page 4467, entry [6355]Open original source
٦٠٥٢ - العباس بن بكار الضبي، وهو العباس بن الوليد بن بكار الآتي • العَباس بن بَكار الضَّبّي. بَصريٌّ: الغالب على حَديثه الوهم والمَناكيرُ. من حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن زَكَريا الغَلابي، قال: حَدثنا العَباس بن بَكار الضَّبّي، قال: حَدثنا عَبد الله بن المُثَنَّى، قال: حَدثني ثُمامَة بن عَبد الله، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ: الغَلاء والرُّخص جُندان مِن جُنُود الله، اسم أَحَدِهِما الرَّغبَةُ، والآخَر الرَّهبَةُ، فَإِذا أَراد الله أَن يُغليَه قَذَف في قُلُوب التُّجار الرَّغبَةَ، فَحَبَسُوا ما في أَيديهِم، وإِذا أَراد الله أَن يَرخِصَه قَذَف في قُلُوب التُّجار الرَّهبَةَ،فَأَخرَجُوا ما في أَيديهِم. هَذا حَديث باطِل لا أَصل لَه. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٤٧٠)]. • عباس بن بكار الضبي. بصري. منكر الحديث عن الثقات وغيرهم. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عثمان بن أبي سويد، حَدَّثَنا العباس بن بكار، حَدَّثَنا خالد بن عَبد الله، عن بيان، عن الشعبي، عَن أبي جحيفة، عن علي، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إذا كان يوم القيامة نادى مناد: يا أهل الجمع غضوا أبصاركم عن فاطمة بنت مُحَمد حتى تمر على الصراط الى الجنة. قال الشيخ: وهذا الحديث بهذا الإسناد منكر، لا أعلم قد رواه عن خالد غير عباس هذا. حَدَّثَنَا عَبد الرَّزَّاق بن مُحَمد بن حمزة الفارسي، حَدَّثَنا قطن بن إبراهيم، حَدَّثَنا العباس بن بكار البصري، حَدَّثَنا أبو بكر الهذلي سلمى بن عَبد الله بن سلمى، عَن أبي الزبير، عن جابر قَال: لما وضع رجله في الغرز يوم الخميس وَهو يريد تبوك، يعني النبي ﷺ قَال: اللهم بارك لأمتي في بكورها. قال الشيخ: وعباد هذا في مقدار ما له من الحديث أنكرت عليه غير شئ من رواياته. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٦)]. • عَبَّاس بن بكار الضَّبِّيّ. - بَصري قَالَ ابن عدي: مُنكر الحَدِيث عَن الثِّقَات وَغَيرهم. قَالَ: وعباس فِي مِقْدَار مَا لَهُ من الحَدِيث أنْكرت عَلَيْهِ غير شئ من رواياته. [مختصر الكامل (ص ٥١٠)]. • عباس بن بكار الضبي. بصري كذاب. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤٢٤)]. • عباس بن بكار الضبي. بصري. يروي المناكير. لا شئ. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ١٧٩)]. • عباس بن بكار الغلابي. كذاب. [ديوان الضعفاء (ص ٢٠٩)]. • العباس بن بكار. عن خاله أبي بكر الهذلي. قال الدارقطني: كذاب. [المغني في الضعفاء (١/ ٥١٩)]. • العباس بن بكار الضبي. بصرى. عن خاله أبى بكر الهذلى. قال الدارقطني: كذاب. قلت: اتهم بحديثه عن خالد بن عبد الله، عن بيان، عن شعبة، عن أبى جحيفة، عن علي - مرفوعا: إذا كان يوم القيامة نادى مناد: يأهل الجمع غضوا أبصاركم عن فاطمة حتى تمر على الصراط الى الجنة. وقال العقيلى: الغالب على حديثه الوهم والمناكير. حدثنا الغلابى، حدثنا العباس بن بكار، حدثنا عبد الله بن المثنى، حدثنى ثمامة ابن عبد الله، عن أنس - مرفوعا: الغلاء والرخص جندان من جند الله، أحدهما الرغبة، والآخر الرهبة، فإذا أراد الله أن يغلى قذف في قلوب التجار الرغبة، فحبسوا ما في أيديهم، وإذا أراد أن يرخصه قذف في قلوب التجار الرهبةفأخرجوا ما في أيديهم. والآخر أيضا باطل. وقال ابن حبان: العباس بن الوليد بن بكار بصرى. روى أيضا عن حماد بن سلمة، عن أبى الزبير، عن جابر، قال رسول الله ﷺ: من غرس يوم الاربعاء فقال: سبحان الباعث الوارث، أتته بأكلها. ومن أباطيله: عن خالد بن أبى عمرو الأزدي، عن الكلبى، عن أبى صالح، عن أبى هريرة، قال: مكتوب على العرش: لا اله الا الله وحدي، محمد عبدى ورسولي، أيدته بعلى. ومن مصائبه: حدثنا عبد الله بن زياد الكلأبي، عن الأعمش، عن زر، عن حذيفة - مرفوعا - في المهدى، فقال سلمان: يارسول الله، من أي ولدك؟ قال: من ولدى هذا، وضرب بيده على الحسين. