page 4159, entry [5983]Open original source
٥٦٩٩ - صخر بن عبد الله بن حرملة أبو حاجب • صخر بن عبد الله الكوفي. سكن مرو. وكان على المظالم بجرجان، يعرف بالحاجبي. يضع الحديث وقد حدث عنه قوم فكنوه فقالوا: أبو حاجب الضرير، حدث عن الثقات بالبواطيل وحدث عن مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عَن أَنَس عن النبي ﷺ بحديثين باطلين، أحدهما: لا عقل كالتدبير، والثاني: بارك لأمتي في بكورها، وليس عند مالك في الموطأ، ولا خارج الموطأ بهذا الإسناد حديث مسند. حَدَّثَنَا الفضل بن عَبد الله بن مخلد وأحمد بن حفص السعدي، قالا: حَدَّثَنا صخر بن عَبد الله قال الفضل الكوفي: وقال أحمد المظالمي: حَدَّثَنا عَبد الله بن لَهِيعَة، عَن مُحَمد بن المنكدر، عن جابر، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إذا تعارفتم فاسألوا عن الأسماء والكنى وممن وابن من، والا فإنها معرفة جهلاء. قال الشيخ: وهذا عن مُحَمد بن المنكدر عن جابر لا أعرفه الا من رواية صخر عنِ ابن لَهِيعَة عنه. حَدَّثَنَا الفضل بن عَبد الله بن مخلد، حَدَّثَنا صخر بن عَبد الله الكوفي، حَدَّثَنا ابن لَهِيعَة، عَن أبي قبيل عن عَبد الله بن عَمْرو قَال: كُنا مع رسول الله ﷺ فهبط عليه جبريل، فقال: يا أبا إبراهيم الله يقرئك السلام وقال النبي ﷺ: نعم أنا أبو إبراهيم، وإبراهيم جدنا، وبه عُرِفْنَا وقد قال الله في محكم كتابه: ﴿ملة أبيكم إبراهيم، وَهو سماكم المسلمين﴾. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن إبراهيم المروزي، حَدَّثَنا عَبد الله بن محمود المروزي، حَدَّثَنا صخر بن عَبد الله الحاجبي بمرو، حَدَّثَنا الليث بن سعد، عنِ الزُّهْريّ، عَن أَنَس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: بجلوا المشايخ فإن تبجيل المشايخ من إجلال الله. قال الشيخ: وهذا حديث موضوع على الليث بن سعد. ولصخر هذا غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه مناكير ومن موضوعاته على من يرويه عنهم، ورأيت أهل مرو مجمعين على ضعفه وإسقاطه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ١٤٥)]. • صَخْر بن عبد الله الكُوفِي. سكن مرو، وَكَانَ على المَظَالِم بجرجان، يعرف ب " الحاجبي ". قَالَ ابن عدي: يضع الحَدِيث، وَقد حدث عَنهُ قوم كنوه، فَقَالُوا: " أبو حَاجِب الضرير " حدث عَن الثِّقَات بِالْبَوَاطِيل، وَحدث [عَن] مَالك بن أنس عَنزيد بن أسلم عَن أنس [عَن النَّبِي ﷺ] بحديثين باطلين: أَحدهمَا " لَا عقل كالتدبير "، وَالثَّانِي " بورك لأمتي فِي بكورها ". و (لَيْسَ) عِنْد مَالك فِي المُوَطَّأ وَلَا خَارج المُوَطَّأ بِهَذَا الإِسْنَاد حَدِيث مُسْند. قَالَ: وَعَامة مَا يرويهِ مَنَاكِير وموضوعات على من يرويهِ عَنْهُم، وَرَأَيْت أهل مرو مُجْمِعِينَ على ضعفه وإسقاطه. وَالله أعلم. [مختصر الكامل (ص ٤٣٤)]. • صخر بن عبد الله بن حرملة المدلجي. وقيل: ابن محمد، الكوفي. سكن مرو. قال ابن عدي: يعرف بالحاجبي، وكنوه وقالوا: أبو حاجب عامر بن عبد الله بن الزبير وأبي سلمة. روى عنه بكر بن مضر. قال ابن عدي: حدث عن الثقات بالأباطيل، وعامة ما يرويه منكراً ومن موضوعاته. قال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٥٣)]. • صخر بن عبد الله بن حرملة المدلجي. يروي عن: أبي سلمة، وعامر بن عبد الله بن الزبير. روى عنه: بكر بن مُضر. قاله ابن حبان البستي في كتاب «الثقات». وقال أبو عبد الرحمن النسائي: «مدني صالح». والذي نقله ابن الجوزي عن ابن عدي فيه، إنما هو في صخر الحاجبي، وكذلك ابن حبان، وأما المدلجي فثقة. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٤٣٢)]. • صخر بن عبد الله بن حرملة. عن الليث. متهم بالوضع. [ديوان الضعفاء (ص ١٩٤)]. • صخر بن عبد الله بن حرملة أبو حاجب. عن الليث. اتهم بالوضع. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٨٦)]. • صخر بن عبد الله بن حرملة. [ت]. شيخ حجازى قليل الحديث. [أبو حاجب. عن الليث بن سعد، متهم بالوضع]. ولا يكاد يعرف. وله في سنن الدارقطني. قال ابن القطان: مجهول الحال، لا يعرف. ما روى عنه غير بكر بن مضر. قلت: له عن أبى سلمة بن عبد الرحمن، وقد حسن النسائي حاله. [قلت: أخاف أن يكون اثنين فيحرر هذا]. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٨٣)]. • صَخْر بن عبد الله بن حَرْمَلَة. عَن اللَّيْث مُتَّهم بِالْوَضْعِ (قلت) هَكَذَا فِي بعض نسخ المِيزَان ورأيته فِي نُسْخَة بِخَط الذَّهَبِيّ مَضروبا على " عَن اللَّيْث " الى آخِره وَألْحق فِي الهَامِش مَا ملخصه أَن ابْن الجَوْزِيّ خبط فِي التَّرْجَمَة المَذْكُورَة فَإِن صَخْر بن عبد الله بن حَرْمَلَة قديم وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَابْن حبَان وَأَن الذِي روى عَن اللَّيْث واتهم هُوَ الآتِي بعده وَالله أعلم. [تنزيه الشريعة (١/ ٦٨)].