Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

al-Qasim bin 'Abdur Rahman

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق · page 7201, entry [4409]

مختصر تاريخ دمشق — ابن منظور

Open narrator profile: al-Qasim bin 'Abdur Rahman
page 7201, entry [4409]Open original source
القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن مسعود أبو عبد الرحمن الهذلي الكوفي القاضي قدم دمشق مجتازاً، إلى بيت المقدس. روى عن أبيه، عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ: " إنه سيلي أمركم من بعدي رجال يطفئون السنة، ويحدثون بدعةً، ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها ". قال ابن مسعود: يا رسول الله، كيف بي إن أدركتهم؟ قال: " ليس - يا بن أم عبد - طاعةً لمن عصى الله "، قالها ثلاث مرات. عن القاسم قال: قال عبد الله: أربع قد فرغ منهن: الخلق، والخلق، والرزق، والأجل. عن محارب بن دثار قال: صحبنا القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود إلى بيت المقدس، ففضلنا بثلاث: بكثرة الصلاة، وطول الصمت، وسخاء النفس.قال ابن سعد: القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي، ولي قضاء الكوفة في ولاية خالد بن عبد الله القسري. وكان ثقةً كثير الحديث. وقال العجلي: كان لا يأخذ على القضاء أجراً. ثقة كثير الحديث. قال سفيان: قلت لمعسر: من أشد توقياً في الحديث؟ فقال: ما رأيت أحداً أشد توقياً في الحديث من القاسم بن عبد الرحمن، وعمرو بن دينار. وقال: ما رأيت أثبت من عمرو بن دينار والقاسم بن عبد الرحمن. عن الأعمش قال: كنت أجلس إلى القاسم بن عبد الرحمن وهو على القضاء. عن المسعودي، عن القاسم. أنه كان يكره الأخذ على أربع: على قراءة القرآن، والآذان، والقضاء، والمقاسم. قال الأعمش: قال لي القاسم بن عبد الرحمن: لو جئت فجلست إلي، قال: فجاء، فجلس إليه، فأخذ عليه الأعمش في قضائه. عن مزاحم بن زفر أنه أخبره قال: قدمت على عمر بن عبد العزيز، فسألني: من على قضائكم؟ قلت: القاسم بن عبد الرحمن. قال: كيف علمه؟ قلت عالم فيما فهم، قال: فمن أعلم أهل الكوفة؟ قلت أتقاهم.قال خليفة: في آخر ولاية خالد - يعني خالد بن عبد الله القسري - مات القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود. وذكر خليفة أن عزل خالد كان في سنة عشرين ومائة.

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • ThiqaThiqa

    ء أجراً. ثقة كثير الحديث. قال سفيان: قلت لمعسر: من أشد توقياً في الحديث؟ فقال: ما رأيت أحداً أشد توقياً في الحديث من القاسم بن عبد الرحمن، وعمرو بن دينار. وقال: ما رأيت أثبت من عمرو بن دينار والقاسم بن عبد الرحمن. عن الأعمش قال: كنت أجلس إلى القاسم بن عبد الرحمن وهو على القضاء. عن المسعودي، عن القاسم. أنه كان يكره الأخذ على أربع: على قراءة ا

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Thiqareported by العجليThiqa

    عد: القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي، ولي قضاء الكوفة في ولاية خالد بن عبد الله القسري. وكان ثقةً كثير الحديث. وقال العجلي: كان لا يأخذ على القضاء أجراً. ثقة كثير الحديث. قال سفيان: قلت لمعسر: من أشد توقياً في الحديث؟ فقال: ما رأيت أحداً أشد توقياً في الحديث من القاسم بن عبد الرحمن، وعمرو بن دينار. وقال: ما رأيت أثبت من عمرو

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Thiqareported by ابن سعدThiqa

    ففضلنا بثلاث: بكثرة الصلاة، وطول الصمت، وسخاء النفس.قال ابن سعد: القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي، ولي قضاء الكوفة في ولاية خالد بن عبد الله القسري. وكان ثقةً كثير الحديث. وقال العجلي: كان لا يأخذ على القضاء أجراً. ثقة كثير الحديث. قال سفيان: قلت لمعسر: من أشد توقياً في الحديث؟ فقال: ما رأيت أحداً أشد توقياً في الحديث من القا

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Identity attributes

  • Nisba

    الكوفي

    -Qasim bin 'Abdur Rahman القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن مسعود أبو عبد الرحمن الهذلي الكوفي القاضي قدم دمشق مجتازاً، إلى بيت المقدس. روى عن أبيه، عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ: "

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Place Marker

    الكوفي

    -Qasim bin 'Abdur Rahman القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن مسعود أبو عبد الرحمن الهذلي الكوفي القاضي قدم دمشق مجتازاً، إلى بيت المقدس. روى عن أبيه، عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ: "

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
123573
Book record
shamela-3118
Source record
240645
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate
al-Qasim bin 'Abdur Rahman — shamela-3118 · Hadith Research Library