page 4362, entry [6241]Open original source
٥٩٤٤ - عاصم بن أبي النجود الأسدي • عاصِم بن أبي النَّجُود. وهو ابن بَهدَلَةَ: حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثني أبو بَكر بن خَلاد، قال: حَدثني يَحيَى بن سَعيد، قال: سمعتُ شُعبة يقول: حَدثنا عاصِم بن أَبي النَّجُود، وفي النَّفس ما فيها. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٤٢٣)]. • عاصم بن بهدلة. حدثنا أحمد بن نصر بن طالب، حدثنا علي بن سعيد، حدثنا أبو بكر بن خلاد، حدثنا يحيي القطان، قال: أخبرنا شعبة، قال: حدثنا عاصم بن بهدلة، وفي النفس ما فيها. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٤٧١)]. • عاصم بن أبي النجود. إمام صدوق. قال الدارقطني: في حفظه شئ. [ديوان الضعفاء (ص ٢٠٤)]. • عاصم بن أبي النجود الأسدي. مولاهم القارئ. قال س: ليس بحافظ. وقال الدارقطني: في حفظه شئ [المغني في الضعفاء (خ م (١/ ٥٠٨)]. • عاصم بن أبي النجود. [، خ، م مقرونا]. أحد السبعة القراء. هو عاصم بن بهدلة الكوفى مولى بنى أسد، ثبت في القراءة، وهو في الحديث دون الثبت صدوق يهم. قال يحيى القطان: ما وجدت رجلا اسمه عاصم الا وجدته ردئ الحفظ. وقال النسائي: ليس بحافظ. وقال الدارقطني: في حفظ عاصم شئ. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال ابن خراش: في حديثه نكرة. قلت: هو حسن الحديث. وقال أحمد وأبو زرعة: ثقة. قلت: خرج له الشيخان لكن مقرونا بغيره لا أصلا وانفرادا. توفى في آخر سنة سبع وعشرين ومائة. يحيى القطان، سمعت شعبة يقول: حدثنا عاصم بن أبى النجود - وفي النفس ما فيها. ابن عيينة، حدثنا عاصم عن زر، قال لى عبد الله: هل تدرى يا زر ما الحفدة؟ قلت: نعم، هم حفدة الرجل من ولده وولد ولده. قال: لا، ولكنهم الاصهار. قال عاصم: فقال لى الكلبى: أصاب زر، وكذب الكلبى، لعمر الله. وقال أحمد بن حنبل: كان ثقة، أنا أختار قراءته. وقال ابن سعد: ثقة الا أنه كثير الخطأ في حديثه. وقال أبو حاتم: ليس محله أن يقال ثقة. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٢٥)]. • عاصم بن أبي النجود المقري أبو بكر. قال أحمد كان صالحاً وأنا أختار قراءته، وقال فيحديثه اضطراب وهو ثقة ولم يكن فيه الا سوء الحفظ ولا أعلم أحداً ترك حديثه مع عدم حفظه غ وهو عاصم بهدلة الكوفي أحد السبعة قال النسائي ليس بحافظ، قال أبو حاتم ليس محل ثقة ووثقه أحمد وغيره وروى له البخاري ومسلم مقروناً وحديثه حسن، وقال يحيى ما وجدت مسمى عاصم الادئ الحافظ. [قانون الضعفاء (ص ٢٦٦)].