page 1531, entry [2510]Open original source
٢٢٨١ - (س د) سلمة بن أمية التميمي الكوفي أخو يعلى (¬٤) قال أبو عمر بن عبد البر: له حديث واحد ليس يوجد إلا عند ابن إسحاق. وفي "كتاب أبي نعيم": سلمة بن أمية بن أبي عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن زيد مناة من تميم، هاجر مع أخيه يعلى، يعد في المكيين. وفي "كتاب ابن بنت منيع": سكن المدينة. وفي "كتاب إسحاق": شهد تبوك. وفي "تاريخ الفسوي": تميمي حليف بني عبد شمس. وفي "تاريخ البخاري": سلمة بن أمية أخو يعلى. قاله لنا أحمد بن خالد، عنإسحاق، عن عطاء، عن صفوان بن عبد اللَّه، عن سلمة، ويعلى. يخالف فيه. وقال ابن حبان: حليف بني عبد شمس. وقال الطبراني: سلمة بن أمية بن خلف الجمحي أخو يعلى. وذكر شهوده تبوك. انتهى كلامه، وكأنه وهم؛ لأنه من تميم، وأمية بن خلف ليس من هذا في ورد ولا صَدر. وتبع المزي في هذا الوهم أيضًا الطبراني من غير أن يشعر، فروى حديث سلمة من طريقه، فقال: ثنا محمد بن يونس، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا الأحمر، ثنا ابن إسحاق، عن عطاء، عن صفوان بن عبد اللَّه، عن عميه: يعلى وسلمة ابني أمية، قالا: "خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ. . . (¬١) " الحديث. وفي سياق المزي لهذا السند أيضًا وهم، وهو ما قاله أبو أحمد العسكري في قوله: عن عميه. وهم؛ لأن صفوان بن عبد اللَّه من ولد صفوان بن أمية الجمحي، وليس لهذا عمان يقال لهما: يعلى، وسلمة. انتهى. وكأن هذا، واللَّه أعلم، الموقع للطبراني في نسبته إلى جمح، وكأن المزي لم ينقله من أصل الطبراني؛ إذ لو نقله من أصله لرأى فيه ما أسلفناه من أنه جمحي، ويحتمل أن يكون رآه وما اهتدى إلى ما نبهنا عليه، وهو أمر ظاهر في غاية الظهور. واللَّه أعلم، ولو لم ينقله من عنده قلنا لم يره كعادته في ذلك، ولكنه لما نقله من عنده طالبناه به.