(خ ٤) عبيد اللَّه بن زحر الضمري، مولاهم الإفريقي

العلل الكبير": ثقة. وفي "التاريخ الكبير" لابن إسماعيل هو مقارب، ولكن الشأن في علي بن يزيد. وقال أبو إسحاق الحربي في كتاب "العلل": غيره أوثق منه. وعن الآجري، عن أبي داود: ثقة. وفي كتاب حرب بن إسماعيل: قلت لأحمد: ابن زحر تضعفه؟ فسكت، انتهى. لكن (فسكت) أغفلها المزيّ. وقال أبو مسهر: هو صاحب كل معضلة، وإن ذلك لبيِّن على حديثه. وقال البيهقي وأبو م

بن إسماعيل: قلت لأحمد: ابن زحر تضعفه؟ فسكت، انتهى. لكن (فسكت) أغفلها المزيّ. وقال أبو مسهر: هو صاحب كل معضلة، وإن ذلك لبيِّن على حديثه. وقال البيهقي وأبو محمد الإشبيلي: ضعيف. وقال ابن القطان: بعضهم يقول: لا بأس به. وذكره العقيلي، والساجي، والبلخي، وابن شاهين في جملة الضعفاء. وقال السلمي، عن أبي الحسن الدارقطني: ضعيف. وفي "كتاب أبي الفرج": لي

بيهقي وأبو محمد الإشبيلي: ضعيف. وقال ابن القطان: بعضهم يقول: لا بأس به. وذكره العقيلي، والساجي، والبلخي، وابن شاهين في جملة الضعفاء. وقال السلمي، عن أبي الحسن الدارقطني: ضعيف. وفي "كتاب أبي الفرج": ليس بالقوي. وقال العجلي: يكتب حديثه، وليس بالقوي. وفي موضع آخر: لا بأس به، صاحب سنة. وفي "كتاب ابن الجارود": ليس بشيء. وقال السمعاني: منكر الحديث

عيل هو مقارب، ولكن الشأن في علي بن يزيد. وقال أبو إسحاق الحربي في كتاب "العلل": غيره أوثق منه. وعن الآجري، عن أبي داود: ثقة. وفي كتاب حرب بن إسماعيل: قلت لأحمد: ابن زحر تضعفه؟ فسكت، انتهى. لكن (فسكت) أغفلها المزيّ. وقال أبو مسهر: هو صاحب كل معضلة، وإن ذلك لبيِّن على حديثه. وقال البيهقي وأبو محمد الإشبيلي: ضعيف. وقال ابن القطان: بعضهم يقول: لا

فه؟ فسكت، انتهى. لكن (فسكت) أغفلها المزيّ. وقال أبو مسهر: هو صاحب كل معضلة، وإن ذلك لبيِّن على حديثه. وقال البيهقي وأبو محمد الإشبيلي: ضعيف. وقال ابن القطان: بعضهم يقول: لا بأس به. وذكره العقيلي، والساجي، والبلخي، وابن شاهين في جملة الضعفاء. وقال السلمي، عن أبي الحسن الدارقطني: ضعيف. وفي "كتاب أبي الفرج": ليس بالقوي. وقال العجلي: يكتب حديثه، وليس

لا مما عملته أيديهم. وقال أبو الفرج البغدادي: روى عن علي بن يزيد نسخة باطلة. وفي "كتاب الصريفيني": خرَّج الحاكم حديثه في "المستدرك". وقال الدارمي، عن يحيى: كل حديثه عندي ضعيف، قلت: عن علي بن يزيد، وغيره؟ قال: نعم. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات"، وقال: كان رجلا صالحًا، وهو عندي في المرتبة الرابعة من المحدثين. وقال ابن عدي: يقال: المصري. وقال

ارقطني: ضعيف. وفي "كتاب أبي الفرج": ليس بالقوي. وقال العجلي: يكتب حديثه، وليس بالقوي. وفي موضع آخر: لا بأس به، صاحب سنة. وفي "كتاب ابن الجارود": ليس بشيء. وقال السمعاني: منكر الحديث متروك. وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات، فإذا روى عن علي بن يزيد أتى بالطامات، وإذا اجتمع في إسناد خبر عبيد اللَّه بن زحر وعلي بن يزيد، والقاسم أبو عبد الرحمن، ل

جي، والبلخي، وابن شاهين في جملة الضعفاء. وقال السلمي، عن أبي الحسن الدارقطني: ضعيف. وفي "كتاب أبي الفرج": ليس بالقوي. وقال العجلي: يكتب حديثه، وليس بالقوي. وفي موضع آخر: لا بأس به، صاحب سنة. وفي "كتاب ابن الجارود": ليس بشيء. وقال السمعاني: منكر الحديث متروك. وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات، فإذا روى عن علي بن يزيد أتى بالطامات، وإذا اجتمع

وفي "كتاب أبي الفرج": ليس بالقوي. وقال العجلي: يكتب حديثه، وليس بالقوي. وفي موضع آخر: لا بأس به، صاحب سنة. وفي "كتاب ابن الجارود": ليس بشيء. وقال السمعاني: منكر الحديث متروك. وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات، فإذا روى عن علي بن يزيد أتى بالطامات، وإذا اجتمع في إسناد خبر عبيد اللَّه بن زحر وعلي بن يزيد، والقاسم أبو عبد الرحمن، لم يكن

م الإفريقي (¬١) قال المالكي في كتابه "طبقات أهل القيروان": كان كتَّابًا، رجلا صالحًا فاضلا، روى عن جماعة من العلماء.وقال البخاري فيما ذكره عنه الترمذي في "العلل الكبير": ثقة. وفي "التاريخ الكبير" لابن إسماعيل هو مقارب، ولكن الشأن في علي بن يزيد. وقال أبو إسحاق الحربي في كتاب "العلل": غيره أوثق منه. وعن الآجري، عن أبي داود: ثقة. وفي كتاب حرب

البلخي

أبو محمد الإشبيلي: ضعيف. وقال ابن القطان: بعضهم يقول: لا بأس به. وذكره العقيلي، والساجي، والبلخي، وابن شاهين في جملة الضعفاء. وقال السلمي، عن أبي الحسن الدارقطني:

البلخي

أبو محمد الإشبيلي: ضعيف. وقال ابن القطان: بعضهم يقول: لا بأس به. وذكره العقيلي، والساجي، والبلخي، وابن شاهين في جملة الضعفاء. وقال السلمي، عن أبي الحسن الدارقطني: