page 3813, entry [5579]Open original source
٥٣١٧ - سماك بن حرب بن أوس أبو المغيرة البكري الهذلي الكوفي • سِماك بن حَرب. كُوفيٌّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثني أَبي، قال: حَدثنا حَجاج، قال: قال شُعبة: كانوا يقولون لسِماكٍ: عِكرمةُ، عن ابن عَباس؟ فَيقول: نَعَم، قال شُعبة: فَكُنت أَنا لا أَفعَل ذَلك به. قال: سُئِل أَبي عن سِماك بن حَرب، وعَطاء بن السائِب، فقال: ما أَقرَبَهُما، سِماك يَرفَعُها عن عِكرمة، عن ابن عَباس، وعَطاء، عن سَعيد بن جُبَير، عن ابن عَباس. حدثنا عَبد الله، قال: حَدثنا أَحمد بن الحَسن بن خِراش (ح). وحدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا صالح، قالا: حَدثنا عَلي بن عَبد الله، قال: سمعتُ أَبا داوُد، قال: كُنا عِند شُعبة، فَجاءَهُ خالد بن طَليق، وأَبو الرَّبيع السَّمانُ، فَكان خالد بن طَليق الذي كان يَسأَلُهُ، فقال: يا أَبا بِسطام، حَدِّثني حَديث سِماك بن حَرب في اقتِضاء الورِق مِن الذَّهَب، فقال: رَفَعَه سِماكٌ، وأَنا أَفرُقُهُ، فقال: حَدِّثني يا أَبا بِسطام، فقال: حَدثني داوُدُ، عن سَعيد بن جُبَير، عن ابن عُمر، لَم يَرفَعهُ، وحَدثني قَتادة، عن سَعيد بن المُسيب، عن ابن عُمر، لَم يَرفَعهُ، وحَدثني أَيوبُ، عن نافِع، عن ابن عُمر، لَم يَرفَعهُ، ورَفَعَه سِماك، وأَنا أَفرُقُهُ. حدثنا مُحمد بن مُوسَى، قال: حَدثنا إِسماعيل بن أَبي الحارِث، قال: حَدثنا أَحمد، عن حَجاج، عن شُعبة، قال: حَدثني سِماك، أَكثَر مِن كَذا وكَذا مَرَّةً، يَعني:حَديث عِكرمةَ: إِذا بَنَى أَحَدُكُم فَليَدعَم على حائِط جارِه، وإِذا اختَلف في الطَّريق، وكان الناس رُبَّما لَقَّنُوه، فقالُوا: عن ابن عَباس؟ فَيقول: نَعَم، وأَما أَنا فَلَم أَكُن القِّنُهُ. حدثنا أَحمد بن عَلي، قال: حَدثنا مُجاهد بن مُوسَى، قال: حَدثنا عَفان، قال: سمعتُ شُعبة، وَذَكَر سِماك بن حَرب بِكَلمَة لا أَحفَظُها، الاَّ أَنه غَمَزَهُ. حدثنا مُحمد بن أَيوب بن يحيى، قال: حَدثنا يَحيَى بن المُغيرَة، قال: حَدثنا جَرير، قال: أَتَيت سِماك بن حَرب، فَوجَدتُه يَبُول قائِمًا، فَتَرَكتُهُ، ولَم أَسمَع منهُ. حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحَسن بن عَلي، قال: سمعتُ مُحمد بن عُبَيد يقول: كان سِماك بن حَرب يُجالس الشَّعبي، ويُنشِد الشِّعر، فَإِذا جاء أَصحاب الحَديث، قال: جاء الثُّقَلاءُ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٤٢)]. • سماك بن حرب الذهلي. كوفي. قال لنا ابن سَعِيد: يُكَنَّى أبا المغيرة. حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين الصُّوفيّ، حَدَّثَنا مُحَمد بن خلف بن عَبد الحميد، حَدَّثَنا زكريا بن عدي، عنِ ابن المبارك عن سفيان الثَّوْريّ قال: سماك بن حرب ضعيف. حَدَّثَنَا أحمد، حَدَّثَنا عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنا جرير قال: أتيت سماك بن حرب فرأيته يبول قائما، فرجعت ولم اسأله عن شيء، قلت: قد خرف. حَدَّثَنَا علان، حَدَّثَنا ابن أبي مريم، قال: سَمِعْتُ يَحْيى يقول: سماك بن حرب ثقة، وكان