نعيم بن يزِيد

(بخ عس) نعيم بن يزِيد عَن عَليّ وَعنهُ عمر بن الْفضل مَجْهُول هَامِش (١) كمحدث وَهُوَ الَّذِي قَالَ فِيهِ النَّبِي ابْن أُخْت الْقَوْم مِنْهُم اه (٢) وَأَبُو زرْعَة اه تَهْذِيب (٣) وفال ضرب أَبُو مسْهر على حَدِيث النُّعْمَان بن المندر فَقَالَ لَهُ يحيى بن معِين وفقك الله اه تَهْذِيب (٤) والعجلى وَقَالَ ابْن خرَاش صَدُوق لَا بَأْس بِهِ اه تَهْذِيب (٥) بسرّ من رأى وَحمل إِلَى السجْن مَعَ الْبُوَيْطِيّ لِأَنَّهُ لم يمل إِلَى القَوْل بِخلق الْقُرْآن اه ميزَان (٦) والعجلى اه تَهْذِيب (٧) وثقة ابْن حبَان اه تَهْذِيب (٨) وَكسر الْمِيم وَيُقَال المجمر بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد الْمِيم الثَّانِيَة الْمَكْسُورَة وَقيل لَهُ المجمر لِأَنَّهُ كَانَ يجمر مَسْجِد رَسُول الله أَي يُنجزهُ والمجمر صفة لعبد الله وَيُطلق على ابْنه نعيم مجَازًا وَالله أعلم كَذَا فِي شرح مُسلم من الْوضُوء فِي بَاب اسْتِحْبَاب اطالة الْغرَّة اه (٩) وَابْن معِين وَابْن سعد وَالنَّسَائِيّ اه تَهْذِيب (١٠) وثقة ابْن حبَان اه تَهْذِيب (١١) وَيُقَال أَبُو عَمْرو اه تَهْذِيب (١٢) لَيْسَ فِي التَّهْذِيب مَا يرشد إِلَى هَذَا التنظير اه (١٣) أَي الْمُشَدّدَة مُخْتَلف فِي صحبته ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب وتقريب (١٤) أَو ابْن هدار وَيُقَال خمار بِالْمُعْجَمَةِ والمهملة كذاقي التَّهْذِيب والتقريب وَلَيْسَ فيهمَا همام بميمين اه (١٥) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث صَدُوق اه تَهْذِيب