مطرف بن عبد الله بن الشخير العامري الْحَرَشِي بِفَتْح الْمُهْمَلَتَيْنِ (١٦) أَبُو عبد الله الْبَصْرِي

(ع) مطرف بن عبد الله بن الشخير العامري الْحَرَشِي بِفَتْح الْمُهْمَلَتَيْنِ (١٦) أَبُو عبد الله الْبَصْرِيّ هَامِش (١) وَقَالَ ابْن معِين وَأَبُو زرْعَة لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح اه (٢) وَقَالَ أَحْمد يقلب الْأَحَادِيث انقلبت عَلَيْهِ أَحَادِيث يُوسُف ابْن صُهَيْب جعلهَا عَن الزبْرِقَان السراج وَقَالَ الْعجلِيّ ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ مَحَله الصدْق اه تَهْذِيب (٣) فِي التَّهْذِيب عَن عمَّة أَبِيه صَفِيَّة اه (٤) وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِقَوي اه تَهْذِيب (٥) مُصعب بن عبد الله ابْن أبي أُميَّة بن الْمُغيرَة بن عبد الله المَخْزُومِي عَن عمته أم سَلمَة زوج النَّبِي وَعنهُ أَخُوهُ مُوسَى ابْن عبد الله وَثَّقَهُ ابْن حبَان اه (٦) عَم الزبير بن بكار اه تَهْذِيب (٧) وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ وَقَالَ رواد بن الْجراح كَانَ يحضر مَعنا فَكتب لَهُ مَا سمع وَمَا لم يسمع اه تَهْذِيب (٨) وَقَالَ أَبُو دَاوُد لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح اه تَهْذِيب (٩) وَقَالَ أَبُو زرْعَة صَالح وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ اه تَهْذِيب (١٠) كَذَا فِي التَّقْرِيب وَفِي التَّهْذِيب الْعَنزي اه (١١) وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَحَله الصدْق اه تَهْذِيب (١٢) وَلَا يعرف لَهُ إِلَّا هَذَا الحَدِيث اه تَهْذِيب يَعْنِي الَّذِي روياه اه (١٣) وَكَذَا قَالَ النَّسَائِيّ وَأَبُو حَاتِم اه تَهْذِيب (١٤) بدل الْمُثَلَّثَة اه تَهْذِيب (١٥) فِي التَّهْذِيب قَالَ أَبُو دَاوُد قلت لِأَحْمَد أَصْحَاب الشّعبِيّ من أحبهم إِلَيْك قَالَ لَيْسَ عِنْدِي فيهم مثل اسماعيل يَعْنِي ابْن أبي خَالِد قلت ثمَّ من قَالَ مطرف قلت بَيَان قَالَ بَيَان من الثِّقَات لَكِن هَؤُلَاءِ أدرى عَنهُ اه وَهَذَا أصح لِأَن ابْن أبي خَالِد سمع عَن الشّعبِيّ كَمَا تقدم اه (١٦) آخِره مُعْجمَة قبل الْيَاء اه تقريبأحد سادة التَّابِعين عَن أَبِيه وَعُثْمَان وَعلي وَأبي ذَر وَجَمَاعَة وَعنهُ أَخُوهُ أَبُو الْعَلَاء وَيزِيد الرشك وَابْن وَاسع (١) وَطَائِفَة قَالَ ابْن سعد ثِقَة لَهُ فضل وورع وعقل وأدب وَمن كَلَامه عقول النَّاس على قدر زمانهم فضل الْعلم أحب إِلَيّ من فضل الْعِبَادَة وَخير دينكُمْ الْوَرع قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة خمس وَتِسْعين