Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

عبد السلام بن بندار أو ابن محمد أبو يوسف القزويني

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين · page 4834, entry [6831]

الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين — شادي آل نعمان

Open narrator profile: عبد السلام بن بندار أو ابن محمد أبو يوسف القزويني
page 4834, entry [6831]Open original source
٦٥٢٢ - عبد السلام بن بندار أو ابن محمد أبو يوسف القزويني • عبد السلام بن محمد أبو يوسف القزويني. صاحب التفسير الكبير. له سماع عال من أبي عمر بن مهدي، لكنه داعية الى الاعتزال. [ديوان الضعفاء (ص ٢٥٠)]. • عبد السلام بن بندار أبو يوسف القزويني. وهو ابن محمد بن يوسف إمام المعتزلة وداعيتهم. سمع من عبد الجبار بن أحمد القاضي المعتزلي إمام الاعتزال وأخذ عنه الكلام ومن بعض أصحاب المحاملي وهو أبو عمر بن مهدي، وَغيره. قال المؤتمن الساجي: سمعت منه ثم تركته لما كان يتظاهر به من الاعتزال. وله تفسير في نحو من ثلاث مِئَة مجلد سبعة منها في الفاتحة وكان يقول: من قرأه علي وهبته له فلم يقرأه عليه أحد. وكان مولده سنة ٣٩٣ ومات في ذي القعدة سنة ٤٨٨. وقال أبو الوفاء بن عقيل: كان يفتخر بالاعتزال وله توسع في القدح في العلماء الذين يخالفونه رأيت مجلدة من تفسيره في آية واحدة وهي: ﴿واتَّبَعُوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان﴾. وكان فاضلا فصيحا كثير المحفوظ وسماعه قبل الأربع مِئَة وسمع من أبي طاهر بن سلمة، وَأبي نعيم وغير واحد. روى عنه أبو القاسم بن السمرقندي وأبو غالب بن البناء وأبو بكر الأنصاري، وَابن الأنماطي وأبو سعد البغدادي وآخرون. قال ابن السمعاني: كان أحد المعمرين جمع التفسير الكبير الذي لم ير في التفاسير أكبر منه، وَلا أجمع للفوائد لولا أنه مزجه بكلام المعتزلة وبين فيها معتقده. أقام بمصر سنين وحصل أحمالا من الكتب وكان داعية الى الاعتزال. وقال ابن عساكر: سكن طرابلس ثم عاد الى بغداد وكان يقول: دمشق بلد النصب وكان إذا استأذن على نظام الملك يقول: استأذنوا لأبي القاسم القزويني المعتزلي وكان طويل اللسان تارة بعلم وتارة بسفه ولم يكن محققا الا في التفسير. وقال محمد بن عبد الملك الهمذاني: أهدى أبو يوسف لنظام الملك أشياء ما لأحد مثلها فذكر كتبا ومنها: عهد القاضي عبد الجبار بن أحمد بالقضاء بخط الصاحب ابن عباد وإنشائه وهو سبع مِئَة سطر كل سطر في ورقة سمرقندي وله غلاف آبنوس يطبق كالاسطوانة الغليظة وكان أبو يوسف زيدي المذهب. وسئل عنه المؤتمن الساجي فقال: قطعته رأسا لما كان يتظاهر به. وقال ابن عساكر: سمعت من يحكي أن ابن البراج من متكلمي الرافضة قال له: ما تقول في الشيخين؟ فقال: سفلتان ساقطان فقال: من تعني؟ قال: أنا وأنت. وقال ابن سكرة: كان عنده جزء ضخم من حديث أبي حاتم الرازي، عَن مُحَمد بن عبد الله الأنصاري في غاية العلو فكنت أود لو كان عند غيره لما يشق علي من أخذي عنه فقرأت عليه بعضه وكان يرويه عن القاضي عبد الجبار، يعني عن شيخ - عنه وأخبرنا أنه سمع وهو في الرابعة سنة ٩٧. قال: وكان لا يسالم أحدا من السلف وكان يقول لنا: اخرجوا حتى تدخل الملائكة، يعني أهل الحديث.قال: ولم أكتب عنه حرفا. قال شجاع الذهلي: عاش ستا وتسعين سنة. وقرأت في تاريخ قزوين للإمام الرافعي: عبد السلام بن محمد بن يوسف بن بندار فكأن بندارا جده الأعلى. وقال: أجاز لأولاد أبي عبد الله الفراوي. وروى عنه الفراوي والقاضي عبد الملك بن المعافى وأنشد له شعرا لا بأس به. ونقل، عَن مُحَمد بن أبي الفضل الهمذاني أنه أرخ مولده سنة ٩١. قال الرافعي: وهو أقرب من قول ابن السمعاني. وقال ابن النجار: كان فصيحا لسنا كثير المحفوظ الا أنه كان داعية. وقال أبو علي الصدفي: بلغ من السن مبلغا يكاد يخفى في الموضع الذي يجلس فيه ولكن لسانه لسان شاب. (ز) [لسان الميزان (٥/ ١٦٩)].

