page 4176, entry [6004]Open original source
٥٧١٩ - صدقة بن موسى أبو المغيرة، ويقال أبو محمد السلمي الدقيقي السلمي البصري • صدقة الدقيقي. ضعيف. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٣٢٧)]. • صَدَقة بن مُوسَى الدَّقيقي. بَصريٌّ. حدثني مُحمد بن أَحمد بن حماد، قال: حَدثنا مُعاوية بن صالح، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: صَدَقة بن مُوسَى بَصريٌّ، ضَعيفٌ. حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا يُونُس بن مُحمد المُؤَدِّبُ، قال: حَدثنا صَدَقة بن مُوسَى الدَّقيقي، عن أَبي عِمران الجَوني، عن أَنس، قال: وقَّت لَنا رسول الله ﷺ في حَلق العانَة، وتَقليم الأَظفار، وقَص الشارِب، أَربَعين يَومًا. لا يُتابَع على رَفعِهِ. وقد حَدثناه مُحمد بن أَحمد الأَنطاكي، قال: حَدثنا الهَيثَم بن جَميل، قال: حَدثنا جَعفَر بن سُليمان، قال: حَدثنا أبو عِمران الجَوني، عن أَنس، قال: وقَّت لَنا في تَقليم الأَظفار، وحَلق العانَة، وقَص الشارِب، ونتف الإِبط، لا يُترَك أَكثَر مِن أَربَعين يَومًا. والرِّوايَة في هَذا الباب مُتَقارِبَة في الضَّعف، وفي حَديث جَعفَر نَظرٌ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ١١٨)]. • صَدَقَة بن مُوسَى الدقيقي السّلمِيّ. من أهل البَصرة، كنتيه أبو الْمُغيرَة، وَقَدْ قيل: أبو مُحَمَّد. يَرْوِي عَن: ثَابت البنانِيّ، وَأبي عمرَان الجونِي، وَمَالِك بن دِينَار. روى عَنْهُ: يَزِيد بن هَارُون، وَأهل البَصرة. كَانَ شَيخاً صَالحاً الا أَن الحَدِيث لَمْ يكن من صناعته، فَكَانَ إِذَا روى قلب الأَخْبَار حَتَّى خرج عَن حد الاحْتِجَاج بِهِ. سَمِعت الحَنْبَلِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بن زُهَيْر يَقُول: سُئِلَ يَحْيَى بن معِين عَن صَدَقَة بن مُوسَى؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِشيء. [المجروحين لابن حبان (١/ ٣٧٣)]. • صدقة بن موسى الدقيقي. بصري، يُكَنَّى أبا المغيرة. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا شجاع بن مخلد، حَدَّثَنا هشيم، حَدَّثَنا صدقة أبو المغيرة. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد العزيز، حَدَّثني أحمد بن زهير، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بن مَعِين وَسُئِل عن صدقة بن موسى فقال: ليس بشيء. قال: وحدثني أحمد بن زهير، عَن أبي سلمة قال: كنية صدقة بن موسى الدقيقي أبو المغيرة. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا معاوية، عَن يَحْيى، قال: صدقة بن موسى ضعيف. وقال النَّسائِيُّ، فيما أخبرني مُحَمد بن العباس عنه، قال: صدقة الدقيقي ضعيف. حَدَّثَنَا عَبد الله، حَدَّثَنا علي بن الجعد أَخبَرنا صدقة الدقيقي، عَن أبي عمران الجوني، عَن أَنَس، ذكر أَن النَّبيّ ﷺ وقت لنا أربعين يومًا في حلق العانة ونتف الإبط وقص الأظفار وقص الشارب. حَدَّثَنَا عَبد الله، حَدَّثَنا شجاع بن مخلد، حَدَّثَنا هشيم، أَخْبَرنا صدقة أبو المغيرة، حَدَّثَنا أبو عمران الجوني، عَن أَنَس قال: وقت لنا رسول الله صَلَّى اللهعَلَيْهِ وَسَلَّمَ قص الشارب وتقليم الأظفار أربعين يومًا. قال ابنُ عَدِي: رَواه عَن أبي عمران صدقة بن موسى، وَجعفر بن سليمان فقال صدقة: وقت لنا رسول الله ﷺ، وقال جعفر: وقت لنا في حلق العانة، فذكره. ما أعلم رَواه عَن أبي عمران غيرهما. حَدَّثَنَا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد الله العاني الزُّهْريّ، حَدَّثَنا صدقة بن موسى، عن مُحَمد بن واسع، عن شُتَيْر بن نهار، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إِنَّ حسن الظن بالله من حسن عبادة الله. وقال رسول الله ﷺ: جددوا إيمانكم قالوا: يا رسول اللهِ وكيف نجدد إيماننا؟ قال: أكثروا من قول لا اله الاَّ الله. حَدَّثَنَا عَبد الله بن عَبد الحميد الواسطي، حَدَّثَنا مُحَمد بن ميمون الخياط، حَدَّثَنا أبو سَعِيد مولى بني هاشم، حَدَّثَنا صدقة بن موسى عن فرقد السبخي عن مرة بن شراحيل، عَن أبي بكر الصديق، أَن رسُول الله ﷺ قَال: لا يدخل الجنة خِبٌّ، ولا بخيل، ولا سيء الملكة. حَدَّثَنَا يعقوب بن إسحاق بن أبي إسحاق الجرجاني، حَدَّثَنا الحسين بن عيسى، حَدَّثَنا عَبد الصمد بن عَبد الوارث، حَدَّثَنا صدقة بن موسى، حَدَّثني فرقد عن إبراهيم عن علقمة عن عَبد الله، قَال: قَال رسول الله ﷺ: كل معروف صدقة، لغني كان أو فقير. قال الشيخ: وهذان الحديثان عن فرقد لا أعلم يرويهما عنه غير صدقة بن موسى. حَدَّثَنَا علي بن الحسين بن عَبد الرحيم النيسابوري، حَدَّثَنا مُحَمد بن أسلم، حَدَّثَنا أبو نعيم الملائي، حَدَّثَنا صدقة بن موسى، حَدَّثَنا مالك بن دينار، حَدَّثَنا عطاء، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: ما من عَبد يُسْأَل عن علم يعلمه ثم كتمه الا الجم يوم القيامة بلجام من نار. قال الشيخ: لا يروي هذا عن مالك غير صدقة ولصدقة غير ما ذكرت من الحديث وما أقرب صورته وصورة حديثه من حديث صدقة بن عَبد الله الذي أمليت قبله، وبعض أحاديثه مما يتابع عليه وبعضه لا يُتَابَعُ عَليه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ١١٨)]. • صَدَقَة بن مُوسَى الدقيقي أبو المُغيرَة. بَصري. قَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِشيء. وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف. وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف. وَقَالَ ابن عدي: وَمَا أقرب صورته وَصُورَة حَدِيثه من حَدِيث صَدَقَة بن عبد الله الذِي أمليت قبله، وَبَعض أَحَادِيثه مِمَّا لَا يُتَابع عَلَيْهِ، وَبَعضهَا مِمَّا يُتَابع عَلَيْهِ. [مختصر الكامل (ص ٤٢٩)]. • صدقة بن موسى الدقيقي. قال ابن معين: صدقة بن موسى الدقيقي، ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٣٠٥)]. • صدقة بن موسى الدقيقي السلمي البصري. يكنى أبا المغيرة. يروي عن: ثابت، ومالك بن دينار. قال يحيى: ليس بشيء.وقال ـ مرة: ضعيف. وكذلك قال النسائي. وقال ابن حبان: كان شيخاً صالحاً الا أن الحديث لم يكن صناعته، فكان إذا روى قلب الأخبار، فخرج عن حد الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٥٤)]. • صدقة بن موسى أبو المغيرة. • & ويقال أبو محمد السلمي بصري الدقيقي. روى عن: ثابت. قال أبو حاتم الرازي: «ليس الحديث، يكتب حديثه، ولا يحتج به، ليس بقوي». وقال البيهقي إثر حديث: «كان بالمدينة ثلاثة يعلمون الصبيان»: «صدقة بن موسى ضعيف». وذكر حديثه الحاكم في «مستدركه». وقال ابن عدي: «بعض أحاديثه مما يتابع عليه، وبعضها لا يتابع عليه، وهو ضعيف». وذكره أبو العرب، والعقيلي في جملة الضعفاء. وقال الساجي: «ضعيف الحديث». وقال أبو أحمد الحاكم: «ليس بالقوي عندهم». وقال الطوسي في «أحكامه»: «ليس عندهم بذاك القوي». وقال البيهقي لما ذكر حديثه: «لم يحدث به». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٤٤٢)]. • صدقة بن موسى الدقيقي. عن ثابت. ضعفوه. [ديوان الضعفاء (ص ١٩٥)]. • صدقة بن موسى الدقيقي. عن ثابت. ضعفوه. له عن مالك بن دينار، عن عبد الله بن غالب، عن أبي سعيد مرفوعاً: «خصلتان لا يجتمعان في مؤمن: البخل، وسوء الخلق»، خرجه ت. [المغني في الضعفاء (د ت (١/ ٤٨٨)]. • صدقة بن موسى الدقيقي البصري أبو المغيرة. [د، ت]. ضعفه ابن معين، والنسائي، وغيرهما. يروى عن أبى عمران الجونى، وثابت. وعنه مسلم، والتبوذكي، وعلي بن الجعد، وخلق. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، وليس بقوى. قال عبد في مسنده: حدثنا سليمان بن داود، حدثنا صدقة بن موسى، حدثنا محمد بن واسع، عن بشير بن نهار العبدى، عن أبى هريرة، قال: قال رسول الله صلى. الله عليه وسلم: إنكم لو أن الناس أطاعوني لما أسمعتم صوت الرعد. وبه: قال رسول الله ﷺ: جددوا إيمانكم، وأكثروا من قول لا اله الا الله. وله: عن مالك بن دينار، عن عبد الله بن غالب، عن أبى سعيد الخدرى - مرفوعا: خصلتان لا تجتمعان في مسلم: البخل وسوء الخلق. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٨٧)]. • صدقة بن موسى الدقيقي. ضعفه ابن معين وغيره ووثقه بعض، ل. [قانون الضعفاء (ص ٢٦٣)].