Classical source passage

زَيْدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ صَاحِبُ النِّدَاءِ

ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة · page 1231, entry [3551]

الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر العسقلاني

Open narrator profile: زَيْدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ صَاحِبُ النِّدَاءِ

page 1231, entry [3551]Open original source

٣٠٢٧- زيد بن ثعلبة: بن غنم بن مالك بن النجار، جدّ عال ليحيى بن سعيد الأنصاريّ. وقع في أصل سماعنا من سنن أبي داود ما يقتضي أنّه صحابي، فقال في باب من فاتته ركعتا الفجر بعد حديث محمد بن إبراهيم التميمي، عن قيس بن عمرو، قال: رأى النبيّ ﵌ رجلا يصلّي بعد الصبح ركعتين ... الحديث. وروى عبد ربّه، ويحيى، ابنا سعيد هذا الحديث: أن جدّهما زيدا صلّى مع النّبي ﵌. انتهى. فاعتزّ بذلك شيخنا البلقيني، فألحق زيد بن ثعلبة في حاشية التجريد في الصّحابة، وعزاه لأبي داود وزيد بن ثعلبة مات قبل الإسلام بدهر طويل، وهو الجدّ الرابع لقيس بن عمرو جد يحيى بن سعيد، وكنت أظن أن الرواة اختلفوا في اسم جد يحيى بن سعيد هلهو قيس بن عمرو، أو زيد بن عمرو كما قالوا فيه قيس بن فهد؟ ثم راجعت النسخ القديمة من سنن أبي داود، فوجدت فيها بدل قوله زيدا مرسلا، فهذا هو المعتمد، والأول تصحيف. واللَّه أعلم.

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Identity attributes

Generation Marker
صحابي
النجار، جدّ عال ليحيى بن سعيد الأنصاريّ. وقع في أصل سماعنا من سنن أبي داود ما يقتضي أنّه صحابي، فقال في باب من فاتته ركعتا الفجر بعد حديث محمد بن إبراهيم التميمي، عن قيس بن عمرو، قال:
Review metadata
Needs Review · Medium confidence

Parsing and provenance details

Local passage ID: 156231
Book record: shamela-9767
Source record: 327797
Parser: book_passage_bootstrap v1
Parser confidence: medium
Entry type: Person Candidate