page 2005, entry [3276]Open original source
٢٩٨٧ - (ع) عبد اللَّه بن بريدة بن الحصيب الأسلمي أبو سهلة المروزي، قاضيها، توأم سليمان (¬١) ذكره ابن حبان في جملة الثقات، وقال: ولاه يزيد بن المهلب قضاء مرو، ومات بجاورسة قرية من مرو. وذكر المزي أنه ولي القضاء بعد أخيه سليمان، وأن سليمان مات سنة خمس ومائة. أنبا أبو بكر الجراحي. . . .، ثنا أبو رجاء محمد بن حمدويه، ثنا أبو عمار، ثنا أوس بن عبد اللَّه بن بريدة، قال: كان عبد اللَّه قاضي مرو أربعًا وعشرين سنة، وكان يأخذ الرزق على القضاء. قلت لأوس: من حدثك بهذا، قال: سهل أخي، والوالدة، وأهل بيتي. روى عنه نهشل بن سعيد. ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: تابعي مشهور. وفى كتاب ابن طاهر والكلاباذي: يقال: وُلد لثلاث ليال خلون من خلافة عمر. وقال البغوي: حدثني حنبل، قال: سألت أبا عبد اللَّه: سمع عبد اللَّه من أبيه شيئًا؟ قال: ما أدري، وقال البغوي: وحدثني محمد بن علي الجوزجاني، قال: قلت لأبي عبد اللَّه: سمع عبد اللَّه من أبيه شيئًا؟ قال: ما أدري، عامة ما يروي عن بريدة عنه، وضعف حديثه. وقال البخاري في "التاريخ": عبد اللَّه بن بريدة، عن أبيه، وسمع سمرة وعمران. انتهى. فيه إشعار، بل جزم بأنه لم يسمع منه. وفي "المراسيل" لعبد الرحمن: قال أبو زرعة: عبد اللَّه بن بريدة عن عمر مرسل. وقال الدارقطني في "سننه"، والبيهقي في "المعرفة": لم يسمع من عائشة. وفي "تاريخ دمشق": وقيل: إن الجراح عزله عن القضاء، وولى أبا عثمان الأنصاري، وعن عبد اللَّه العتكي: قد أحسن سليمان الرواية عن أبيه، ويقال: إنه أثبت من أخيه عبد اللَّه فيما روى عنه، وروى عبد اللَّه عن علي بن أبي طالب: (تزاوروا وتذاكروا)، وعن أبي برزة الأسلمي حديث الحوض، وعن شداد بن أوس حديثالحكم، وقال: شهدت الدار يوم قُتل عثمان، فرأيت الحسن بن علي معه. وله من الولد: سهل، وأوس، وصخر، وجميل، ولهم عقب بمرو، وقال عبد اللَّه بن يوسف بن خراش: صدوق، كوفي، نزل البصرة، ولما أراده قتيبة بن مسلم على قضاء خراسان قال: لا أقعد على القضاء بعد حديث حدثنيه أبي، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "القضاة ثلاثة: قاضيان في النار وقاض في الجنة. . " الحديث. انتهى. وهو يخدش فيما تقدم من ولايته القضاء، فثبت سماعه من أبيه. وفي "العلل" للحازمي: عبد اللَّه أشهر من سليمان، ولم يسمعَا من أبيهما، وفيما روى عبد اللَّه عن أبيه أحاديث منكرة، وسليمان أصح حديثًا منه، وأكثر أصحابه من أهل الكوفة، وأما ابنه أوس فمجهول، حديثه أشبه شيء بالباطل. وفي "علوم الحديث" للحاكم: أثبت أسانيد الخراسانيين الحسين بن واقد، عن عبد اللَّه بن بريدة، عن أبيه؛ ولعل قائلا يقول: إن هذا الإسناد لم يخرج منه في "الصحيحين" إلا حديثيْن، فيقال: لذا وجدنا للخراسانيين أصح من هذا الإسناد، وكلهم ثقات.