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٤٦)]. • العباس بن بكار الضبي. بصري. عن خالد، وَأبي بكر الهذلي. قال الدارقطني: كذاب. قلت: اتهم بحديثه عن خالد بن عبد الله عن بيان عن الشعبي، عَن أبي جحيفة، عَن عَلِيّ ﵁ مرفوعا: إذا كان يوم القيامة نادى مناد يا أهل الجمع غضوا أبصاركم عن فاطمة حتى تمر على الصراط الى الجنة. وقال العقيلي: الغالب على حديثه الوهم والمناكير. حدثنا الغلأبي، حَدَّثَنا العباس بن بكار، حَدَّثَنا عبد الله بن المثنى حدثني ثمامة بن عبد الله، عَن أَنس ﵁ مرفوعا: الغلاء والرخص جندان من جند الله أحدهما الرغب والآخر الرهب فإذا أراد أن يغلي قذف في قلوب التجار الرغبة فحبسوا ما في أيديهم، وَإذا أراد أن يرخصه قذف في قلوب التجار الرهبة فأخرجوا ما في أيديهم. والآخر أيضًا باطل. وقال ابن حبان: العباس بن الوليد بن بكار بصري روى أيضًا عن حماد بن سلمة، عَن أبي الزبير، عَن جَابر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: من غرس يوم الأربعاء فقال: سبحان الباعث الوارث أتته بأكلها. ومن أباطيله: عن خالد بن أبي عَمْرو الأزدي عن الكلبي، عَن أبي صالح، عَن أبي هريرة ﵁ قال: مكتوب على العرش لا اله الا الله وحدي محمد عبدي ورسولي أيدته بعلي. ومن مصائبه: حدثنا عبد الله بن زياد الكلبي، عَن الأَعمش عن زر عن حذيفة ﵁ مرفوعا: في المهدي. فقال سلمان: يا رسول الله فمن أي ولدك؟ قال: من ولدي هذا وضرب بيده على الحسين، انتهى. وقال المؤلف بعد قليل: العباس بن الوليد بن بكار قد مر ينسب الى جده. وفي "الثقات" لابن حِبَّان: عباس بن بكار من أهل البصرة كنيته أبو الوليد يروي، عَن أبي بكر الهذلي وأهل البصرة روى عنه محمد بن زكريا الغلابي، وَغيره من أهل بلده. مات بالبصرة سنة ٢٢٢ وهو ابن سنة يغرب حديثه عن الثقات لا بأس به. وقال ابن عَدِي: منكر الحديث عن الثقات، وَغيرهم.وقال أبو نعيم الأصبهاني: يروي المناكير لا شئ. ومن مناكيره ما قرأت على أحمد بن الحسن أن أحمد بن علي بن أيوب المشتولي أخبرهم أخبرنا أبو الفرج بن الصيقل أخبرنا أبو الفرج بن كليب أخبرنا محمد بن عبد الباقي الدوري إجازة أخبرنا الجوهري أخبرنا أبو بكر أحمد بن شاذان، حَدَّثَنا أبو بكر محمد بن يزيد البوشنجي يعرف بابن أبي الأزهر، حَدَّثَنا العباس بن بكار بالبصرة حدثني خالد بن طليق الخزاعي، عَن أبيه، عن جَدِّه قال: وجه رسول الله ﷺ عَلِيًّا الى عمران بن حصين الخزاعي يعوده فلما قام من عنده أتبعه بصره الى أن غاب عنه فقيل له: إنا لنراك أتبعت بصرك عَلِيًّا فقال: نعم سمعت رسول الله ﷺ يقول: النظر الى علي عبادة فأحببت أن أستكثر من النظر اليه. وقال ابن أبي الدنيا: حدثنا إسحاق الأشقر، حَدَّثَنا العباس بن بكار، حَدَّثَنا عبد الله بن المثنى عن عمه ثمامة، عَن أَنس عن أم سليم قالت: لم ير لفاطمة دم في حيض، وَلا نفاس. هذا من وضع العباس. [لسان الميزان (٤/ ٤٠٢)]. • العباس بن بكار الضبي. بصري. قال الذهبي في ميزانه: قلت: يتهم بحديثه عن خالد بن عبد الله، عن بيان، عن الشعبي، عن أبي جحيفة، عن علي مرفوعاً: «إذا كان يوم القيامة ينادي مناد أهل الجمع غضوا أبصاركم عن فاطمة حتى تمر على الصراط الى الجنة»، وهذا الحديث ذكره الحاكم في مستدركه في مناقب فاطمة، ثم قال (خ م)، قال الذهبي في تلخيصه: قلت: لا والله بل موضوع، والعباس قال الدارقطني: كذاب. انتهى. وقال العقيلي: الغالب على حديثه الوهم والمناكير، فساق سندا الى أنس مرفوعاً: «الغلاء والرخص جندان من جند الله» الحديث. قال الذهبي: فيما يظهر لي والآخر باطل، ثم قال: ومن أباطيله عن خالد بن أبي عمرو، فساق سنداً الى أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال: مكتوب على العرش: لا اله الا الله وحدي، محمد عبدي ورسولي، أيدته بعلي. ثم قال: ومن مصائبه: حدثنا عبد الله بن زياد الكلابي .. فساق الى حذيفة مرفوعاً في المهدي، فقال سلمان: يا رسول الله من أي ولدك؟ قال: «من ولدي هذا وضرب بيده على الحسين». انتهى [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٣٧٢)]. • عَبَّاس بن بكار الضَّبِّيّ. عَن خَالِد بن طليق وَأبي بكر الهُذلِيّ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَذَّاب. [تنزيه الشريعة (١/ ٧١)]. • العباس بن بكار الضبي. الغالب على حديثه الوهم والمناكير ذ، وفي الميزان كذاب، مق. [قانون الضعفاء (ص ٢٦٧)].