page 3150, entry [5099]Open original source
٤٧٥٣ - (س ق) مصعب بن عبد اللَّه بن مصعب بن ثابت بن عبد اللَّه بن الزبير بن العوام، أبو عبد اللَّه، مدني، سكن بغداد (¬١) وقال الزبير: أمه أمة الجبار بنت إبراهيم بن جعفر بن مصعب بن الزبير، وأمها فاختة، من ولد الأسود بن أبي البختري بن هاشم بن الحارث بن أسد، وفي ذلك يقول مفتخرا بطرفيه: [الكامل] إني امرؤ خلطت قريش مولدي ... فحللت بين سماكها والفرقدِ ضمت عليَّ لها قرابة بيننا ... حسن الثناء عليهمُ في المشهدِ تدعى قريش قبل كل قبيلة ... في بيت مرحمة وملك أيّدِ بيت تقدمه النبي ورهطه ... متعطفين على النبي محمدِ فإذا تنازعت القبائل مجدها ... وتطاول الأنساب بعد المحتدِ وتواشجوا نسبا إلى آبائهم ... قبض الأصابع راحتاها باليدِ نسجت على سداءها ولحامها ... أسد وقال زعيمها لا تبعدِ وحللت حيث أحب من أنسابهم ... بين الزبير وبين آل الأسودِ وقال ابن أبي صبح يمدحه لما أراده أن يقدم عليه اليمن لما وليها أبوه من أبيات: [الطويل] تقول ابنة الزيدي أصبحت وافدا ... على ملك أي الملوك تريدُ فقلت لها مستورد حوض مصعب ... فقالت وأنى والمسيرُ بعيدُ فقلت لها لو كنت في سجن عارم ... بدمياط قد شدت علي قيودُ لسارت إليه مدحة مُزَنية ... يلذ بها في المنشدين نشيدُ[ومن الطويل: ] إذا مصعب أبدى لك البابُ وجهه ... جلا وجهه عنك الظلام فأنجما وفيه يقول خماش بن الأبرش من أبيات: [الطويل] فيا مصعب ابن المصعبين كليهما ... ومن يلدا يفخر على الناس مفخرا وجدتك أنت الفرع من آل غالب ... إذا خيرت كنت الفتى المتخيَّرا وقال المرزباني: كان شاعرًا راوية، يمدح الرشيد وهو حديث السن، ودخل إليه مع أبيه، ومن شعره ينهى عن الجدال في الدين: [الوافر] أأقعد بعد ما رجفت عظامي ... وصار الموت أقرب ما يليني أجادل كل معترض خَصيم ... وأجعل دينه غرضا لديني وكان الحق ليس به خفاء ... أغر كغرة الفلق المبين وما عوض لنا منهاج جهم ... بمنهاج ابن هاشمٍ الأمين وَخَرَّجَ ابن حبان حديثه في صحيحه بعد ذكره إياه في "كتاب الثقات"، وكذلك الحاكم أبو عبد اللَّه النيسابوري. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة. وقال أبو محمد ابن الأخضر: كان عالمًا بالنسب، عارفًا بأنساب العرب. وقال العباس بن مصعب، فيما ذكره الخطيب: أدركته ببغداد، وهو أفقه قرشي في النسب. وقال ابن مردويه في "كتاب أولاد المحدثين": مدني ثقة، مات ببغداد.