page 409, entry [610]Open original source
٥٢٦ - (ت ق) إِسْمَاعِيل بن مُسْلِمٍ الْمَكِّي، أبو إسحاق، البصري، مولى حُدير من الأزد (¬١) أصله بصري سكن مكة. وقال ابن حبان: إسماعيل بن مسلم المكي أبو ربيعة أصله من البصرة، وليس هو إسماعيل بن مسلم البصري صاحب أبي المتوكل، ذاك ثقة وهذا ضعيف، وكان فصيحًا. وقال أيضًا في موضع آخر: يروي المناكير عن المشاهير ويقلب الأسانيد. وفي كتاب "العلل" لأبي إسحاق الحربي: وكان يُفْتِي هو وعُثْمَانُ الْبَتِّي، وفي حديثه شيء. وقال الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ: سمعتُ أبا علي الحافظ يقول: هو ضعيف. وقال ابن خزيمة لما خرج له حديثا في "صحيحه" شاهدًا: أنا أبرأ من عهدته. ولما خرج الحاكم حديثه في "صحيحه" قال: الشيخان تركا حديثه. وقال البزار: ليس بالقوي، وقد حدَّث عنه الأعمش، والثوري، وخلق من أهل العلم. وقال أبو داود: كان قاضي قيس. وقيس مدينة بالبطائح غرقها الماء، ويُقال أيضًا: التبور. وقال ابن سعد: قال محمد بن عبد اللَّه الأنصاري: كان له رأي، وفَتْوى، وبصر، وحفظ للحديث وغيره، فكنت أكتب عنه وأدع يونس بن عبيد؛ لنباهته عند الناس لمكان شُهرته بالفتوى. وفي "تاريخ يعقوب بن سفيان" في باب: (من يُرغب عن الرواية عنهم) -: وإسماعيل بن مسلم المكي بصري ضعيف. وذكره ابن شاهين في "جملة الضعفاء"، وكذلك أبو العرب، والساجي، والبرقي،والعقيلي، والدولابي، والمنتجيلي، وأبو القاسم البلخي. وقال يعقوب بن سفيان في موضع آخر: تعرف حديثه وتنكر. وقال الجوزجاني: وَاهِي الحديث جدًّا. وقال علي بن المديني: أجمع أصحابنا على ترك حديثه. وفي "كتاب ابن الجارود": تركه ابن المبارك، وربما روى عنه. وقال ابن خلفون: أَجْمَعُوا على أنه ضعيف، وعند بعضهم متروك الحديث. ولما ذكره أبو أحمد الحاكم كَناه: أبا إسحاق الحُدَيْري، وقال: ليس بالقوي عندهم. وفي هذه الطبقة: