page 1437, entry [3539]Open original source
٣٣١٧ - عَبْدُ الرَّحْمنِ بنِ سَمُرة (ب د ع) عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ سَمُرة بن حَبِيب بن عَبْدِ شمس بن عَبدِ مَنَاف بن قُصَي. كذا نسبه ابن الكلبي، وأبو عُبَيد، ويحيى بن معين، والبخاري، وابن أبي حاتم (¬٣) وغيرهما. وقال الزبير بن بكار، ومصعب (¬٤) الزبيري: «هو عبد الرحمن بن سَمُرة بن حَبِيب بن ربيعة بن عبد شمس».فزاد في نسبه «ربيعة» والأول أصح. ذكر ذلك الحافظ أبو القاسم الدمشقي. وقال أبو أحمد العسكري مثل ابن الكلبي ومن معه. وأُمُّه بنت أبي الفَرْعة، واسمه حارثة بن قيس ابن أعيا بن مالك بن علقمة جِذْل الطِّعَان الكِنَاني. يكنى أبا سعيد، أسلم يوم الفتح، وصحب النبي ﷺ، وكان اسمه عبد الكعبة فسماه رسول اللَّه ﷺ: «عبد الرحمن». وسكن البصرة واستعمله عبد اللَّه بن عامر لما كان أميراً على البصرة على جيش فافتتح سِجْسَتان، سنة ثلاث وثلاثين. وصالح صاحب الرُّخَّج (¬١)، وأقام بها حتى اضطرب أمر عثمان بن عفان، فسار عنها واستخلف رجلاً من بني يَشْكر، فأخرجه أهل سِجِسْتَان. ثم لما استعمل معاوية عبدَ اللَّه بن عامر على البصرة، سَيَّر عبد الرحمن بن سَمُرة إلى سِجِسْتَان أيضاً، سنة اثنتين وأربعين، ومعه في تلك الغزوة الحسن البَصْرِي والمُهَلبِ بن أبي صُفْرة وقَطَريّ ابن الفُجَاءَة، ففتح زَرَنْج (¬٢)، وفي سنة ثلاث وأربعين فتح الرَّخَّج وزَابَلِسْتَان (¬٣). ثم عزله معاوية سنة ست وأربعين عن سِجستان، واستعمل بعده الرَّبيع بن زياد، فلما عُزِل عاد إلى البصرة فتوفي بها سنة خمسين، وقيل: سنة إحدى وخمسين، وقيل: كانت وفاته بِمَرْو، والأوَّل أثبت وأكثر وإليه تنسب سِكَّة سَمُرة بالبصرة. وكان متواضعاً، فإذا كان اليوم المطير لبس بُرْنُساً وأخذ المِسْحَاة يكنس الطريق. روى عنه الحسن، وابن سيرين، وعمار بن أبي عمَّار مولى بني هاشم، وسعيد بن المُسَيَّب وغيرهم. أخبرنا أبو منصور مُسْلِم بن علي بن علي بن السِّيحِي (¬٤) أخبرنا أبو البركات محمد بن محمد ابن خَمِيس، أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الباقي بن طوق، أخبرنا نصر أحمد بن الخليل،أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا شَيْبَان بن فَرُّوخ الأبُلِّي (¬١)، حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: يا عبد الرحمن بن سَمُرة، لا تسأل الإمارة، فإنك إن أُعطيتها عن مسألة وُكِلْتَ إليها، وإن أُعْطِيتَها عن غير مَسْأُلَة أُعِنتَ عليها، وإذا حَلَفْتَ على أمر ورأيت غَيْرَه خَيْراً منه فَكَفِّر عن يمينك وائت الذي هو خير (¬٢)». أخرجه الثلاثة.