حديث عامر بن سيار، وزاد: ومنها مبعثي، وزاد: من حفظهم كنت له شهيدا، أو شفيعا يوم القيامة، والباقي نحوه. حَدَّثَنَا أحمد بن علي المدائني، حَدَّثَنا بكار بن قتيبة، حَدَّثَنا روح بن عبادة، حَدَّثَنا سَعِيد بن أبي عَرُوبة، عن عَبد السلام، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عَبد الله؛ أن النبي ﷺ كان يصوم في السفر ويفطر. وعبد السلام المذكور في هذا الإسناد يقال: إنه ابن أبي الجنوب، حدث عنه ابن أبي عَرُوبة بهذا الحديث، وَعَبد السلام بن أبي الجنوب بعض ما يرويه لا يُتَابَعُ عَليه، منكر. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٢٥)]. • عبد السَّلَام بن أبي الجنُوب. - بَصري حدث عَنهُ ابن أبي عرُوبَة. قَالَ ابن عدي: وَبَعض مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ، مُنكر. [مختصر الكامل (ص ٥٩٩)]. • عبد السلام بن أبي الجنوب. عن: الزهري، وخالد بن قدامة. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٣٦٤)]. • عبد السلام بن أبي الجنوب البصري. يروي عن: الزهري، وأبي سلمة. قال علي والدارقطني: منكر الحديث. وقال أبو حاتم الرازي: متروك الحديث. وقال ابن حبان: يروي عن الثقات ما يشبه حديث الأثبات. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٠٦)]. • عبد السلام بن أبي الجنوب البصري المدني. يروي عن: الحسن بن أبي الحسن.ذكره العقيلي في جملة الضعفاء. وقال أبو زرعة الرازي: «ضعيف». قال ابن أبي حاتم: «لم يقرأ علينا حديثه». وقال ابن المديني: «منكر الحديث». وقال البزار: «لين الحديث». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٤٢٧)]. • عبد السلام بن أبي الجنوب. عن الزهري. قال أبو حاتم: متروك. [ديوان الضعفاء (ص ٢٤٩)]. • عبد السلام بن أبي الجنوب. عن الزهري. قال أبو حاتم: متروك. ق [المغني في الضعفاء (١/ ٦٢٣)]. • عبد السلام بن أبي الجنوب. [ق]. عن الزهري. وعنه عيسى بن يونس. قال ابن المدينى وغيره: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: متروك حديثه عن الزهري، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة: طاف النبي ﷺ بالبيت ثلاثة أسباع جميعا، ثم صلى خلف المقام ست ركعات. أبو ضمرة، عن عبد السلام، عن الحسن، عن معقل بن يسار، فذكر حديثا. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٣٧)].