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • SaduqSaduq

    الرافعي: عبد السلام بن محمد بن يوسف بن بندار فكأن بندارا جده الأعلى. وقال: أجاز لأولاد أبي عبد الله الفراوي. وروى عنه الفراوي والقاضي عبد الملك بن المعافى وأنشد له شعرا لا بأس به. ونقل، عَن مُحَمد بن أبي الفضل الهمذاني أنه أرخ مولده سنة ٩١. قال الرافعي: وهو أقرب من قول ابن السمعاني. وقال ابن النجار: كان فصيحا لسنا كثير المحفوظ الا أنه كان داعية

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Chronology

  • Birth Year Ah

    393

    ها في الفاتحة وكان يقول: من قرأه علي وهبته له فلم يقرأه عليه أحد. وكان مولده سنة ٣٩٣ ومات في ذي القعدة سنة ٤٨٨. وقال أبو الوفاء بن عقيل: كان يفتخر بالاعتزال

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Birth Year Ah

    393

    نها في الفاتحة وكان يقول: من قرأه علي وهبته له فلم يقرأه عليه أحد. وكان مولده سنة ٣٩٣ ومات في ذي القعدة سنة ٤٨٨. وقال أبو الوفاء بن عقيل: كان يفتخر بالاعتزال

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Birth Year Ah

    91

    وأنشد له شعرا لا بأس به. ونقل، عَن مُحَمد بن أبي الفضل الهمذاني أنه أرخ مولده سنة ٩١. قال الرافعي: وهو أقرب من قول ابن السمعاني. وقال ابن النجار: كان فصيحا

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Birth Year Ah

    91

    أنشد له شعرا لا بأس به. ونقل، عَن مُحَمد بن أبي الفضل الهمذاني أنه أرخ مولده سنة ٩١. قال الرافعي: وهو أقرب من قول ابن السمعاني. وقال ابن النجار: كان فصيحا

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Death Year Ah

    488

    وكان يقول: من قرأه علي وهبته له فلم يقرأه عليه أحد. وكان مولده سنة ٣٩٣ ومات في ذي القعدة سنة ٤٨٨. وقال أبو الوفاء بن عقيل: كان يفتخر بالاعتزال وله توسع في القدح في العل

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Identity attributes

  • Kunya

    أبو يوسف القزويني

    عبد السلام بن بندار أو ابن محمد أبو يوسف القزويني

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Nisba

    القزويني

    عبد السلام بن بندار أو ابن محمد أبو يوسف القزويني ٦٥٢٢ - عبد السلام بن بندار أو ابن محمد أبو يوسف القزويني • عبد السلام بن محمد أبو يوسف ال

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Place Marker

    القزويني

    عبد السلام بن بندار أو ابن محمد أبو يوسف القزويني ٦٥٢٢ - عبد السلام بن بندار أو ابن محمد أبو يوسف القزويني • عبد السلام بن محمد أبو يوسف ال

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Teacher and student relations

  • عبد السلام بن بندار أو ابن محمد أبو يوسف القزويني · Heard From · عَبدُ الجَبَّارِ

    اعية الى الاعتزال. [ديوان الضعفاء (ص ٢٥٠)]. • عبد السلام بن بندار أبو يوسف القزويني. وهو ابن محمد بن يوسف إمام المعتزلة وداعيتهم. سمع من عبد الجبار بن أحمد القاضي المعتزلي إمام الاعتزال وأخذ عنه الكلام ومن بعض أصحاب المحاملي وهو أبو عمر بن مهدي، وَغيره. قال المؤتمن الساجي: سمعت منه ثم تركته لما كان يتظاهر به من الاعتزا

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • أبو القاسم · Reports From · عبد السلام بن بندار أو ابن محمد أبو يوسف القزويني

    ا الشياطين على ملك سليمان﴾. وكان فاضلا فصيحا كثير المحفوظ وسماعه قبل الأربع مِئَة وسمع من أبي طاهر بن سلمة، وَأبي نعيم وغير واحد. روى عنه أبو القاسم بن السمرقندي وأبو غالب بن البناء وأبو بكر الأنصاري، وَابن الأنماطي وأبو سعد البغدادي وآخرون. قال ابن السمعاني: كان أحد المعمرين جمع التفسير الكبير الذي لم ير في التفاسير أ

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
16394
Book record
shamela-10438
Source record
348464
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate
عبد السلام بن بندار أو ابن محمد أبو يوسف القزويني — shamela-10438 · Hadith Research Library