page 128, entry [118]Open original source
٥٠ - (س) أحمد بن سيّار بن أيوب المروزي، أبو الحسن (¬١) قال الحاكم في "تاريخ نيسابور"، والخطيب في "تاريخه": كان إمام أهل الحديث في بلده علمًا وأدبًا، وزهدًا وورعًا. زاد أبو عبد اللَّه: ولقد حدثني بعض مشايخنا بمرو أنه كان يقاس بابن المبارك في عصره، ثم خرج حديثه في "صحيحه". ولما ذكره البستي في جملة "الثقات" قال: كان من الجماعين للحديث، الرحالين فيه مع التَّيقظ والإتقان، والذب عن المذهب، والتضييق على أهل البدع. وقال مسلمة بن قاسم: هو ثقة أنبا عنه العقيلي وعلان. وقال الحاكم: روى عن صالح بن سفيان. وقال الخطيب: روى عنه عامة الخراسانيين. وقال أبو القاسم ابن عساكر: كانت له رحلة واسعة. وقال عبد الغني بن سعيد حافظ مصر: كان ثقة. وفي "الإكمال" لأبي نصر: كانت أمّه من موليات المأمون، وكتب عن علي بن الحسن بن شقيق أحاديث يسيرة، وأحمد بن عثمان الباهلي، وصنَّف "فتوح خراسان". وفي "تاريخ إسحاق القراب الحافظ رحمه اللَّه تعالى": مات في ربيع الأول بمرو. وذكر الإمام أبو عبد اللَّه بن عبدك اللخمي في "تاريخ بيت المقدس" تأليفه: إنه كان إمامًا من الأئمة في الحديث حافظًا له، بارعًا في الفقه. روى عن: أحمد بن صالح المصري، وأبي الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح. روى عنه: محمد بن مسروق. وهو الذي نصر مذهب الشافعي ونشره، وكان رحل إلى مصر فكَتب كُتب الشافعي، وقرأها على حرملة، ثم عاد فأحكمها على الربيع. وللشاميين شيخ يقال له: