page 968, entry [1601]Open original source
١٤٤٠ - (خ م مد س ق) حَفْصُ بْنُ مَيسَرَةَ الْعُقَيلِيّ، أَبُو عُمَرَ الصَّنْعَانِيُّ، الشَّامِي (¬٣) قال أحمد، والبخاريّ، وأبو عبد الرحمن: إنَّه من صنعاء الشَّام. وقال أبو حاتم: إنه من صنعاء اليمن. قال أبو القاسم: وهو أَشْبَه بالصَّواب، كذا ذكره الْمِزِّيِّ، ويُشْبِه أَنْ يكون الأشبه قول أحمد ومن بعده لأمرين: الأول: كثرة مَنْ قاله أيضًا غيرهم؛ فمنهم: أبو موسى الزمن، وعمرو بن عليالفلاس، والمدايني -فيما ذكره أبو سليمان بن نصر- ويعقوب بن سفيان الفسوي في "تاريخه الكبير"، وإسحاق القراب، وأحمد بن علي الأصبهاني في "شيوخ مسلم"، وأبو ذر فيما ذكره أبو الوليد في كتاب "الجرح والتعديل"، وأبو العرب لما ذكره في "الضعفاء"، وأبو أحمد الحاكم، في كتاب "الكنى". الثاني: لم أر قديمًا تابع أبا حاتم، واللَّه أعلم. وفي تاريخ أبي سعيد بن يونس: روى عنه زمعة بن عراي، وحسَّان بن غالب، وفي قول الْمِزِّي: قاله أحمد والبخاري. نظر؛ لأنَّ البخاري لم يقله اجتهادًا، وإِنَّمَا قاله تقليدًا لأحمد، كذا قاله في غير ما موضع، وكذا نقله غير واحد، فالقولان واحد على هذا، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الساجي -وذكر في الشاميين-: في حديثه ضعف، وقال العجلي: يكتب حديثه، وليس بالقوي، وذكره أبو حفص البغدادي وابن خلفون في جملة "الثقات"، وقال: قال أبو الفتح الأزدي: يتكلمون فيه، روى عن العلاء مناكير، والعلاء حديثه معروف.