مُحَمَّد بن يزِيد بن مُحَمَّد بن كثير بن رِفَاعَة الْعجلِيّ أَبُو هِشَام الْكُوفِي

(م ت ق) مُحَمَّد بن يزِيد بن مُحَمَّد بن كثير بن رِفَاعَة الْعجلِيّ أَبُو هِشَام الْكُوفِي هَامِش (١) كَذَا فِي نُسْخَة الخزرجي وَعبارَة التَّهْذِيب عَن عبد الله بن عُثْمَان عَبْدَانِ واخيه عبد الْعَزِيز بن عُثْمَان شَاذان وَعلي بن الْحسن اه وَمِنْهَا تعلم أَن شَاذان لَيْسَ أَخا عَليّ بن الْحسن اه (٢) قَوْله بشرين الخ كَذَا فِي النُّسْخَة الَّتِي بِأَيْدِينَا وحرر اه مصححه (٣) زَاد فِي التَّهْذِيب صَالح كتبنَا عَنهُ بِمَكَّة وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ كَانَ من خِيَار النَّاس رُبمَا أَخطَأ يجب أَن يعْتَبر بحَديثه إِذا بَين السماع فِي خَبره اه (٤) قَالَ ابْن معِين ثِقَة اه تَهْذِيب (٥) وَقَالَ أَبُو دَاوُد لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ اه تَهْذِيبقَاضِي بَغْدَاد وَأحد الْأَئِمَّة عَن سَلام بن سليم وَأبي خَالِد الْأَحْمَر ومطلب بن زِيَاد وَخلق وَعنهُ (م ت ق) قَالَ البرقاني ثِقَة أَمرنِي على بن عمر أَن أخرج حَدِيثه فِي الصَّحِيح وَقَالَ الْعجلِيّ لَا بَأْس بِهِ أما البُخَارِيّ فَقَالَ رَأَيْتهمْ مُجْمِعِينَ على ضعفه (١) توفّي سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