شُعْبَة يضعفه وكان يقول في التفسير عِكرمَة، ولو شئت أن أقول له ابن عباس لقاله، قال يَحْيى بن مَعِين: وكان شُعْبَة لا يروي تفسيره الاَّ عن عِكرمَة. حَدَّثَنَا علي بن مُحَمد بن مهرويه، حَدَّثَنا أبو إبراهيم الزُّهْريّ، حَدَّثَنا إبراهيم بن عرعرة، حَدَّثَنا أمية بن خالد عن شُعْبَة، قدم مُحَمد بن عَبد الرحمن بن سعد بن زرارة فكان سماك يقول: قل: سمعت قل: سمعت قل: سمعت، فلما خرجنا قال: قد استوثقت لك يا شُعْبَة. حَدَّثَنَا عُبَيد الله بن جعفر بن أعين قال: كتب الينا مُحَمد بن يَحْيى القطعي، حَدَّثَنا روح بن عبادة قال: (ح) وَحَدَّثنا ابن مكرم، حَدَّثَنا علي بن نصر، حَدَّثني مسعود بن بشر بن عوام، حَدَّثَنا روح بن عبادة قال: سألني شُعْبَة كيف ينشد هذا البيت؟ فقلت: أرى كل ذي جد ينوه بجده فلو شاء ربي كنت عَمْرو بن مرثد قال: فصاح بي وقال: ممن سمعت؟ قال: لم أنشده هكذا، فقال شُعْبَة: سألت قتادة وسماك بن حرب وأبان بن تغلب فأنشدوني هكذا. حَدَّثَنَا حمدان بن أحمد بن حمدان البلدي، قال: حَدَّثَنا أحمد بن الأسود الحنفي، حَدَّثَنا عُبَيد الله بن مُحَمد النحوي، حَدَّثَنا عَبد الله بن صالح بن مسلم العجلي، حَدَّثَنا جناد المكتب قال: كُنا نأتي سماك بن حرب نسأله عن الشعر ويأتيه أصحاب الحديث فيسألونه عن الحديث، فيقبل علينا ويقول: هاتوا فاسألوا، فإن هؤلاء ثقلاء. حَدَّثَنَا الحسين بن عفير الأنصاري، حَدَّثَنا سَعِيد بن سلمة، حَدَّثَنا إبراهيم بن عُيَينة أخو سُفيان، عَن شُعْبَة، عَن سماك بن حرب، قال: قِيل لي في المنام: إياك والكذب، إياك والنميمة، إياك ولحوم الناس. حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين الصُّوفيّ، حَدَّثَنا أبو سَعِيدبن يَحْيى القطان، حَدَّثَنا مؤمل عن حماد بن سلمة سمعت سماك بن حرب يقول: ذهب بصري فرأيت إبراهيم الخليل ﵇ في النوم فقلت: ذهب بصري فقال: انزل الى الفرات فاغمس رأسك فيه وافتح عينيك، إن الله يرد عليك بصرك قال: ففعلت ذلك فرد الله علي بصري. حَدَّثَنَا العباس بن أحمد بن أبي شحمة والقاسم بن يَحْيى بن نصر، قالا: حَدَّثَنا محمود بن غيلان، حَدَّثَنا مؤمل، حَدَّثَنا حماد بن سلمة، سمعت سماك بن حرب يقول: أدركت ثمانين من أصحاب رسول الله ﷺ. حَدَّثَنَا أبو خليفة، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد الله الخزاعي، حَدَّثَنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عَن أَنَس، أن رسُول الله ﷺ بعث ببراءة مع أبي بكر الى مكة، فلما بلغ ذي الحليفة بعث اليه فرده، فقال: لا يذهب بها الا رجل من أهل بيتي، فبعث عليا. قال ابنُ عَدِي: لا أعلم يرويه عن سماك غير حماد بن سلمة. حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين الصُّوفيّ، حَدَّثَنا عَبد الملك بن عَبد رَبِّهِ، حَدَّثَنا سَعِيد بن سماك بن حرب، عن أبيه عن جابر بن سمرة قال: جالست النبي ﷺ أكثر من مِئَة مرة في المسجد بمجلس مع أصحابه يتناشدون الشعر، ورُبما تذاكروا أمر الجاهلية. حَدَّثَنَا أبو شبيل الواقدي، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا شريك، عن سماك عن جابر بن سمرة قال: جالست النبي ﷺ أكثر من مِئَة مرة. حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين، حَدَّثَنا عَبد الملك، حَدَّثَنا سَعِيد بن سماك، عن أبيه عن جابر بن سمرة، سمعت النبي ﷺ يقول: بين يدي الساعة كذابان، فقلت: أنت سمعته من رسول الله ﷺ؟ قال: نعم. حَدَّثَنَا عُبَيد الله بن عَبد الرحمن بن واقد، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا شريك، عن سماك عن جابر بن سمرة؛ أن النبي ﷺ رجم يهوديا ويهودية. وبإسناده؛ عن جابر بن سمرة، قال: كان النبي ﷺ يخطب يوم الجمعة خطبتين، يخطب خطبته الأولى ثم يجلس جلسة، ثم يقوم فيخطب خطبته الأخيرة. حَدَّثَنَا أبو خليفة، حَدَّثَنا أبو الوليد، حَدَّثَنا زهير عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة؛ أن رجلاً قتل نفسه بمشاقص فقال رسول الله ﷺ: أما أنا فلا أصلي عليه. قال ابنُ عَدِي: ولسماك حديث كثير مستقيم إن شاء الله كله، وقد حدث عنه الأئمة، وَهو من كبار التابعين الكوفيين، وأحاديثه حسان عَمَّن روى عنه، وَهو صدوق لا بأس به. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٥٤١)]. • سماك بن حَرْب أبو المُغيرَة الذهلي. كُوفِي. قَالَ سُفْيَان الثَّوْريّ: ضَعِيف. وَقَالَ جرير: أتيت سماك بن حَرْب، فرأيته يَبُول قَائِما، فَرَجَعت وَلم أسأله عَن شيء، قلت: قد خرف. وَقَالَ ابن معِين: ثِقَة، وَكَانَ شُعْبَة يُضعفهُ، وَيَقُول: كَانَ يَقُول فِي التَّفْسير " عِكْرِمَة "، وَلَو شِئْت أَن أَقُول لَهُ " ابْن عَبَّاس " لقاله. وَقَالَ ابْن عدي: ولسماك بن حَرْب حَدِيث كثيرمُسْتَقِيم - إِن شَاءَ الله - كُله، وَقد حدث عَنهُ الأَئِمَّة، وَهُوَ من كبار التَّابِعين الكُوفِيّين، وَأَحَادِيثه حسان عَمَّن يرْوى عَنهُ، وَهُوَ صَدُوق لَا بَأْس بِهِ. [مختصر الكامل (ص ٤٠٧)]. • سماك بن حرب. كان شعبة وسفيان الثوري يضعفانه، قال ابن عمار: كانوا يقولون: إنه يغلط، ويختلفون في حديثه. قال يحيى بن معين: أسند أحاديث لم يسندها غيره. وقال أحمد بن عبد الله العجلي الحافظ: كان في حديثه عكرمة، ربما وصل الشيء عن ابن عباس، وربما قال: (قال رسول الله ﷺ. وقال صالح بن محمد: يضعف. وقال عبد الرحمن ين يوسف بن خراش: في حديثه لين. وقال ابن عدي: صدوق لا بأس به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢٦)]. • سماك بن حرب بن أوس البكري. سمع: النعمان بن بشير. قال عبد الرزاق: «سمعت الثوري يقول: ما سقط لسماك حديث». وقال ابن أبي مريم، عن يحيى: «ثقة». وفي رواية الدوري: «هو أحب الي من إبراهيم بن مهاجر». وقال ابن حزم، عن شعبة: «كان يقبل التلقين». وقال العجلي: «كوفي، جائز الحديث، وكان له علم بالشعر، وكان فصيحاً، لم يترك حديثه أحد، ولم يرغب عنه أحد». ولما ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» قال: «كان يخطئ كثيراً»، وقد خَرَّج حديثه. وكان أبو إسحاق يقول لإسرائيل: «الزم هؤلاء الثلاثة فإنهم أصحاب علم وفصاحة: عبد الملك بن عُمَير، وسماك، والأعمش». وقال النسائي في كتاب «الجرح والتعديل»: «ليس به بأس، وفي حديثه شيء». وقال أبو طالب عن أحمد: «مضطرب الحديث». وفي رواية صالح بن الإمام أحمد: «سماك أصلح حديثاً من عبد الملك». وقال أبو حاتم: «صدوقٌ». وقال ابنه: «قلت له: قال أحمد: هو أصلح حديثاً من عبد الملك؟ فقال: كما قال». وخرج مسلم حديثه في «الصحيح». وذكره ابن خلفون في «الثقات». وقال ابن أبي خيثمة، عن يحيى: «أسند أحاديث لا يسندها غيره». وصحح حديثه ابن خزيمة، وأبو عبد الله في «مستدركه». وقال النسائي فيما ذكره الصريفيني: «كان ربما لقن، فإذا انفرد بأصل لم يكن حجة؛ لأنه كان يلقن فيتلقن». وقال أبو بكر البزار: «كان رجلاً مشهوراً، لا أعلم أحداً تركه، وكان قد تغير قبل موته، وكان صاحب شعر». وقال ابن السيد البَطَلْيَوْسي في شرحه «الكتاب الكامل»: «كان إماماً عالماً، وأمره ثقة فيما ينقله». وذكره ابن شاهين في «الثقات» وكذلك الحاكم. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٣٢٥)]. • سماك بن حرب. صالح الحديث.كان شعبة يضعفه. [ديوان الضعفاء (ص ١٧٧)]. • سماك بن حرب (م عه خت). صدوق، جليل. كان شعبة يضعفه. وقال ابن المبارك: ضعيف الحديث. وقال ابن خراش: في حديثه لين. وقال أحمد: مضطرب الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٤٨)]. • سماك بن حرب أبو المغيرة الهذلي الكوفي. [م]. صدوق صالح، من أوعية العلم، مشهور، روى ابن المبارك، عن سفيان: أنه ضعيف. وقال جرير. الضبى: أتيت سماكا فرأيته يبول قائما، فرجعت ولم أسأله، فقلت: خرف. وروى أحمد بن أبى مريم، عن يحيى: سماك ثقة. كان شعبة يضعفه. وقال جناد المكتب: كنا نأتى سماكا فنسأله عن الشعر، ويأتيه أصحاب الحديث فيقبل علينا ويقول: سلوا فإن هؤلاء ثقلاء. وروى مؤمل، عن حماد بن سلمة، سمعت سماك بن حرب يقول: ذهب بصرى. فرأيت إبراهيم الخليل ﵇ في النوم فقلت: ذهب بصرى. فقال: انزل الى الفرات فاغمس رأسك، وافتح عينيك، فإن الله يرد عليك بصرك. ففعلت ذلك، فرد الله على بصرى. وقال: أدركت ثمانين من الصحابة. وقال أحمد: سماك مضطرب الحديث. وقال: هو أصلح حديثا من عبد الملك ابن عمير. وقال أبو حاتم: ثقة صدوق. وقال صالح جزرة: يضعف. وقال النسائي: إذا انفرد بأصل لم يكن بحجة، لانه كان يلقن فيتلقن. روى حجاج، عن شعبة، قال: كانوا يقولون لسماك: عكرمة عن ابن عباس؟ فيقول: نعم. فأما أنا فلم أكن القنه. وقد روى قتادة، عن أبى الاسود الدؤلى، قال: إن سرك أن يكذب صاحبك فلقنه. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قرأت بخط أبى عن رجل لم يسمه، قال: كان سماك بن حرب فصيحا يزين الحديث بمنطقه وفصاحته. قلت: قد احتج مسلم [به] في روايته، عن جابر بن سمرة، والنعمان بن بشير، وجماعة. وحدث عنه شعبة، وزائدة، وأبو عوانة، والناس. وقال ابن المدينى: له نحو مائتي حديث. قال ابن عمار: كان يغلط، ويختلفون في حديثه. وقال العجلى: جائز الحديث، كان الثوري يضعفه قليلا. وقال ابن المدينى: روايته عن عكرمة مضطربة، فسفيان وشعبة يجعلونها عن عكرمة. وأبو الاحوص وإسرائيل. يجعلونها عن عكرمة، عن ابن عباس. وقال يعقوب بن شيبة: هو في غير عكرمة صالح، وليس من المتثبتين. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢١٦)].