page 1883, entry [3050]Open original source
٢٧٧٣ - (ع) طلحة بن نافع القرشي، مولاهم أبو سفيان الواسطي، ويقال: المكي، الإسكاف (¬١) قال المزي: روي عن أبي أيوب، ومرض سماعه من جابر. وفي "المراسيل": سمعت أبي، وذكر حديثًا رواه عتبة ابن أبي حكيم، عن أبي سفيان، قال: حدثني أبو أيوب وجابر. فقال: إني لم أسمع من أبي أيوب شيئًا. وقال أبو زرعة: طلحة بن نافع عن عمر مرسل، وهو عن جابر أصح، وقال أبو حاتم: قال شعبة: سمع أبو سفيان من جابر أربعة أحاديث. وفي "العلل الكبير" لعلي بن المديني: أبو سفيان لم يسمع من جابر إلا أربعة أحاديث. وكذا ذكره أبو الوليد في كتاب "الجرح والتعديل" عن أبي خلدة. وقال مسلم في "الكنى": سمع جابرًا. وفي "تاريخ واسط": قال أبو بشر: قلت لأبي سفيان: ما لك لا تحدث عن جابر، كما يحدث عنه صاحبنا سليمان اليشكري؟ فقال: إن سليمان كان يكتب وكنت لا أكتب. وقال أبو محمد ابن حزم في كتابه "المحلى": وأبو سفيان ابن نافع ضعيف. وقال أبو محمد الإشبيلي: ضعيف لا يحتج به. وقال البزار في "سننه": هو في نفسه ثقة.وقال الجريري في "تاريخه": غيره أَوْثق منه. وفي كتاب "العلل" لعلي: يُكتب حديثه وليس بالقوي. وذكره ابن شاهين في "الثقات". وفي كتاب "الاستغناء": قال أبو عمر: ليس به بأس عندهم، وفيه مع ذلك لِين، ليس بالمتين. ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: ذكر أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي، قال: سألت أبا عبد اللَّه عن محمد وعبد الرحمن ابني جابر بن عبد اللَّه، قلت: كانت لهما علّة؟ قال: سألت يحيى بن سعيد، قال: سمعَا وَهُمَا صغيران، ومحمد بن المنكدر وأبو سفيان أثبت في أبيهما منهما. وقال ابن حبان في "الثقات": يروي عن أبي سعيد، وكان الأعمش يدلس عنه.