page 919, entry [1528]Open original source
١٣٧٠ - (خ م د س) الْحُسَيْنُ بن عِيسَى بن حمْرَان الطائي، أبو علي، الخرساني، القومسيّ، البسطاميّ، الدامغانيّ (¬٤) قال النسائيّ في "تسمية شيوخه" في باب حسين، وفي كتاب "الكُنى" -تأليفه-:الحسين بن عيسى القومسي ثِقة. وقال صاحب كتاب "زهرة المتعلمين" -ومَنْ خَطَّ بعض العلماء نقلته مُجوَّدًا-: مات سنة تسع وأربعين، وروى عنه البخاري ثلاثة أحاديث، ومسلم حديثين، وكذا ألفيته في "كتاب ابن منده". وقال الصريفيني: سنة سبع، وقيل: سنة تسع، وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: ثِقة. وقال الحاكم أبو عبد اللَّه: استقدمه عبد اللَّه بن طاهر، فقدم لسبع ليالٍ خلون من جمادى الأولى سنة أربع وأربعين، فنزل دار الشعراني صاحبه، روى عنه يوسف بن موسى المرزوي. وخرَّج ابن خزيمة، وابن حِبَّان، وأبو عوانة حديثه في "صحاحهم". وفي كتاب "الجرح والتعديل"، عن أبي الوليد: أَخْرَج له البخاري حديثًا في الوضوء، قال: وأخرجه النسائي في باب حسن، فقال حسن بن عيسى القومسي، البسطامي ثقة، فالصواب حسين. انتهى. إِنْ كانَ أراد أبو الوليد "مشيخة النسائي"، أو "الكنى" فليس فيهما إلا ما ذكرناه آنفًا، وإِنْ كان أراد غيرهما فاللَّه أعلم. وفي "كتاب الْمِزي": روى عن طلق بن غنَّام. انتهى. قال أبو علي الجياني الحافظ: حسين بن عيسى، عن طلق بن غنام، وجعفر بن حزن، الذي روى عنه أبو داود لا أدري أهو البسطامي أم غيره. وقال أبو سعد الإدريسي في "تاريخ سمرقند": كان عالِمًا فاضِلا كثير الحديث.